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重价买来的人

王明道文集精选 by 王明道

“岂不知你们的身子就是圣灵的殿么?这圣灵是从神而来,住在你们里头的,并且你们不是自己的人。因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀神。”(林前六章十九节,二十节)。

“他们唱新歌说,‘你配拿书卷,配揭开七印,因为你曾被杀,用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来,叫他们归于神,又叫他们成为国民,(国民当译作‘君王’)作祭司归于神,在地上执掌王权’。”(启五章九节,十节)。

这两段经文都清楚的告诉我们说,基督徒的地位身价是多么高尚尊贵。世界上没有任何宝物的价值能赶得上他们,因为那些宝物是可以用世上的金钱买得来的,但基督徒却是基督用他自己的血买来的。律法书中告诉我们说,“一切活物的血就是他的生命。”(利十七章十四节)。因此我们也可以说,我们是基督用他自己的生命买来的。请想天上地上还有什么比神的儿子的生命更宝贵呢?把神所创造的诸世界都聚在一处,它们的价值也赶不上基督自己的生命那样宝贵。如今基督用他自己这样宝贵的生命作重价把我们买了来,使我们归于神,作神的儿子,承受神的产业,而且在神面前担当祭司的职分,将来在基督降临得国的时候,还要与他一同在地上执掌王权。这是多么奇妙的福分!这是多么浩大的救恩!再回想我们从前是多么污秽,多么邪恶,从里到外,从下到上,充满了一切罪孽不义,在神面前可称为遍体疮痍,身无完肤,除去等候神的审判和震怒以外,不再有丝毫的希望和光明;如今却因着基督一次在十字架上所付的那极重的代价,不但从一切罪恶污秽中得了洁净,逃脱了神那可怕的忿怒,而且承受了这一切上好的福分和付托,这真是“眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的”了。我们既知道神的慈爱在我们的身上是这么浩大,神的作为在我们身上是这样奇妙,便应当不辜负神的选召和恩典,藉着我们的身体荣耀神。正是因为这个缘故,保罗才教导教会说,“因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀神。”

既要在我们的身体上荣耀神,我们便不可再容我们的身体染污秽、犯**。我们当有清洁的思想和生活。我们应当对自己的配偶忠诚。我们不可在自己的配偶之外再向任何异性的人发爱情。我们应当求神保守我们的心,不存淫邪污秽的妄念。我们应当谨慎自己的眼睛,不看那些激动情欲的图画、小说、电影、戏剧,谨慎自己的口不说那些淫词、秽语、和败坏人德行的话。既要在我们的身体上荣耀神,我们便不可再犯那些贪婪偷窃的罪。我们应当因神所赐给我们的财物知足。无论看见别人有多少财物,总不要起一点贪爱的心。不要用任何卑鄙诡诈的方法获得我们不当得的财物。这世界充满了欺骗、偷窃、舞弊、营私的罪恶,但我们却不可沾染一丝一毫,因为我们是重价买来的。既要在我们的身体上荣耀神,我们便不可再说谎言、行诡诈。我们无论与什么人接触往来,共财共事,都应当磊落光明,正直诚实。我们处世接物务要心口相同,言行一致。我们甘愿因作诚实的人受损失、遭逼迫,决不愿说谎言、行诡诈、得利益、享亨通。我们宁可因保守自己的正直诚实,而被世界看作愚人,也不愿意随从世人说谎行诈,以致招来神的责备。我们是那位信实的主用他的血买来的所以我们应当像他一样的信实。既要在我们的身体上荣耀神,我们便应当在凡事上顾念别人,为别人打算,为别人服务。我们不但不可亏负人,不可使人受损失,而且应当为别人舍弃自己的利益、尊荣、享受、幸福。那用自己的血买赎我们的主是慈爱的,所以我们也当满有慈爱。若不是我们在我们的言语行为上都能;活出基督的生活来,我们便不能在我们的身体上荣耀神。基督徒必须常常祷告,不然,他们便不能站立得稳。基督徒必须用心读经,不然,他们便不能向前进步。基督徒必须殷勤参加聚会,不然,他们便会软弱。基督徒必须勉力为主作见证,不然,他们便放弃了他们的天职。这些事都是基督徒不可忽略的,但神的名因基督徒得荣耀,却不是藉着这些事,乃是藉着基督徒的好行为。我们的主曾很清楚的把这个真理告诉了我们。他说,“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”(太五章十六节)。

