八十七.跟随主的人为什么会缺乏

跟随主的人为什么会缺乏

谢迦勒

我们以前说过‘跟随主的人必不致缺乏’，【诗23:1】耶和华是我的牧者。我必不至缺乏。这是神的应许，是永远不会改变的。可是为什么在圣经中、在现实生活里，却有许多基督徒却缺乏了呢？他们中，很多人都不是那种仅追求吃饼得饱的人，很多都是敬虔爱主的人。这里面有两种情况：

第一种情况是假的缺乏，是有神特别的安排。我们看到连保罗这么好的圣徒，却也常常缺乏。【林前4:11】直到如今，我们还是又饥又渴，又赤身露体，又挨打，又没有一定的住处。【林后11:9】我在你们那里缺乏的时候，并没有累着你们一个人。圣经一面说‘只要先求神的国、神的义，吃什么、穿什么，神都要加给我们了’，可是，另一面保罗肯定先求神的国神的义了，但是他却常常缺乏了，不但保罗缺乏，几乎使徒都是缺乏的，还有非常爱主的马其顿的教会却也是『极穷』的光景，士每拿的教会灵性富足可是物质贫穷，而老底嘉的教会物质上是富足的，一样都不缺了，可是，主却说他们是贫穷、困苦、瞎眼、可怜、赤身的。连主耶稣也是常常缺乏，为什么会这样呢？

其实，这种缺乏不是真正的缺乏。所以保罗说‘看似一无所有，却是样样都有’。可是，他们确实是一无所有呀！神要用他们做受苦的见证，而且常常是做在工人的身上。因为人常常都喜欢与其他人比较，如果不如别人的话，心里就会有埋怨。而神把使徒们明明的列在『末后』，好像定了死罪的囚犯一样，可是，他们的付出、他们的热心又是那样的完全，无形之中就激励了其他的弟兄姊妹。如果保罗也像今天的某些工人那样，拿着与丰厚的薪金，用着最先进的手机，住着宽敞的别墅，开着名贵的跑车……，过着这一类所谓的‘荣耀神’的生活的话，他们的权柄、能力就会大打折扣。保罗对物质的需要很低，有一点点就满足了，他已经得了秘诀，无论什么样的境况他都可以知足。从外面看，他是一无所有，可是，真的有需要的话，神也会奇妙的给他预备。比如，他说，他早就有意到罗马去，在那里得一些果子。可是，这趟船票可是很值钱的，保罗哪有这么多钱。神的预备是奇妙的，将保罗以囚犯的身份押送过去，船票既可以免了，还不会遇到盗贼的危险，虽说是犯人，可到了后来比船长还受尊重。

一个人缺乏不缺乏，和外人没有关系，完全是他自己的感受。外人看保罗好像一无所有，可是他自己觉得样样都有，那他就是不缺乏的人。有的人，你看他很富有，可是，他自己或许总觉得自己很缺乏，那他就是一个缺乏的人。保罗觉得自己不缺乏，主要是因为他有颗知足的心。中国现在有钱的老总、企业家也挺多了，可是由于他们不知足，总觉得自己还不够，如果叫他们捐点慈善款是非常困难的。这种人是有钱的穷人，说他们穷，是因为他们穷的拿不出来。他们仍觉得缺乏。保罗虽然一无所有，但是保罗很富，因为他什么都能拿出来。他觉得自己一样都不缺。马其顿教会穷吗？其实，马其顿教会也最富，因为他们非常乐捐，他们能拿出来。哥林多教会富吗？其实，他们很穷。连保罗这么低要求的传道人都不能养活，还要保罗自己亲手工作养活自己。很多世人虽然很富了，却有着一颗穷人心，舍不得吃、舍不得用，可能为了几块钱与人吵架。

第二种情况是真的缺乏。造成真正缺乏的原因有很多：

⑴.懒惰：【箴6:6-11】懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王，尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食。懒惰人哪，你要睡到几时呢？你何时睡醒呢？再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。

懒惰是人老肉体的一个本性，因为人的身体有限，会累，累也是一种痛苦。可是，绝大多数的人为了糊口，又不得不去汗流满面的工作。为了避免这种这种痛苦，人就想着法的懒惰。有的人为了可以懒惰，合理合法的争夺一些清闲的工作；有的人为了可以懒惰，希望靠歪门邪道立刻暴富，还有的人为了懒惰，不惜用自己的青春、容貌去换取。

这段圣经告诉我们，懒惰的人应该去察看蚂蚁的动作。我们观察蚂蚁就会发现，任何一只蚂蚁都在忙忙碌碌的工作，从没有一只偷懒躲在哪里睡大觉的。它们如此殷勤并不是靠蚂蚁首领去监督着才这样的。（虽然我们平时对个别蚂蚁也称蚁王，但是，蚁王不是管理蚂蚁，只是生育蚂蚁）。而人呢？被监督着还要想着办法的耍奸使滑。蚂蚁社会是实行‘大/锅/饭’的，它们辛辛苦苦拖回来的食物，到了冬天，它自己不一定能吃到，可是，它们还是为这整个集体殷勤劳动。它们完全可以偷懒，然后回去吃别人拖回洞中的食物，还不会被别人发现。

基督徒若是懒惰，则有可能会缺乏的，这样的人缺乏了，不能怪神为什么不给我们，天上的飞鸟不种也不收，那是因为神没有赋予它们这种本领，它们要做的就是出去寻找食物。可是，上帝给了我们手脚、给了我们智慧。我们需要殷勤工作，为社会创造财富，为自己赢得收益。

