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第十二章 让钱为你效力

为神作个有钱人 by 桑戴.阿得拉加

从你的生命中除去一切偶像。保罗的腓立比书里有一段美妙的经文:

【我幷不是因缺乏说这话;我无论在什么境况都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏,随事随在,我们都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能做。】(腓立比书四章11~13节)

教会的奉献幷不是为了让教会或牧师致富,我传闻经济上的福祉幷非为了从教会的奉献中获利。关于丰盛的福音之目的幷不是为了让神的仆人致富,而是为了让人们变成富有,为了打开他们的眼睛,让他们看出如何为了成为神的工作的祝福而赚钱,幷变成富足。

使徒保罗说,他们怎样处贫穷,也知道怎样处富足,因为生命的目的是基督,不是金钱(参考腓立比书四章10~13节)。如果你可以选择处贫穷或处富足,你会选择哪一个?大多数人会说,处富足比处贫穷好。只要我们活在世上就会又需要,而如果没有钱,我们就无法满足这些需要。这就是为什么圣经说,前能叫完事应心(参考传道书十章19节)。我们必须学习能超越钱,因而能控制前。许多人几乎一贫如洗,但是,他们仍然是金钱的奴隶。我们的任务就是改变这种情况,解决生活和事奉上财务困窘的问题。

根据圣经,我们不可成为的奴隶;相反地,金钱应该服事我们。如果没有富足的的生活,我们将无法完全而令人满意地事奉神。保罗说:【我靠着那加给我力量的,凡事都能做。】(腓立比书四章13节)凡事都能做意味着我们可以靠着那加给我们力量的基督赚钱。我们可以成为百万富翁,过富足的生活,成为别人的祝福!身为信徒,事实上,我们可以借着相信基督和他在我们里面运行的大能做任何事。

不幸的是,联合国二零零七年至二零零八年发展报告显示,世界上有半数人口,也就是将近三十亿人,每天的生活费不到两美元。他们不只缺钱,也缺少最基本的需要;有数百万人无法一天好好地吃上一餐。根据联合国儿童基金会(NUICF)的报告,世界上二十二亿名儿童中,每一天有两万五千至三万名儿童死于贫穷。这份报告说,他们【悄悄地在地球上某个最贫穷的村庄死去,在世人的监视和良心所不及的地方死去。生命中的温和与虚弱使世界更加看不见这群奄奄一息的人。】这真是太可耻了,因为这世界有这么多钱,但却有这么多人陷入可怕的苦难和贫穷之中。

这种情况必须改变,有些事大错特错,我们必须教导世界各地的人有关金钱运作的知识。身为信徒和基督徒,我们必须努力,好让我们周遭的世界便得更好、更令人满意。作为全能神的孩子,靠着那加给我们力量的基督,我们凡事都能做。

我们在前面几章,讨论了如何开创一个经济基础或基本。每个人都需要一个经济基础,才能营造未来。我们藉由基督徒团契、研读圣经、敬拜和祷告等等奠定属灵的基础,也藉由同样的方式奠定经济基础。我们必须学习关于金钱的只是,因为金钱会流向明白他如何运作的人。

我想另外给你三条财务法则,它们会版主你了解你在基督里的潜能,以及保存金钱的能力。我们已经在本书作了一些说明,但我想再一次强调这些道理。
学习减少开支幷控制欲望

【然而,敬虔加上知足的心便是大利了。】(提摩太前书六章6节)有些人永远无法富足,无法获得财务上的独立,因为他们永远不知足。永远不知足或不快乐的人是贫穷的,即使这个有几百万美元的财务。贪婪是一种病,使我们无法获得富足和财务上的满足。没购买欲辖制的人最终面临破产。当苏联解体时,那些赚取不义之财的人变得很有钱。一个人和我谈到他的生活:【首先,我买了一辆宝马(BMW),然后我买了一辆奔驰(Mercedes),然后又买了一辆奔驰600,然后又买了另一辆和另一辆。我要什么女人,就有什么女人,要去哪个赌场赌博,就去哪个赌场赌博。此外,我去盖了一栋有蒸汽浴室的豪宅。。。】而这个人的结局如何?他的挥霍无度将他带到我们教会的戒毒中心。为了买毒品,他卖掉所有的车子。他说他尝试了生命中的一切事,这是可能的,因为他很有钱。但是,当他尝试毒品,他就停不下来了。

