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6 关在方舟里的挪亚

(旧约)圣经中的得胜者 by 陈终道

6关在方舟里的挪亚

经文创八1~19)

神吩咐挪亚造一只方舟,不但因为挪亚在当时的世代是个义人,也因为当时人的罪恶已经到了顶点,神要结束那一个充满邪恶的世代,要藉着挪亚开始一个新的世代,所以他要挪亚造一只方舟。但是方舟造好后最要紧的一步就是要进到方舟里面,神亲自把挪亚和跟他进方舟的一切都关在方舟里头,在此我们要特别留意的是:

一神要关在方舟里的人

挪亚如果不被关进方舟里,他所造的方舟对他就毫无价值和意义。在这最重要的一步,挪亚必须与神充分合作。神为什么不关别人,只关挪亚,因为只有挪亚信靠顺服神。神这样把挪亚关进方舟里头,不是他对挪亚的一种剥夺、一种偏待,使他失去自由;乃是神所赐的一种福分。挪亚被关进方舟里,证明挪亚是被神所拣选,是可以被神造就,合乎神使用的人,伸要用他作将来新世界的主人。

注意:挪亚未进方舟之前,已经和神合作完成了艰巨的工作,造成了方舟,又把各样飞禽走兽带进方舟去。我们都知道把动物带进方舟,和建造方舟同样困难。我们不妨试一试把一只小猫捉到笼子里,看看是不是容易的事,就能够体会挪亚把这许多动物带进方舟,必定经过许多思考、计划,花许多时间寻求神的帮助和教导才完成的。挪亚是一个肯被神使用的人,神所要"关在方舟里"的正是这样的人,若不然,他还不能成为新世界的主人。挪亚虽然已经常被神使用,在属灵的功课上学习了许多,但要成为新世界的主人,则还不够程度,还得被关在方舟里。所以一切被神使用的人,也差不多都有挪亚那样被神关起来的经历。摩西曾经在米甸的旷野四十年之久,那也可以说是神把他关在旷野里去;保罗在阿位伯也有三年的时间。今天神要造就我们成为合用的器皿,也要把我们关起来。关在一个圣经学院里,关在一个很孤单的工场里,或是关在一个痛苦的家庭里。关的地方可能不同,"关"的经验却是一样。神这样"关"我们,为要使我们和他有更亲密的交通,有更深的学习,好成为他更有用的器皿。

当挪亚被关进方舟里的时候,虽然像是失去了自由,其实得蒙神的保守,方舟外的洪水不能侵害他,那许多沉沦灭亡之人的哀哭、呼喊、痛苦的惨叫与挪亚一概无关。洪水无论涨得多高,不会侵害到挪亚,神把挪亚关在方舟里去,是赐平安,不是降灾祸。

挪亚被关进方舟,与神的计划有密切关系。我们不要以为挪亚进方舟这事,只是与他个人有关。挪亚若不进方舟,神的审判就无法开始施行,一切属旧造的败类,就不能被毁灭,那新的世代当然也就无法开始了。所以挪亚进方舟,关系整个世界,能影响神对整个世代的计划。今天凡被主选召的人,都应当注意,我们也像挪亚被神关起来,受他造就。我们顺服他的旨意与否,不只关系我们个人,也会关系到神对这个世代的计划。倘若神要把你关到一个无形或有形的"神学院"里人预备成为他合用的器皿,你却不肯让神关起来,结果会怎样呢?可能有很大的影响。可能有许多人的灵魂因你的迟延而失丧。我们现在常说得救的人数还没有满足,所以主还不能快来,为什么得救的人数还未满足?可能是因为我们还没有专心地让神关起来,还没有好好的给主造就成为合用的器皿,因此就无法出去抢救灵魂。

二关在方舟里的功课

挪亚在方舟里学习了什么功课呢?他有没有学好他应该学习的功课?有,他学了许多功课,而且学得很好。他要学习的第一样功课是过单调的生活,适应单调的环境。在方舟里所能看到的只是方舟、野兽和牲畜,整个方舟只有一个窗户,没有冷气机,没有电视机;他却在枯燥乏味的环境中生活得很好。我们是服事主的人,也当学习过单调的生活;可能主要把你关在很偏僻的乡村事奉他,在长期单调的生活中,很可能忽然接受试探离开岗位而失败。

