壹与主成为一灵
"与主联合的，便是与主成为一灵。"(林前六17)
新约圣经清楚又着重的启示我们，我们为圣灵所重生，而得着神生命的灵，住在我们重生娄里的人，乃是与主成为一灵，就是我们重生的灵，与那重生我们生命的灵，调成一灵。新约中象罗马八章四节这样的地方，如这节的下文，五、六节，和加拉太五章十六、二十五节等处，所用的灵字，都是指这调和的灵，一面是神的灵，一面又是我们的灵；一面是我们的灵，一面又是神的灵。使徒保罗对这调和的灵，必富有经历，所以他告诉我们，要照着这调和的灵而行。这不仅是承受从神的灵而行，也是承受从我们得重生，有神生命之灵住在其中的灵而行。
贰信徒该有的生活行动
"使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行(指生活行动)的人身上。"(罗马八4)
与我们信徒调和的三一神，所要信徒有的生活，不仅是合乎圣经的，也不仅是所谓成圣、得胜的，乃是照着我们里面那二灵调成一灵的灵，生活行动的。这种生活，叫我们的肉体、自己、魂、和天然的生命，都失去地位和作用，而叫经过种种过程的三一神，父、子、灵，在我们里面得着完全的地位，以达到他与我们灵、魂、体三部分的人，调和的目的，就是要我们完全被他占有、充满、浸透，以他为我们的生命、人位和一切，使我们与他完全成为一，作他丰满的彰显。这是远超过顺从神、圣别归神、住在主里、与主交通等等属灵的名词所说的。这种生活，既能满足神律法义的要求，叫神在他的义一面，一再受到难处，又能完成神圣经纶的目的，叫神在他的圣别上，心满意足，并在他的荣耀上，毫无亏缺。
叁两面的行动
(一)"你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。"(加拉太五16)
这里的行，和罗马八章四节的，是同样的字，指生活中一般的行动，与加拉太五章二十五节的按规则而行不同。
(二)"我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。"(加拉太五25)
这里的行，原文意按规则而行，乃是指按一定的路线，一定的规则而行动。这虽然也是在我们“凭着灵活着”之生活中的行动，却不是一般的，乃是专生气勃勃、按着一定规则的。就如到加拉太六章十五、十六节，写这书的保罗就劝我们，要按着割礼算不得什么，要紧的是作新造的人，这规则而行。我们信徒生活中，两面的行动，无论是一般的，或是专特、按一定的规则而行的，都必须照着我们里面二灵调成一灵的灵。
肆只照着灵生活
"不照着肉体，只照着灵而行(指生活行动)。"(罗马八4)
照着灵生活行动，既象前面所说的那样紧要，我们就要不照着肉体，只照着灵生活行动。凡照着灵以外的事物，生活行动的，实在说来，都是照着肉体生活行动。就是我们不照着灵，努力照圣经而行，表面看不是照着肉体的，实际却是照着肉体的，因为是用自己的力量遵行圣经，如同以色列人用自己的力量遵守律法一样。只照着灵生活行动的，无论作什么事，都是不凭着自己的力量，乃是凭着灵，这样，我们的生活行动，就不仅是照着神的旨意，作了神所喜悦的事，更是凭着神自己，就是那调在我们灵里的圣灵，作神所要我们作的事。
