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如我被引入这生命的“桃花源”

我的神秘经验 by 梁燕城

江儿

我曾经忍不住自己的好奇心,终于象一只被诱入迷宫里的老鼠,极其乖顺地遵循著,《读者文摘》一封封信函的指示,去填写及复寄一堆的资料,最后的目的说穿了,其实连自己都觉得可笑,就是为了想揭晓它们所要赠送人的「神秘」礼物到底是什么?在此之前,我不断地提醒自己,这不过促销的花招,然而在它们一次一次又一次,不厌其烦地对我「微笑招手」之后:按捺不住人性天生好知秘密的本质,我竟然也掉入了明明晓得的「陷阱」里。

事情当然以「叫人好笑」收场。但此同时,在我生命里极闲美的这一段岁月里,藉由阅读、冥想与观察,我似乎又回到了过去每当生活陷入低潮低处时总会去掀开的「黑箱」子边,睁大一双心眼,意欲自己能望穿这一切蠢动在细胞深处的疑惑:仰天,是对寰宇星辰的秋水愁绪,阖目,则是剖不透的心海极地,生命里至大至小的两端的秘密,在七岁、十三岁、十九岁、廿四岁几次翻腾探索的「战役」里,我都功败垂成,只有无奈地又退回做过单纯无问的人,然而我知道,我何曾甘心过?只因自己能力有限:乃至就只能穷极无聊地如前述成了一只昏头的老鼠。

在这样自我摸索的成长进程里,高中时,与同僚狂辩各种哲学议题,生吞活嚼什么卡谬、尼采;大学糊理糊涂拐入学佛的热巷中,自以为戴了顶高高的「禅帽」走出来,及至工作后藉采访之便,穿梭听问在诸多知名的阿洪、牧师、活佛、法师、神父之间,尽管因之轻松地明白了各教派的精粹,反倒令我愈加「神」智不清,生命究竟是怎么回事啊?而我这一生,真的能这样把这好奇搁在一边,遮起眼睛就以为没事了吗?

上帝似乎很清除我的问题所在。k说:「你先进来吧!我再告诉你」,k把我从浮荡的心流中拉上岸,将心静了下来,才让我逐渐看见周遭许多生活或生命里隐藏的奥秘。

其中之一,当然就是让我接触到了宇宙光,并依著我的兴趣和所长,承接了一部份的出版编务;但我没想到的是,交到我手上的第一本书稿,竟然就这样字字句句都是切中我心头的内容:梁燕城教授自小「一颗探究宇宙之谜的大心」。某日黄昏把小孩「放羊」在七号公园翠绿的草坪上,我启页静读,可谓既贴心又感激,仿佛是一位极懂我的老朋友,带领著我走人一段我亟想游绕的「生命桃花源」,那是我平淡、平凡(却是幸福)的日子里,很难触碰到的世界,但是我相信,生命奥秘的感通,除了亲自历经之外,应当还存在各种可能。

况且,这也是多数人在追寻信仰的岁月里,必须知晓,却未必要走过;或者说,必须等候,然而时机握在上帝手中的一种「经验」。

不过,梁教授格外令人珍惜的是,他既有独特的宗教神秘经验,复有深厚的哲学素养为底,最重要的是,上帝给了他无比广袤的心胸去含纳各宗各派歧争的思虑,而且能从现代人迷恋苦求的「神通」之惑里,明明白白生命的道路:另者,梁教授由「科学实证」的角度去破除今人胶限于「轮回」,惯用以「进化论」思维的种种论述,不仅对基督徒颇有扎椿之功,对一般人更大有「扣钟警醒」之效;此诚非易事,更深入且浅出,流畅的感觉还依稀正听著一椿好听的故事。

编辑此书,我自觉如同梁教授的书童,陪他打坐、仰观天星:随他流浪佛教古国,在恒河畔环视生命是空还是爱?有时好似想起过去记忆里点点滴滴的迷惘,一回头便听见他娓娓述说著生命「苦难的出路」,这苦还不够,他更自动补充,虽则每个生命都渴求遇见「上帝」,然而诸教却绝非「殊途同归」……。

看到这样美妙的一本书,我当然是更不愿意荒漫地象一只毫无头绪的小老鼠,满足于知晓小小的神秘礼物的乐趣;而愿重拾对心灵、宇宙与人生的好奇探索,梁教授的「神秘经验」,实在真是平凡如我一样的多数人,藉以上路的最佳开道车!