说起来真令人叹息伤心,许多基督徒在他们的祷告、讲道、见证、谈话中,都承认他们是主耶稣用他自己的宝血所买来的,但在他们的言语、行为、生活、动作中,却一点不能荣耀神。世人贪钱财、营私弊,他们也那样作;世人不孝敬父母;不友爱弟兄,他们也那样作;世人说谎言、弄诡诈,他们也那样作;世人损别人,利自己,他们也那样作;世人背约食言,不守信用,他们也那样作;世人言行污秽,生活放荡,他们也那样作;世人仇恨嫉妒,分争斗殴,他们也那样作。哥林多的教会就是因为沾染了好几种罪恶,所以保罗才写这封信责备他们,劝戒他们,使他们知道他们的身体是圣灵的殿,使他们知道他们不是自己的人,更使他们知道他们是重价买来的。他盼望他们因着这些宝贵的真理而自尊自重,而弃绝一切罪恶与不义,而活出荣耀神的生活来。

哥林多教会有许多优点,他们在基督耶稣里“凡事富足,囗才知识都全备”,他们又“在恩赐上没有一样不及人的。”(林前一章五节,七节)但他们在生活中却有许多不顺从圣灵,不荣耀神的事,需要保罗的责备和劝戒。这里我们可以看出来,恩赐是一件事,属灵的生活另是一件事。有恩赐的信徒不一定是属灵的信徒,不一定是能荣耀神的信徒。恩赐是好东西,但只有恩赐却没有圣洁属灵的生活,荣耀神不足,羞辱神却有馀,建立人不足,败坏人却有馀。不但哥林多教会中有这种情形,就是在今日的教会中,我们也可以看见许多同样的情形。这些信徒不再需要别人因他们的恩赐夸赞他们,却需要有人教导他们,使他们知道他们的身体是圣灵的殿,使他们知道他们不是自己的人,乃是重价买来的,所以要在他们的身体上荣耀神。对未信的人,我们亟需帮助他们,使他们知道他们是罪人,使他们知道耶稣是他们惟一的救主;对已信的人,我们亟需使他们知道他们在世上生活最高的目标,就是要活出基督的生活来,好在他们的身体上荣耀神。

如果我们付了极大的代价,买了一样宝贵的东西来,我们一定要十分谨慎不容它被人偷去,不容它被人**毁坏,我们也一定要把它放在一个安全的地方,高贵的地方,常常小心翼翼的保守它,使用它,照看它。我们对那用大量金钱作代价所买来的东西尚且知道这样作,我们对神的儿子的宝血所买来的这无价之宝,更应当加多少倍谨慎小心呢?

亲爱的圣徒们,今后不论走到那里,不论作什么事,不论与什么人同处,总要记念经上的教训说,“因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀神。”