为什么事情演变成这种局面?贪婪、自我放纵和不满足,是这个问题的答案。这个故事里的主角曾在西班牙和巴拿马拥有房产,但是,他曾拥有的一切现在都消失了;他从不满足于他所拥有的。在此,我们学到的功课是:如果没有学会满足和快乐,我们就无法在财务上富足。在我们能够留住金钱之前,金钱会摧毁我们。欲望想要控制我们的生活,所以我们必须学习控制欲望,幷克服欲望。我们不能想花钱就花钱。我们必须学习可以产生持久财富的资本投资。
让每一块钱都变得有价值

不要花钱,除非你知道它已经为你效力。银行的运作方式就是拿你的钱,然后从中获利。当你领出累积一点利息的钱,你只是拿走银行从你的钱所或利润的一小部分。你必须拿你的钱去投资,让金钱为你而不是为别人制造利润,而且你必须在将钱花光之前这么做。在你花钱之前,先让每一块前都为你赚十块钱。

教导自己按预算生活和工作每个家庭都应该按照预算运作。它是一份经过评估和证实后,为将来某段时间列出的预期收支表,你可以将它视为一份逐条列出的资金和财力分配表。预算帮助你控制开销,使你避免突如其来的支出,为你带来秩序、计划,幷让你专注于财务状况。此外,为了增加利润,你必须列出预算,因为预算帮助你区别需要和欲望。他严格区分了你想要什么以及你真正需要什么。

预算有助于保护我们免于贪婪,幷控制我们疯狂花钱的倾向。举例来说,或许你每个月分配给孩子们的预算是一百美元。这笔钱是专给孩子们用的,你不能将它用在其他方面,包括用在你自己身上。同样原则也可应用在事物、衣服、住所和其他事物上。如果你因为缺乏纪律而偏离规划,那么,预算的目的(帮助你控制开销,幷避免突如其来的支出)就失败了。那将是浪费时间和努力。

别急着展开教会的大规模建造计划,因为这需要花一大笔钱。或许你可以找到钱去完成这个计划,但你的事工将会受到损害,因为你不能在建造期间忽略那些有需要的人。你不能忽略需要救恩的吸毒者,不能忽略需要衣服和食物的无家可者和酒鬼,你也不能忘记需要细心照顾和温柔关怀的街头孩童。你的小区或教会的其他人可能迫切需要你的服事你该做的第一件事是:增加财力,使你可以用利润而非本钱去进行建造。你的本钱必须先大量制造利润。

现在,我们教会已迈入第十五个年头,然而,我们尚未建造自己的教堂。首先,我的优先次序必须正确,那就是一人为优先,然后是改变文化,然后是对国家产生全面性、无可否认的影响。这些事项必须放在教会建堂之前。

由于最近光是我们在基础的教会就有两百多万人得救,所以此时我们可以开始考虑拥有自己的教堂。除非我们的建堂基金至少有一千万美元,否则我不想冒险展开建堂计划。这意味着我们在展开建堂计划之前,就已经以本金赚入足够的利润,如此,我们就不必让会友来承担财富重担。

同样的理由使我们不急于为自己买一间房子或是昂贵的车子,因为即使我已赚入第一个百万,我也必须遵守相同的法则,原因在于我不想让自己或教会承担过多的重担。

人们曾对我说:【桑戴牧师,你是一间大教会的领袖,但是你甚至没有一栋房子。你和你的妻子及三个孩子住在一间小公寓里为什么?】他们比我更烦恼这个问题。虽然现在情况改变,我知道一切事情都有神所定的时机。我必须先让我的钱增多,因为我不希望为了我个人的利益而使用教会的钱。这个法则必须先在我的生命中发挥功用。

记录钱的用途可以帮助你避免过度花费。学习在你让钱增多的同时,暂时忍受不满足,如此,你的喜乐和祝福就不会影响生命中其他的领域和需要。
谨防贪婪1、 贪婪是一种深处的欲望,他会驱使你不择手段,得到你想要的一切。箴言一章19节说:【凡贪恋财利的,所行之路都是如此;这贪恋之心乃夺去得财者之命。】

