在不得已的时候向人借贷财物已经是对不起人的事。借贷了以后应当时刻放在心中。如果所借的是钱，应当节衣缩食，竭力及早偿还；如果所借的是东西，应当用毕急速送回，不可稍有延迟，以免误人使用。不幸许多人养成一种极恶劣的习惯，借了别人的财物总不肯归还。向他们索取，他们便推托支吾。如果追索得紧一些，他们还会羞恼成怒，不但不偿还，而且还看借贷给他们的人为仇敌。这种行为严格说起来实在就是一种欺骗霸占的行为，但许多人竟不以此为可耻。许多基督徒也同样的作这种事。许多人借贷给人，结果竟受了损失，所以再不敢把财物借给人。在教会中也有同样的情形，有些信徒在人面前祷告很恳切，作起见证来也娓娓动听，他们向人借贷的时候，人因为看他们这样热诚，当然十分放心，就把财物借给他们，不料他们竟和不信的人一样，借了财物以后就再不想归还。这样的信徒使神受了羞辱，使别人受了损失，最后他们自己也失了信用，弄得再没有人敢接近他们，敢和他们往来。这些借贷不还的信徒都是在借贷的时候就预备这样作么？有一些是，也有一些不是。他们在借贷的时候确实满心预备偿还，及至应当还的时候，他们便觉得这好像是拿自己的财物送给人，因此便舍不得偿还，于是踌躇迁延，时候越久，他们越舍不得拿出来，结果借贷的竟一变而为侵占，借给人的人也只好被强迫着把有的财物施舍出去了。
还有一种心理也是绝对要不得的，就是有些缺乏的信徒在困难的时候向人借贷，起初预备偿还，也认为应当偿还。但当财物到了他们的手中以后，他们竟以为那借给他们的人比他们富有，应当周济他们，因此变了心再不想偿还。殊不想他们既是向人借贷的，就必须到时偿还，此外不该有任何妄想。至于说别人富有，他们自己缺乏，更不能成为他们不偿还的理由。如果这个理由可以成为理由，贫穷的人便可以任意抢夺别人的财物了。这一切错误的心理都是要不得的。今后我们必须看借贷不还和欺骗抢夺偷窃同样的可耻，同样的是罪。除了万不得已不轻易向人借贷，借贷以后便时刻记念着这项债务，不还清不安枕，不还清不罢休。总不在财物上亏欠任何人。