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“岂不知你们的身子就是圣灵的殿么?这圣灵是从神而来,住在你们里头的,并且你们不是自己的人。因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀神。”(林前六章十九节,二十节)。“他们唱新歌说,‘你配拿书卷,配揭开七印,因为你曾被杀,用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来,叫他们归于神,又叫他们成为国民,(国民当译作‘君王’)作祭司归于神,在地上执掌王权’。”(启五章九节,十节)。这两段经文都清楚的告诉我们说,基督徒的地位身价是多么高尚尊贵。世界上没有任何宝物的价值能赶得上他们,因为那些宝物是可以用世上的金钱买得来的,但基督徒却是基督用他自己的血买来的。律法书中告诉我们说,“一切活物的血就是他的生命。”(利十七章十四节)。因此我们也可以说,我们是基督用他自己的生命买来的。请想天上地上还有什么比神的儿子的生命更宝贵呢?把神所创造的诸世界都聚在一处,它们的价值也赶不上基督自己的生命那样宝贵。如今基督用他自己这样宝贵的生命作重价把我们买了来,使我们归于神,作神的儿子,承受神的产业,而且在神面前担当祭司的职分,将来在基督降临得国的时候,还要与他一同在地上执掌王权。这是多么奇妙的福分!这是多么浩大
的救恩!再回想我们从前是多么污秽,多么邪恶,从里到外,从下到上,充满了一切罪孽不义,在神面前可称为遍体疮痍,身无完肤,除去等候神的审判和震怒以外,不再有丝毫的希望和光明;如今却因着基督一次在十字架上所付的那极重的代价,不但从一切罪恶污秽中得了洁净,逃脱了神那可怕的忿怒,而且承受了这一切上好的福分和付托,这真是“眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的”了。我们既知道神的慈爱在我们的身上是这么浩大,神的作为在我们身上是这样奇妙,便应当不辜负神的选召和恩典,藉着我们的身体荣耀神。正是因为这个缘故,保罗才教导教会说,“因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀神。”既要在我们的身体上荣耀神,我们便不可再容我们的身体染污秽、犯**。我们当有清洁的思想和生活。我们应当对自己的配偶忠诚。我们不可在自己的配偶之外再向任何异性的人发爱情。我们应当求神保守我们的心,不存淫邪污秽的妄念。我们应当谨慎自己的眼睛,不看那些激动情欲的图画、小说、电影、戏剧,谨慎自己的口不说那些淫词、秽语、和败坏人德行的话。既要在我们的身体上荣耀神,我们便不可再犯那些贪婪偷窃的罪。我们应当因神所赐给我们的财物知足。无论看
见别人有多少财物,总不要起一点贪爱的心。不要用任何卑鄙诡诈的方法获得我们不当得的财物。这世界充满了欺骗、偷窃、舞弊、营私的罪恶,但我们却不可沾染一丝一毫,因为我们是重价买来的。既要在我们的身体上荣耀神,我们便不可再说谎言、行诡诈。我们无论与什么人接触往来,共财共事,都应当磊落光明,正直诚实。我们处世接物务要心口相同,言行一致。我们甘愿因作诚实的人受损失、遭逼迫,决不愿说谎言、行诡诈、得利益、享亨通。我们宁可因保守自己的正直诚实,而被世界看作愚人,也不愿意随从世人说谎行诈,以致招来神的责备。我们是那位信实的主用他的血买来的所以我们应当像他一样的信实。既要在我们的身体上荣耀神,我们便应当在凡事上顾念别人,为别人打算,为别人服务。我们不但不可亏负人,不可使人受损失,而且应当为别人舍弃自己的利益、尊荣、享受、幸福。那用自己的血买赎我们的主是慈爱的,所以我们也当满有慈爱。若不是我们在我们的言语行为上都能;活出基督的生活来,我们便不能在我们的身体上荣耀神。基督徒必须常常祷告,不然,他们便不能站立得稳。基督徒必须用心读经,不然,他们便不能向前进步。基督徒必须殷勤参加聚会,不然,他们便会软弱。基督徒必
须勉力为主作见证,不然,他们便放弃了他们的天职。这些事都是基督徒不可忽略的,但神的名因基督徒得荣耀,却不是藉着这些事,乃是藉着基督徒的好行为。我们的主曾很清楚的把这个真理告诉了我们。他说,“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”(太五章十六节)。说起来真令人叹息伤心,许多基督徒在他们的祷告、讲道、见证、谈话中,都承认他们是主耶稣用他自己的宝血所买来的,但在他们的言语、行为、生活、动作中,却一点不能荣耀神。世人贪钱财、营私弊,他们也那样作;世人不孝敬父母;不友爱弟兄,他们也那样作;世人说谎言、弄诡诈,他们也那样作;世人损别人,利自己,他们也那样作;世人背约食言,不守信用,他们也那样作;世人言行污秽,生活放荡,他们也那样作;世人仇恨嫉妒,分争斗殴,他们也那样作。哥林多的教会就是因为沾染了好几种罪恶,所以保罗才写这封信责备他们,劝戒他们,使他们知道他们的身体是圣灵的殿,使他们知道他们不是自己的人,更使他们知道他们是重价买来的。他盼望他们因着这些宝贵的真理而自尊自重,而弃绝一切罪恶与不义,而活出荣耀神的生活来。哥林多教会有许多优点,他们在基督耶稣里“凡
事富足,囗才知识都全备”,他们又“在恩赐上没有一样不及人的。”(林前一章五节,七节)但他们在生活中却有许多不顺从圣灵,不荣耀神的事,需要保罗的责备和劝戒。这里我们可以看出来,恩赐是一件事,属灵的生活另是一件事。有恩赐的信徒不一定是属灵的信徒,不一定是能荣耀神的信徒。恩赐是好东西,但只有恩赐却没有圣洁属灵的生活,荣耀神不足,羞辱神却有馀,建立人不足,败坏人却有馀。不但哥林多教会中有这种情形,就是在今日的教会中,我们也可以看见许多同样的情形。这些信徒不再需要别人因他们的恩赐夸赞他们,却需要有人教导他们,使他们知道他们的身体是圣灵的殿,使他们知道他们不是自己的人,乃是重价买来的,所以要在他们的身体上荣耀神。对未信的人,我们亟需帮助他们,使他们知道他们是罪人,使他们知道耶稣是他们惟一的救主;对已信的人,我们亟需使他们知道他们在世上生活最高的目标,就是要活出基督的生活来,好在他们的身体上荣耀神。如果我们付了极大的代价,买了一样宝贵的东西来,我们一定要十分谨慎不容它被人偷去,不容它被人**毁坏,我们也一定要把它放在一个安全的地方,高贵的地方,常常小心翼翼的保守它,使用它,照看它。我们对那用大量金钱
作代价所买来的东西尚且知道这样作,我们对神的儿子的宝血所买来的这无价之宝,更应当加多少倍谨慎小心呢?亲爱的圣徒们,今后不论走到那里,不论作什么事,不论与什么人同处,总要记念经上的教训说,“因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀神。”