第二、神把挪亚关进方舟里,是要他学习忍耐的功课。挪亚的方舟里有各种不同的飞禽走兽,它们和挪亚一样被关在方舟里里有一年零十天之久。我们不妨试把一只狗关起来十天,看看他的脾气有什么变化?它会变得十分暴躁,整天叫嚷。但在挪亚的方舟中的动物不只有狗,还有各种凶猛和脾气暴躁的野兽,单单"吵闹"一项就够挪亚忍受了。但挪亚学会了怎样在吵闹的环境中安静,学会怎样用柔和的态度止息别人的暴怒和不安。在挪亚的一生中,忍耐是他最大的特点,在他传福音的一百二十年里,没有一个人悔改,没有一个外人愿意和他同进方舟,然后又在方舟里安静地住了一年零十天,他实在学好了这一门功课。当洪水消退的时候,方舟已经停留在亚拉腊山,那是七月十七日(创8:4),挪亚已经在方舟内五个月了;但到挪亚出方舟,即七月十七至第二年二月十七日(创8:4-14),这中间相隔了足足七个月的时日。他并设有冒然出方舟,他曾先后放出一只乌鸦,其后又放出一只鸽子,到最后又再放一只鸽子。那只鸽子嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子。他知道地上已经有植物生长,他仍不出来,因神还未下命令,一直等到神的命令到了,他才出方舟。他等候出方舟的日子比他在洪水中漂浮的日子还长很多。有时我们去接船,船到码头,仍未让乘客上岸,在岸边等候时那味道真难耐。从这一点我们可以略为体会挪亚在方舟中等候神的命令的滋味。但是他的等候是成功的,他没有走在神旨意的前头。

三出方舟后

挪亚被关了一年零十天之后,一出方舟,就成了新世界的主人。在进方舟之前,挪亚是世界上最卑微的人,没有人尊重他所说的话和他所作的事。但是经过洪水而出方舟的挪亚。却成了世界的新主人。神把他赐给亚当的应许,重新赐给挪亚,使他可以管理地上一切活物,还赐给他更好的食物。今天我们在这世界上,神也要造就我们,让我们可以在属灵上跟主一起掌权。我们将来要和主耶稣一同承受万有,承受属灵的基业,一同在永世里和他作王掌权。为此,我们要先学习忍耐。提摩太后书二章十二节保罗劝勉提摩太说:"我们若能忍耐,也必和他一同作王。"因为能执掌属灵权柄,在荣耀里与主同作王的人,一定是个能忍耐的人。神自己也是满有忍耐的神,神若不忍耐,我们早就不能存留在世了。神是这样大有权柄、智慧、能力的神,却是不轻易发怒大有忍耐的,否则我们这些罪人岂不早就完了么?感谢神,他有说不尽的恩惠,他不轻易发怒。所以,谁可以与主一起掌权?就是那些曾经被神关起来的人。在神所安排的环境中受过操练的人,以后才能被神使用,才会运用属灵的权柄,才可以作"新世界"的主人,请问你现今是否正被神关起来?你已经不耐烦了吗?要提早出"方舟"吗?放心吧!神不会一辈子把挪亚关在方舟里,他会记念在方舟里的挪亚,到了时候便叫他出来。让我们毫无怨言地被神关起来,有一天神要把我们放出来,藉着我们结束那邪恶的旧世界、开始一个全新的世界呢!