⑵.急躁：【箴21:5】殷勤筹划的，足致丰裕。行事急躁的，都必缺乏。

这就是说，我们做事情要冷静。若是不筹划急躁了，有可能因着一次的急躁行事，就会影响我们一生，甚至是连累一家人都跟着变得缺乏。比如，现在中国在严查酒后驾驶，新闻中多次以这样的内容教育国人。有的驾驶员接连撞死、撞伤多名路人，可能此人并非是那种大奸大恶之人，甚至可能还是比较善良的人。他本以为自己没醉，还可以开车，自己已经是多年的驾驶员了开慢一点就是喽。其实，这就叫行事急躁、没有筹划。结果遇到突发事件，自己反应迟钝了，或许错将油门当刹车了。大祸就这样酿成了。他并不是故意要伤害人，也没有主观恶意，只是由于自己的草率造成了严重后果，本来幸福安宁的一家人，家庭条件或许也很优越，可是，因为他的一次急躁，所有的积蓄可能都要全赔进去，甚至自己还有触犯刑律。他真是懊悔死了，这个事情只要事前多想一想，是完全可以避免的。

当然，我们许多的急躁行事，并不是每一次都会造成这种严重损失的。但是，小一些的损失谁也不愿意发生，更何况我们根本不能预料后果的大小呢。

⑶.贪食好酒：【箴23:21】因为好酒贪食的，必致贫穷。好睡觉的，必穿破烂衣服。

【箴21:17】爱宴乐的，必致穷乏。好酒爱膏油的，必不富足。

好酒贪食是指人喜欢玩、喜欢宴乐，而且被辖制了，如同有瘾一般。古代的人不象今天有这么丰富的玩得东西、玩得方法。古代人的享乐最主要的方式也就是喝酒、睡觉、抹膏了。那么，用今天的话来说，这类人就是指着那些喜欢吃喝玩乐讲享受的基督徒。他们用什么东西都要捡最好的。以至于本来两个人收入都还算可以的，可是总是觉得钱不够用，连奉献的钱都舍不得拿不出来了。我有一位亲戚的孩子才20多岁，花钱有瘾停不住了，不到一年的时间消费了十几万，都是瞒着父母的向别人借的，要债的都追上了门父母才知道。他衣服全是名牌，出门很短的路也都是打出租的，打手机从来不考虑时间长短，给女朋友买件T恤就六七百。父母辛辛苦苦一点点的积蓄，全用来为他还账还不够。他是比较严重一点的例子，其他的只是好一点。

咱们基督徒就是家庭收入状况尚可的，也不要用来自己享受，宁可简单朴素一点，多积攒财宝在天上。用什么东西的时候，重要的是考虑它的使用价值，不要为了攀比而去用什么样的东西。享受会培养自己的肉体，麻痹自己的灵性，浪费神赐的财物。

另外，还有一些会被某些人视为娱乐的事情，也会白白浪费我们的钱财，并且不得神的喜悦。比如，吸烟的花费也是很高的，并且损害身体。还有赌博。

⑷.吝啬过度：【箴11:24】有施散的，却更增添。有吝惜过度的，反致穷乏。

圣经得出的这一结论与我们想象的刚好相反，谁都知道越‘加’越多、越‘减’越少这么简单的道理。可是，圣经却说“施散的却增添，吝啬的却贫穷”。这是因为神要做协调的工作，我们都是神的管家，如果我们错将财物当成自己的了，就会舍不得拿出来，神再怎么感动，我们也不愿意将自己赚到的钱用在神的旨意里，其实，这就等同于贪污了神的东西。

神创造亚当的时候，就告诉他，赋予他的权利只是为神管理全地，而不是占有全地。我们人是属于主的，我们的东西也是属于主的，我们要为主管理好这一切。按照眼前来看，付出就等于减少自己的了，但是，从长远来看，付出是利人利己的善举。主说：“你们要给人，就必有给你们的。并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流的，倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们”。但是，我们付出的时候，一定要存着正确的动机。不是付出一点点，就是为了马上能得到更多，然后自己就可以好好享受了。我们行善的时候，要不指望偿还。如果神赐给我们更多，也是为了让我们更多的去‘撒种’，而不是让我们用作自己享受的。

⑸.想急速发财：【箴28:22】人有恶眼想要急速发财，却不知穷乏必临到他身。

我们首先要接受一个事实，每一位基督徒一生的生活状况就各不一样，从生下来就有差距。有的人生在沿海地区，有的生在内陆地区，同等的努力却有的穷有的富。有的人生在富裕家庭，一生下来，就衣食无忧，并承受许多家产。有的一生下来，就忍饥挨饿，可能还要承担许多债务。等等。所以，一方面无论生长在什么样的家庭里，基督徒都需要努力工作，按正道得财。如果不努力，富足的家也会被他败落。另一方面，要有知足的心，不要羡慕别人物质上面的享受，有衣有食就当知足。可能你更优秀、也很努力了，可是却发不了财。可能另外一个人，既不聪明也不努力，收入却很高。因为他的机会你没有得到。我们不能说，我比他优秀，他都能那样了，那我不是更应该怎样吗？不那样我就心怀不平。

基督徒生活在世界上，看到有钱人吃的、玩的、用的、穿的，也会常常心生羡慕，也会盼望在物质上过那样的生活，也会梦想着一夜暴富。但是，想挣大钱往往就要冒大险，我们看见了冒险成功的那些人是多么的光彩夺目，可是，却没有看见这只是极少数人，而绝大多数的人因着失败都过着更加凄惨的生活，而且还连累家人。大家数一数自己身边就有多少这样因想急速发财而更苦的人。不用冒险，就算是踏踏实实的做，可能一个机会就可以改变他的一生。如果没有发财，那么有吃有喝就向神感恩，我们的生活比施洗约翰、比主耶稣已经强太多了。

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