2、贪婪使你迫切想要得到某种东西,以致你愿意侵犯别人的权利也要得到它。

3、贪婪不只是贪钱,也指受到你迫切想要之东西的驱使。

4、贪婪就是渴望迅速得到某样东西——不管是金钱、性、权力、认可、空间、或其他事物。

5、贪婪在本质上可以是狡诈且具有侵略性的。

6、 贪婪窃取生命中的喜乐,因为你从不满足。

7、 贪婪可以摧毁你财务上的安全。【人有恶眼想要急速发财,却不知穷乏必临到他身。】(箴言二十八章22节)

8、 贪婪会让你的家庭陷入麻烦。【贪恋财力的,扰害己家;恨恶贿赂的,必得存活。】(箴言十五章27节)

9、贪婪导致属灵的破产。【假作富足的,却一无所有;装作穷乏的,却广有财物。】(箴言十三章7节)

10、贪婪将毁坏你的纯真正直。【城市人必多得福;想要急速发财的,不免受罚。】(箴言二十八章20节)

11、 贪婪制造一种虚假的安全感。【倚仗自己财物的,必跌到;义人必发旺,如青叶。】(箴言十一章28节)

12、 贪婪的根源是贪求,这是指想得到更多、想要迅速获利。

影响全球的华而街金融危机,向世界显示了贪婪的危险。银行垮了,公司关闭了,甚至国家也宣布破产了。就因为华尔街几位主管的贪婪,整个世界都陷入危机。让我们确实地提防贪婪吧!不做事,你将一事无成贪婪是不好的,但这不代表我们不该为了追求目标而做任何事情。不做事,你将一事无成。贪婪或避免贪财不应成为懒惰的借口,他只一味着你必须留意你的心。

1、懒惰比勤劳更容易惹上麻烦。

2、行动可以制服恐惧,要藉着采取行动来控制你的恐惧。

3、人们是以你的行动而不是你的动机来判断你。【你们既知道这事,若是去行就有福了。】(约翰福音十三章17节)

4、 如果你没有做一件事,你不会真正相信这件事。

5、一个行动胜过千言万语。

6、祷告并不意味这缺乏行动,当你祷告,你是为了要与神沟通。

7、 没有一件事比寻求轻松的谋生方式更累人。

8、懒惰导致贫穷,【手懒的,要受贫穷;手动的,却要富足。】(箴言十章4节)

9、不要尝试不劳而获。

10、大多数人只梦想想着你自己会成为什么样的人,但有些人却熬夜让梦想成真。

我深信每个基督徒都可以变成一位百万富翁。你不需要领受呼召才能成为百万富翁,你只需明白金钱的法则和原则。

许多人认为即使没有一百万美元,他们也能够快乐。是的,但那时当你只想到自己的时候。自我主义使我们只想到自己,认为自己不需要更多的钱。嗯,或许你不需要更多的百万美元,但是,如果你拥有更多的百万美元,还有其他许多人也是如此。

所以让我们离开舒适地带,去赢取更多的钱,成为这世界的拯救者,并扩展神的国度。
自由地服事王我发现金钱的确会为信徒的生命带来不同,事实上,金钱有能力释放你去做侍奉的工作。一句著名的谚语说:有钱能使鬼推磨。在某些方面。对于想要将大部分时间委身于服事主的基督徒而言,情况也是如此。这就是说,如果你将生命大部分的时间都投入一份消耗时间的工作上,你何时有时间完成你的呼召?或探索神赐给你的才能?然而,如果你让金钱为你效力,那么,你将有时间和机会为神做工。

我们的教会有许多这样的例子,二每一周都有更多的人来到讲台前述说他们【被释放的故事】。

其中一个例子是一位先生,许多年来,他一直在一家公司担任保全。他每天工作好几个小时,且难得休假。尽管工作时间这么长,薪资却十分微薄,这让他觉得很沮丧。然而,当我们开始教导有关投资以及如何充分增加收入的使用课程,他决定采取行动。

他张开眼睛,便看到他周遭的赚钱机会,于是他卖掉了所拥有的公寓。他以卖公寓所得的钱做了几项投资,不久,他的钱就开始倍增。后来,他辞掉了工作,将他的时间投入与教会的保全事工上。

此外,他能够重拾往日最喜欢的文艺活动了。他再度拿起画笔,甚至将他的画作放在一个私人网站出售。

因此,原本的她花许多时间工作却只赚一点钱,但现在他每个只要工钱几小时就有可观的收入,而且能够事奉神并享受每天的生活!

