「你便知道我是耶和华。等候我的,必不致羞愧。」赛四十九23「凡等候他的,都是有福的。」赛卅18
上列的经文是何等的应许!神藉着那最积极肯定的确证,来竭力吸引我们去等候他,k的应许乃是绝对不会落空的说:「等侯我的,必不致羞愧。」何等的奇怪,虽然我们很早就应当常常经历k才对,但是我们却仍然学习得很迟慢,而不认定这一种蒙福的等候必须也可能成为我们属灵生命的呼吸,在神同在和爱中继续不断的安息,并永恒的将我们自己交与他而让他完成他的工作在我们里面,我们要再一次谛听并默想,直等到我们的心能以充满新的感觉说:「凡等侯他的,都是有福的。」我们在第六日经文中曾看见那一个祷告说:「凡等侯祢的,必不羞愧。」诗廿五3由这一个祷告中能暗示出我们是何其恐惧等候k的人可能致于羞愧。唯愿我们能谛听神自己的回声,直到所有的惧怕都被驱逐净尽,而我们能将神自己的话送同天上说,是的,主阿,我们相信你所说的话为真:「等侯我的,必不致羞愧。l「凡等侯他的,都是有福的。』
本日引用的两段经文的上下文,能对我们指明说,当神的教会处在大患难中,照世人的角度来看,乃是毫妩蒙福拯救的可能。然而神却用他应许的话挥入其中,并且誓愿要用他全能的力量来拯救他的子民。这一位神既然承担了他们蒙救赎的工夫,他现在又呼求他们来等侯他,并使他们放心相信说,失望是不可能的。我们今日也是生活在教会荒凉时期中的人,其中充满了口头仪文外表规条,其悲惨情形是不可言喻的。在我们为着许多赞美神的事之中,哎!竟然也有许多可悲可泣的事,若非神有应许的话,我们也可能大大心灰气馁了。但是那永生的神在他的应许中已经将他自己赐与我们,并向我们用誓约来保证。他呼召我们去等候他。他使我们放心说,我们是绝对不致羞愧的。哦,愿我们的心能以学习在他面前的等侯,直到他自己将他肠许的内容向我们启示,并在他的应许中启示出他那隐藏中的荣耀来!我们要情不自禁的被吸引而单翠的等侯他。唯愿神能以更多的加增那些能说:「我们的心向来等候耶和华,他是我们的帮助,我们的盾牌。』这一种的人。
为着神的教会和他的子民而等候神,大部份要看我们在个人生活中等候他的地位如何而定。在我们的思想中可能常常都有一种神所应许要作的美丽异象,我们的嘴唇也可能用动听的话语述说出来,但是这些并非我们信心和能力实在可靠的度量。我们在个人经历中对神实在的认识才是最关重要的,郎如胜过我们内在的仇敌,让他藉着他的圣洁能力在我们内心的最深处执掌王权,启示他的自己,这一个才是我们期望他那属灵祝福实在的度量。这也是我们所要传递于同人的。当我们自身深知了等侯神之与我们是何等有福,然后我们才能满有信心的指望那一个祝福也必临到我们四周的教会,我们所有期望的妙钥乃是在于他曾说:「等侯我的,必不致羞愧。」根据他曾在我们身上所作的,我们信他也要在我们四周行作大事。「凡等侯他的,都是有福的。」是的,甚至正在等侯中,也是有福的。神所应许给我们自己或他人的祝福,可能会迟延一时,但我们却可能以认识而获得了这一位应许的神,神圣的赐福者,那正来临祝福的泉源等等不可言喻的祝福,现在就已经是我们所有的了。但愿这一个真理能够占有你的全人,那就是说,等侯神本身就是那受造者最高的权利,他蒙救赎的儿女最高的福乐。
正如太阳带着k的光与热力、美丽的祝福,进到冰冷大地而向上仰首的每一片草叶中,照样这一位永活的神,也是在他爱心的伟大和温柔中,接触了他每一个在等侯中的孩子,而在他心中照耀出「神荣耀的光,显在耶稣基督的面上。』试一再恭读这一句话,直到你的心学习知道神正在等候着向你作什幺。谁能度量那伟大的日头和那一小片草叶二者之间的分别呢?但是那一片草叶却能得着太阳所能供应k的一切。总要相信在等候他的时候,k的伟大和你的渺小是能以非常巧妙的配合相会的,只要在空虚贫穷绝对无能中而俯伏,而谦卑温柔的顺服他所有的旨意,只要在他伟大的荣耀面前安静等候就好了。当你等候他时,他就要亲近你。他要显示出他自己乃是那大有能力成就一切应许的神。愿意你的心灵能再三的歌唱说:「凡等候他的,都是有福的。」
「我的心专等侯神!」