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江儿我曾经忍不住自己的好奇心,终于象一只被诱入迷宫里的老鼠,极其乖顺地遵循著,《读者文摘》一封封信函的指示,去填写及复寄一堆的资料,最后的目的说穿了,其实连自己都觉得可笑,就是为了想揭晓它们所要赠送人的「神秘」礼物到底是什么?在此之前,我不断地提醒自己,这不过促销的花招,然而在它们一次一次又一次,不厌其烦地对我「微笑招手」之后:按捺不住人性天生好知秘密的本质,我竟然也掉入了明明晓得的「陷阱」里。事情当然以「叫人好笑」收场。但此同时,在我生命里极闲美的这一段岁月里,藉由阅读、冥想与观察,我似乎又回到了过去每当生活陷入低潮低处时总会去掀开的「黑箱」子边,睁大一双心眼,意欲自己能望穿这一切蠢动在细胞深处的疑惑:仰天,是对寰宇星辰的秋水愁绪,阖目,则是剖不透的心海极地,生命里至大至小的两端的秘密,在七岁、十三岁、十九岁、廿四岁几次翻腾探索的「战役」里,我都功败垂成,只有无奈地又退回做过单纯无问的人,然而我知道,我何曾甘心过?只因自己能力有限:乃至就只能穷极无聊地如前述成了一只昏头的老鼠。在这样自我摸索的成长进程里,高中时,与同僚狂辩各种哲学议题,生吞活嚼什么卡谬、尼采;大学糊理糊涂拐入学佛的热
巷中,自以为戴了顶高高的「禅帽」走出来,及至工作后藉采访之便,穿梭听问在诸多知名的阿洪、牧师、活佛、法师、神父之间,尽管因之轻松地明白了各教派的精粹,反倒令我愈加「神」智不清,生命究竟是怎么回事啊?而我这一生,真的能这样把这好奇搁在一边,遮起眼睛就以为没事了吗?上帝似乎很清除我的问题所在。k说:「你先进来吧!我再告诉你」,k把我从浮荡的心流中拉上岸,将心静了下来,才让我逐渐看见周遭许多生活或生命里隐藏的奥秘。其中之一,当然就是让我接触到了宇宙光,并依著我的兴趣和所长,承接了一部份的出版编务;但我没想到的是,交到我手上的第一本书稿,竟然就这样字字句句都是切中我心头的内容:梁燕城教授自小「一颗探究宇宙之谜的大心」。某日黄昏把小孩「放羊」在七号公园翠绿的草坪上,我启页静读,可谓既贴心又感激,仿佛是一位极懂我的老朋友,带领著我走人一段我亟想游绕的「生命桃花源」,那是我平淡、平凡(却是幸福)的日子里,很难触碰到的世界,但是我相信,生命奥秘的感通,除了亲自历经之外,应当还存在各种可能。况且,这也是多数人在追寻信仰的岁月里,必须知晓,却未必要走过;或者说,必须等候,然而时机握在上帝手中的一种「经验」
。不过,梁教授格外令人珍惜的是,他既有独特的宗教神秘经验,复有深厚的哲学素养为底,最重要的是,上帝给了他无比广袤的心胸去含纳各宗各派歧争的思虑,而且能从现代人迷恋苦求的「神通」之惑里,明明白白生命的道路:另者,梁教授由「科学实证」的角度去破除今人胶限于「轮回」,惯用以「进化论」思维的种种论述,不仅对基督徒颇有扎椿之功,对一般人更大有「扣钟警醒」之效;此诚非易事,更深入且浅出,流畅的感觉还依稀正听著一椿好听的故事。编辑此书,我自觉如同梁教授的书童,陪他打坐、仰观天星:随他流浪佛教古国,在恒河畔环视生命是空还是爱?有时好似想起过去记忆里点点滴滴的迷惘,一回头便听见他娓娓述说著生命「苦难的出路」,这苦还不够,他更自动补充,虽则每个生命都渴求遇见「上帝」,然而诸教却绝非「殊途同归」……。看到这样美妙的一本书,我当然是更不愿意荒漫地象一只毫无头绪的小老鼠,满足于知晓小小的神秘礼物的乐趣;而愿重拾对心灵、宇宙与人生的好奇探索,梁教授的「神秘经验」,实在真是平凡如我一样的多数人,藉以上路的最佳开道车!