金钱确实能够翻转一个人的时间

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从你的生命中除去一切偶像。保罗的腓立比书里有一段美妙的经文:【我幷不是因缺乏说这话;我无论在什么境况都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏,随事随在,我们都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能做。】(腓立比书四章11~13节)教会的奉献幷不是为了让教会或牧师致富,我传闻经济上的福祉幷非为了从教会的奉献中获利。关于丰盛的福音之目的幷不是为了让神的仆人致富,而是为了让人们变成富有,为了打开他们的眼睛,让他们看出如何为了成为神的工作的祝福而赚钱,幷变成富足。使徒保罗说,他们怎样处贫穷,也知道怎样处富足,因为生命的目的是基督,不是金钱(参考腓立比书四章10~13节)。如果你可以选择处贫穷或处富足,你会选择哪一个?大多数人会说,处富足比处贫穷好。只要我们活在世上就会又需要,而如果没有钱,我们就无法满足这些需要。这就是为什么圣经说,前能叫完事应心(参考传道书十章19节)。我们必须学习能超越钱,因而能控制前。许多人几乎一贫如洗,但是,他们仍然是金钱的奴隶。我们的任务就是改变这种情况,解决生活和事奉上财务困窘的问题。根据圣经,我们不可成为的奴
隶;相反地,金钱应该服事我们。如果没有富足的的生活,我们将无法完全而令人满意地事奉神。保罗说:【我靠着那加给我力量的,凡事都能做。】(腓立比书四章13节)凡事都能做意味着我们可以靠着那加给我们力量的基督赚钱。我们可以成为百万富翁,过富足的生活,成为别人的祝福!身为信徒,事实上,我们可以借着相信基督和他在我们里面运行的大能做任何事。不幸的是,联合国二零零七年至二零零八年发展报告显示,世界上有半数人口,也就是将近三十亿人,每天的生活费不到两美元。他们不只缺钱,也缺少最基本的需要;有数百万人无法一天好好地吃上一餐。根据联合国儿童基金会(NUICF)的报告,世界上二十二亿名儿童中,每一天有两万五千至三万名儿童死于贫穷。这份报告说,他们【悄悄地在地球上某个最贫穷的村庄死去,在世人的监视和良心所不及的地方死去。生命中的温和与虚弱使世界更加看不见这群奄奄一息的人。】这真是太可耻了,因为这世界有这么多钱,但却有这么多人陷入可怕的苦难和贫穷之中。这种情况必须改变,有些事大错特错,我们必须教导世界各地的人有关金钱运作的知识。身为信徒和基督徒,我们必须努力,好让我们周遭的世界便得更好、更令人满意。作为全能神
的孩子,靠着那加给我们力量的基督,我们凡事都能做。我们在前面几章,讨论了如何开创一个经济基础或基本。每个人都需要一个经济基础,才能营造未来。我们藉由基督徒团契、研读圣经、敬拜和祷告等等奠定属灵的基础,也藉由同样的方式奠定经济基础。我们必须学习关于金钱的只是,因为金钱会流向明白他如何运作的人。我想另外给你三条财务法则,它们会版主你了解你在基督里的潜能,以及保存金钱的能力。我们已经在本书作了一些说明,但我想再一次强调这些道理。学习减少开支幷控制欲望【然而,敬虔加上知足的心便是大利了。】(提摩太前书六章6节)有些人永远无法富足,无法获得财务上的独立,因为他们永远不知足。永远不知足或不快乐的人是贫穷的,即使这个有几百万美元的财务。贪婪是一种病,使我们无法获得富足和财务上的满足。没购买欲辖制的人最终面临破产。当苏联解体时,那些赚取不义之财的人变得很有钱。一个人和我谈到他的生活:【首先,我买了一辆宝马(BMW),然后我买了一辆奔驰(Mercedes),然后又买了一辆奔驰600,然后又买了另一辆和另一辆。我要什么女人,就有什么女人,要去哪个赌场赌博,就去哪个赌场赌博。此外,我去盖了一栋有蒸汽浴室的豪