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6关在方舟里的挪亚 经文创八1~19) 神吩咐挪亚造一只方舟,不但因为挪亚在当时的世代是个义人,也因为当时人的罪恶已经到了顶点,神要结束那一个充满邪恶的世代,要藉着挪亚开始一个新的世代,所以他要挪亚造一只方舟。但是方舟造好后最要紧的一步就是要进到方舟里面,神亲自把挪亚和跟他进方舟的一切都关在方舟里头,在此我们要特别留意的是: 一神要关在方舟里的人 挪亚如果不被关进方舟里,他所造的方舟对他就毫无价值和意义。在这最重要的一步,挪亚必须与神充分合作。神为什么不关别人,只关挪亚,因为只有挪亚信靠顺服神。神这样把挪亚关进方舟里头,不是他对挪亚的一种剥夺、一种偏待,使他失去自由;乃是神所赐的一种福分。挪亚被关进方舟里,证明挪亚是被神所拣选,是可以被神造就,合乎神使用的人,伸要用他作将来新世界的主人。 注意:挪亚未进方舟之前,已经和神合作完成了艰巨的工作,造成了方舟,又把各样飞禽走兽带进方舟去。我们都知道把动物带进方舟,和建造方舟同样困难。我们不妨试一试把一只小猫捉到笼子里,看看是不是容易的事,就能够体会挪亚把这许多动物带进方舟,必定经过许多思考、计划,花许多时间寻求神
的帮助和教导才完成的。挪亚是一个肯被神使用的人,神所要关在方舟里的正是这样的人,若不然,他还不能成为新世界的主人。挪亚虽然已经常被神使用,在属灵的功课上学习了许多,但要成为新世界的主人,则还不够程度,还得被关在方舟里。所以一切被神使用的人,也差不多都有挪亚那样被神关起来的经历。摩西曾经在米甸的旷野四十年之久,那也可以说是神把他关在旷野里去;保罗在阿位伯也有三年的时间。今天神要造就我们成为合用的器皿,也要把我们关起来。关在一个圣经学院里,关在一个很孤单的工场里,或是关在一个痛苦的家庭里。关的地方可能不同,关的经验却是一样。神这样关我们,为要使我们和他有更亲密的交通,有更深的学习,好成为他更有用的器皿。 当挪亚被关进方舟里的时候,虽然像是失去了自由,其实得蒙神的保守,方舟外的洪水不能侵害他,那许多沉沦灭亡之人的哀哭、呼喊、痛苦的惨叫与挪亚一概无关。洪水无论涨得多高,不会侵害到挪亚,神把挪亚关在方舟里去,是赐平安,不是降灾祸。 挪亚被关进方舟,与神的计划有密切关系。我们不要以为挪亚进方舟这事,只是与他个人有关。挪亚若不进方舟,神的审判就无法开始施行,一切属旧造的败类,就不能被毁灭
,那新的世代当然也就无法开始了。所以挪亚进方舟,关系整个世界,能影响神对整个世代的计划。今天凡被主选召的人,都应当注意,我们也像挪亚被神关起来,受他造就。我们顺服他的旨意与否,不只关系我们个人,也会关系到神对这个世代的计划。倘若神要把你关到一个无形或有形的神学院里人预备成为他合用的器皿,你却不肯让神关起来,结果会怎样呢?可能有很大的影响。可能有许多人的灵魂因你的迟延而失丧。我们现在常说得救的人数还没有满足,所以主还不能快来,为什么得救的人数还未满足?可能是因为我们还没有专心地让神关起来,还没有好好的给主造就成为合用的器皿,因此就无法出去抢救灵魂。 二关在方舟里的功课 挪亚在方舟里学习了什么功课呢?他有没有学好他应该学习的功课?有,他学了许多功课,而且学得很好。他要学习的第一样功课是过单调的生活,适应单调的环境。在方舟里所能看到的只是方舟、野兽和牲畜,整个方舟只有一个窗户,没有冷气机,没有电视机;他却在枯燥乏味的环境中生活得很好。我们是服事主的人,也当学习过单调的生活;可能主要把你关在很偏僻的乡村事奉他,在长期单调的生活中,很可能忽然接受试探离开岗位而失败。 第二、神把
挪亚关进方舟里,是要他学习忍耐的功课。挪亚的方舟里有各种不同的飞禽走兽,它们和挪亚一样被关在方舟里里有一年零十天之久。我们不妨试把一只狗关起来十天,看看他的脾气有什么变化?它会变得十分暴躁,整天叫嚷。但在挪亚的方舟中的动物不只有狗,还有各种凶猛和脾气暴躁的野兽,单单吵闹一项就够挪亚忍受了。但挪亚学会了怎样在吵闹的环境中安静,学会怎样用柔和的态度止息别人的暴怒和不安。在挪亚的一生中,忍耐是他最大的特点,在他传福音的一百二十年里,没有一个人悔改,没有一个外人愿意和他同进方舟,然后又在方舟里安静地住了一年零十天,他实在学好了这一门功课。当洪水消退的时候,方舟已经停留在亚拉腊山,那是七月十七日(创8:4),挪亚已经在方舟内五个月了;但到挪亚出方舟,即七月十七至第二年二月十七日(创8:4-14),这中间相隔了足足七个月的时日。他并设有冒然出方舟,他曾先后放出一只乌鸦,其后又放出一只鸽子,到最后又再放一只鸽子。那只鸽子嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子。他知道地上已经有植物生长,他仍不出来,因神还未下命令,一直等到神的命令到了,他才出方舟。他等候出方舟的日子比他在洪水中漂浮的日子还长很多。有时我们去接
船,船到码头,仍未让乘客上岸,在岸边等候时那味道真难耐。从这一点我们可以略为体会挪亚在方舟中等候神的命令的滋味。但是他的等候是成功的,他没有走在神旨意的前头。 三出方舟后 挪亚被关了一年零十天之后,一出方舟,就成了新世界的主人。在进方舟之前,挪亚是世界上最卑微的人,没有人尊重他所说的话和他所作的事。但是经过洪水而出方舟的挪亚。却成了世界的新主人。神把他赐给亚当的应许,重新赐给挪亚,使他可以管理地上一切活物,还赐给他更好的食物。今天我们在这世界上,神也要造就我们,让我们可以在属灵上跟主一起掌权。我们将来要和主耶稣一同承受万有,承受属灵的基业,一同在永世里和他作王掌权。为此,我们要先学习忍耐。提摩太后书二章十二节保罗劝勉提摩太说:我们若能忍耐,也必和他一同作王。因为能执掌属灵权柄,在荣耀里与主同作王的人,一定是个能忍耐的人。神自己也是满有忍耐的神,神若不忍耐,我们早就不能存留在世了。神是这样大有权柄、智慧、能力的神,却是不轻易发怒大有忍耐的,否则我们这些罪人岂不早就完了么?感谢神,他有说不尽的恩惠,他不轻易发怒。所以,谁可以与主一起掌权?就是那些曾经被神关起来的人。在神所安排的
环境中受过操练的人,以后才能被神使用,才会运用属灵的权柄,才可以作新世界的主人,请问你现今是否正被神关起来?你已经不耐烦了吗?要提早出方舟吗?放心吧!神不会一辈子把挪亚关在方舟里,他会记念在方舟里的挪亚,到了时候便叫他出来。让我们毫无怨言地被神关起来,有一天神要把我们放出来,藉着我们结束那邪恶的旧世界、开始一个全新的世界呢!