二.传道人的养生问题如何解决？

传道人的养生问题如何解决？

谢迦勒

传道人养生的问题是传道人面临的非常现实的问题，到底该怎样安排更加符合上帝的心意呢？

第一种就是没有固定收入，全凭上帝感动弟兄姊妹以奉献来支持他们的侍奉与养生。比如保罗就是这样的（保罗虽然有时候自己也编织帐篷，但是，那是在个别地方，在其他地方保罗是接受某些教会的馈赠）。施洗的约翰也是这样，主耶稣与门徒在地上传道的时候也是这样，以及旧约里的某些先知也是这样。奉献的人确实是出于神的感动，奉献的甘心。接受的人也接受的尊贵，并无低三下四之感。传道人绝不会告诉弟兄姊妹他们的需要，而且反过来故意要让别人看见他们是丰富的。【腓4:18】但我样样都有，并且有余。我已经充足，……。这样才能保证弟兄姊妹奉献确实是出于神的。

但是，这种方式缺点也是明显的。首先，因为传道人的收入是不透明的，这样就给喜欢嚼舌的人留下一些妄猜的空间，或令闲杂人想攻击谁就有了论断的话题，甚至还会被别有用心的人用来恶意毁谤神的仆人。连保罗这样向主尽忠，奉献彻底的人尚且因此被人毁谤。何况今天的传道人大都没有保罗如此向主绝对的奉献，恩赐也不及他呢？更何况圣经也预言末世的人又有更多谤渎的话语呢？其次，如果传道人连基本开支（吃饭、交通、穿衣、日化）都不能保证的话，虽然他们也不会怪教会，也不会怪弟兄姊妹，他们会认为那是神的安排，但是他们就会不得不临时去找一点工作做，这样也会影响到服事工作。令他们不能专心以祈祷传道为事。就像旧约被掳归回时期，无人供养利未人，他们只好自谋职业。上帝不怪这些利未人，反倒要责备百姓的首领。【尼13:10-11】我见利未人所当得的分，无人供给他们，甚至供职的利未人与歌唱的，俱各奔回自己的田地去了。我就斥责官长说，为何离弃神的殿呢？我便招聚利未人，使他们照旧供职。尤其是绝大多数传道人并不像保罗那样孤身一人，他们除了自己需要有饭吃，还有家庭、子女需要供养，医疗、教育都是最基本的需要。

第二种情况就是教会有固定供给传道人。教会定期从弟兄姊妹的奉献款中取出一些作为传道人养生之用。比如，五旬节教会建立之后，大部分的使徒都是采取这种方式，【林前9:4-5】难道我们没有权柄靠福音吃喝吗？……仿佛其余的使徒，和主的弟兄，并矶法一样吗？并且在通常情况下主也是这样命定的，【林前9:13-14】你们岂不知为圣事劳碌的，就吃殿中的物吗？伺候祭坛的，就分领坛上的物吗？主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。只是，在供养的程度上要合理把握。

我曾经学过一套国外的教材，是关于教会行政方面的学习。其中关于传道人薪金方面有较为详细的指导。基本上也是与企事业单位一样按学历、工作经验与工资挂钩，然后，教会为工人买各种保险，还有带薪休假，收入水平与同一地区大学教授相当，等等。我不知道这种情况在国外是否普遍，但是，把传道人的收入定的很高的做法，我是不赞同这样的。我认为传道人靠福音养生的水平，应该大致等同于该地区普通家庭的平均水平。因为一旦定得高了，就难免会让许多用心不良的人，或是好吃懒做的人混进传道人的队伍，浪费了教会的资源不说，更可怕的是他们还会混乱神的道，把世界带进教会，破坏教会的健康发展。如果定的太低了，倒是能够尽可能的保持服事群体的纯净了。但是，看到许多传道人他们原本可以过着不错的生活，只因蒙召走上侍奉的道路，甘愿奉献自己的一生，撇下一切跟从主，结果却是生活非常拮据，清贫艰难，也会让很多弟兄姊妹心酸不忍。在实际的教会中，往往是有一些有感动的肢体，个人施行帮补。

圣经并不反对工人存着‘得粮’的指望服事，因为是合情合理的，没有什么不好意思。吃饭穿衣是人人都需要的。【林前9:10】打场的也当存得粮的指望去打场。但是，要避免有人以‘得利’的心态来服侍主，并且以‘得利’为目的的人为了‘利’敢于混乱神的道。【提前6:5】他们以敬虔为得利的门路。所以，教会要把‘利’的部分尽量压缩。如果住着别墅，开着跑车传道，确实会吸引更多的人‘奉献’自己坐传道，可是，这样工人的质量又能怎样呢？并且优越的待遇反而会降低牧者话语的权柄。

教会如果不供应传道人是教会的亏欠，传道人如果有依赖教会的心是传道人的堕落。教会只是神借着供应传道人的一个渠道，传道人收到钱，应该感谢神，也感谢那一间教会，求神多多赐福那间教会。传道人从所牧养的教会收一点奉养肉身的东西不算什么是大事，我们不应该批评指责。大家既然要奉献，就要奉献的甘心，神也必定会记念与祝福的。