宅。。。】而这个人的结局如何?他的挥霍无度将他带到我们教会的戒毒中心。为了买毒品,他卖掉所有的车子。他说他尝试了生命中的一切事,这是可能的,因为他很有钱。但是,当他尝试毒品,他就停不下来了。为什么事情演变成这种局面?贪婪、自我放纵和不满足,是这个问题的答案。这个故事里的主角曾在西班牙和巴拿马拥有房产,但是,他曾拥有的一切现在都消失了;他从不满足于他所拥有的。在此,我们学到的功课是:如果没有学会满足和快乐,我们就无法在财务上富足。在我们能够留住金钱之前,金钱会摧毁我们。欲望想要控制我们的生活,所以我们必须学习控制欲望,幷克服欲望。我们不能想花钱就花钱。我们必须学习可以产生持久财富的资本投资。让每一块钱都变得有价值 不要花钱,除非你知道它已经为你效力。银行的运作方式就是拿你的钱,然后从中获利。当你领出累积一点利息的钱,你只是拿走银行从你的钱所或利润的一小部分。你必须拿你的钱去投资,让金钱为你而不是为别人制造利润,而且你必须在将钱花光之前这么做。在你花钱之前,先让每一块前都为你赚十块钱。 教导自己按预算生活和工作每个家庭都应该按照预算运作。它是一份经过评估和证实后,为将来某段时间列出的预期收
支表,你可以将它视为一份逐条列出的资金和财力分配表。预算帮助你控制开销,使你避免突如其来的支出,为你带来秩序、计划,幷让你专注于财务状况。此外,为了增加利润,你必须列出预算,因为预算帮助你区别需要和欲望。他严格区分了你想要什么以及你真正需要什么。预算有助于保护我们免于贪婪,幷控制我们疯狂花钱的倾向。举例来说,或许你每个月分配给孩子们的预算是一百美元。这笔钱是专给孩子们用的,你不能将它用在其他方面,包括用在你自己身上。同样原则也可应用在事物、衣服、住所和其他事物上。如果你因为缺乏纪律而偏离规划,那么,预算的目的(帮助你控制开销,幷避免突如其来的支出)就失败了。那将是浪费时间和努力。别急着展开教会的大规模建造计划,因为这需要花一大笔钱。或许你可以找到钱去完成这个计划,但你的事工将会受到损害,因为你不能在建造期间忽略那些有需要的人。你不能忽略需要救恩的吸毒者,不能忽略需要衣服和食物的无家可者和酒鬼,你也不能忘记需要细心照顾和温柔关怀的街头孩童。你的小区或教会的其他人可能迫切需要你的服事你该做的第一件事是:增加财力,使你可以用利润而非本钱去进行建造。你的本钱必须先大量制造利润。现在,我们教会已
迈入第十五个年头,然而,我们尚未建造自己的教堂。首先,我的优先次序必须正确,那就是一人为优先,然后是改变文化,然后是对国家产生全面性、无可否认的影响。这些事项必须放在教会建堂之前。由于最近光是我们在基础的教会就有两百多万人得救,所以此时我们可以开始考虑拥有自己的教堂。除非我们的建堂基金至少有一千万美元,否则我不想冒险展开建堂计划。这意味着我们在展开建堂计划之前,就已经以本金赚入足够的利润,如此,我们就不必让会友来承担财富重担。同样的理由使我们不急于为自己买一间房子或是昂贵的车子,因为即使我已赚入第一个百万,我也必须遵守相同的法则,原因在于我不想让自己或教会承担过多的重担。人们曾对我说:【桑戴牧师,你是一间大教会的领袖,但是你甚至没有一栋房子。你和你的妻子及三个孩子住在一间小公寓里为什么?】他们比我更烦恼这个问题。虽然现在情况改变,我知道一切事情都有神所定的时机。我必须先让我的钱增多,因为我不希望为了我个人的利益而使用教会的钱。这个法则必须先在我的生命中发挥功用。记录钱的用途可以帮助你避免过度花费。学习在你让钱增多的同时,暂时忍受不满足,如此,你的喜乐和祝福就不会影响生命中其他的领域和需
要。谨防贪婪1、 贪婪是一种深处的欲望,他会驱使你不择手段,得到你想要的一切。箴言一章19节说:【凡贪恋财利的,所行之路都是如此;这贪恋之心乃夺去得财者之命。】2、贪婪使你迫切想要得到某种东西,以致你愿意侵犯别人的权利也要得到它。3、贪婪不只是贪钱,也指受到你迫切想要之东西的驱使。4、贪婪就是渴望迅速得到某样东西——不管是金钱、性、权力、认可、空间、或其他事物。5、贪婪在本质上可以是狡诈且具有侵略性的。6、 贪婪窃取生命中的喜乐,因为你从不满足。7、 贪婪可以摧毁你财务上的安全。【人有恶眼想要急速发财,却不知穷乏必临到他身。】(箴言二十八章22节)8、 贪婪会让你的家庭陷入麻烦。【贪恋财力的,扰害己家;恨恶贿赂的,必得存活。】(箴言十五章27节)9、贪婪导致属灵的破产。【假作富足的,却一无所有;装作穷乏的,却广有财物。】(箴言十三章7节)10、贪婪将毁坏你的纯真正直。【城市人必多得福;想要急速发财的,不免受罚。】(箴言二十八章20节)11、 贪婪制造一种虚假的安全感。【倚仗自己财物的,必跌到;义人必发旺,如青叶。】(箴言十一章28节)12、 贪婪的根源是贪求,这是指想得到更多、想要迅速
获利。影响全球的华而街金融危机,向世界显示了贪婪的危险。银行垮了,公司关闭了,甚至国家也宣布破产了。就因为华尔街几位主管的贪婪,整个世界都陷入危机。让我们确实地提防贪婪吧!不做事,你将一事无成贪婪是不好的,但这不代表我们不该为了追求目标而做任何事情。不做事,你将一事无成。贪婪或避免贪财不应成为懒惰的借口,他只一味着你必须留意你的心。1、懒惰比勤劳更容易惹上麻烦。2、行动可以制服恐惧,要藉着采取行动来控制你的恐惧。3、人们是以你的行动而不是你的动机来判断你。【你们既知道这事,若是去行就有福了。】(约翰福音十三章17节)4、 如果你没有做一件事,你不会真正相信这件事。5、一个行动胜过千言万语。6、祷告并不意味这缺乏行动,当你祷告,你是为了要与神沟通。7、 没有一件事比寻求轻松的谋生方式更累人。8、懒惰导致贫穷,【手懒的,要受贫穷;手动的,却要富足。】(箴言十章4节)9、不要尝试不劳而获。10、大多数人只梦想想着你自己会成为什么样的人,但有些人却熬夜让梦想成真。我深信每个基督徒都可以变成一位百万富翁。你不需要领受呼召才能成为百万富翁,你只需明白金钱的法则和原则。许多人认为即使没有一百万美元,
他们也能够快乐。是的,但那时当你只想到自己的时候。自我主义使我们只想到自己,认为自己不需要更多的钱。嗯,或许你不需要更多的百万美元,但是,如果你拥有更多的百万美元,还有其他许多人也是如此。所以让我们离开舒适地带,去赢取更多的钱,成为这世界的拯救者,并扩展神的国度。自由地服事王我发现金钱的确会为信徒的生命带来不同,事实上,金钱有能力释放你去做侍奉的工作。一句著名的谚语说:有钱能使鬼推磨。在某些方面。对于想要将大部分时间委身于服事主的基督徒而言,情况也是如此。这就是说,如果你将生命大部分的时间都投入一份消耗时间的工作上,你何时有时间完成你的呼召?或探索神赐给你的才能?然而,如果你让金钱为你效力,那么,你将有时间和机会为神做工。我们的教会有许多这样的例子,二每一周都有更多的人来到讲台前述说他们【被释放的故事】。其中一个例子是一位先生,许多年来,他一直在一家公司担任保全。他每天工作好几个小时,且难得休假。尽管工作时间这么长,薪资却十分微薄,这让他觉得很沮丧。然而,当我们开始教导有关投资以及如何充分增加收入的使用课程,他决定采取行动。他张开眼睛,便看到他周遭的赚钱机会,于是他卖掉了所拥有的公寓。
他以卖公寓所得的钱做了几项投资,不久,他的钱就开始倍增。后来,他辞掉了工作,将他的时间投入与教会的保全事工上。此外,他能够重拾往日最喜欢的文艺活动了。他再度拿起画笔,甚至将他的画作放在一个私人网站出售。因此,原本的她花许多时间工作却只赚一点钱,但现在他每个只要工钱几小时就有可观的收入,而且能够事奉神并享受每天的生活!金钱确实能够翻转一个人的时间