一个人在身体健强的时候,喜欢看光明的美物,喜欢闻芳香的气味,喜欢听悦耳的声音,喜欢吃好吃的东西。但有一**患了病,他的视觉、嗅觉、听觉、味觉,便都改变了常态。他不但不再爱光,有时甚至于怕光恶光;他素日所爱闻的香味甚至惹起他的恶心和呕吐;他怕听一切的声音,连他素日所最喜欢听的歌声,乐声,都使他听了觉得刺耳心烦。他再不爱吃东西,素**认为美味的,现在吃到嘴里觉得毫无滋味,素**觉得甘甜的,现在尝着似乎成了苦的。他不喜欢吃任何食物,不喜欢喝任何饮料。他家中的人为他买来最好吃的东西,但都一点引不起他的食欲。他们劝他吃一点,喝一点,好增补一点力气,他反而因此感到厌烦,斥责他们多事,讨厌。他的病越重,这种情形也越加剧烈。他看什么东西也觉得不好,听什么声音也觉得刺耳,闻什么气味也觉得触鼻,吃什么东西也觉得无味。那些东西还是和以前一样,与从前不同的只有他自己──他从前健康,现今患了病。别人清清楚楚的知道他这一切的改变完全是因为他的病,他自己却还以为是别人故意苦待他,使他看那些不好看的东西,使他听那些刺耳的声音,使他闻那些触鼻的气味,使他吃那些不能下咽的食物,其实这些东西都是他平日所喜爱的。一患病,便觉得一切的东西都讨厌了。
一个圣徒属灵的生活也是这样,当他健康的时候,他觉得世间除了罪恶是可恨的以外,还有许多可爱的东西和许多可爱的人。他觉得除了神待他的恩情如同天高地厚之外,还有很多人待他有很多的恩情。他看见世上除了许多悖逆神犯罪作恶的人以外,还有一些远离罪恶敬畏神的人,其中有些人比他好得多。他敬这些人,他也爱这些人。他对那些恩待他的人更是常存着感激图报的心。就是有些人误会他,凌辱他,欺负他,他也信神是藉着他们使他得福,使他进步,所以他并不怀恨他们。他所处的境遇良好,固然使他快乐感恩;就是环境恶劣,事事不顺心,他也因着信靠神,不灰心失望,不怨天尤人。他常抱乐观,他常怀希望,他能忍耐,他能包容。他看事不单看坏的方面,也看好的方面,他看人不单看人的短处,也看人的长处。他因着神那样赦免了他的罪,所以很容易饶恕那些亏欠他的人。他因着神那样爱他,所以他也很乐意爱他的那些邻舍。他总感觉他不配蒙神的恩,不配得人的爱,因此他常常知足,凡事谢恩。他虽然仍是住在这痛苦污浊的尘世间,但他在心灵里却尝到了天上生活的滋味。
什么时候他属灵的生命患了病,一切便与以前都不同了。他只注意世上那些可憎的事物和那些可憎的人。他不再思想神的大爱,他也忘记了许多人待他的恩情。连平**所敬爱的人,在他的眼中也成了可厌弃的。他专一挑他们的错处,怀疑他们,猜忌他们,批评他们,恨恶他们。他再看不见比他更好的人。他觉得他比世上的一切人都好。他觉得他当得人的爱,配得人的爱,但没有人爱他。他觉得什么人都对不起他,都欠他的债。如果有人真的误会他,凌辱他,欺负他,那更不用说了。他时刻的记念他们的恶,常常恨他们,找机会报复他们。他准备把加几倍的创伤加在他们身上,好发泄他胸中的怒气。他处好的境遇并不感恩,稍遇一点拂逆的事便怨天尤人。他总是积愤难消,满腹牢骚。他口中不断的短叹长吁,怜自己,恨别人。他看事总不看好的方面,专一看坏的方面。他看人不看人的长处,单看人的短处。他不想念别人待他的好处,只想念别人对不起他的地方。别人待他的恩情,他忘得干干净净,别人亏负他的地方,他记得清清楚楚。他不想到神如何赦免他,他也不肯饶恕那些亏欠他的。他不记念神对他所施的大爱,他也绝不肯爱他的那些邻舍。他总觉得不但人人都对不起他,连神也对他残酷凶恶到极点。他总没有知足的时候,他更一点不会感恩。他所住的世界似乎只有黑夜,没有白昼,只有幽暗,没有光明,只有苦痛,没有幸福,只有灾祸,没有平安。因此他的人生便也只有眼泪,没有笑容,只有叹息,没有歌声。他自己苦痛,还要使别人苦痛。他成了一个制造祸患的人,制造成大量的灾祸,使自己享受,还要使别人分享。
世上这种可怜的人实在多得不可胜数,你也许不会想到在那些得了救恩,信了基督的人中间还能有这种人罢。但事实告诉我们,在基督徒当中这种人实在不少。其中有些人从前发过大的热心,从前很爱主,也许还被神重用过,不幸今日竟会落到这种地步。这又是什么缘故呢?这个缘故我们前面已经说过了,就是因为他们的心灵患了病。这种病不是肠热症,不是斑疹伤寒,也不是天花和腥红热,这种病比那一切的病更严重,更可怕,更害人。这种病就是罪恶。罪恶的细菌侵入一个圣徒的里面,常是在他未曾介意的时候,而且常是微小得连眼睛都看不见。不过它一侵入他的里面,他若没有抵抗的力量把它消灭,这可怕的细菌便在他里面蕃衍滋生了。一点贪心,一点爱虚荣的念头,一点**的思想,一点诡诈,一点嫉妒,一点仇恨,一点骄傲,一点猜疑,一点怨恨神的意思,一点不信的恶心,只要侵入他的心,便会蕃殖滋生。在这些细菌开始侵入以后他的外表和以前并没有很大的变化,他的人生和以前也没有什么显着的差别。他不觉得自己患了病,他更没有看见他的病,但那可怕的细菌确是在他里面滋生了起来。病菌虽然是眼睛看不见的,但患病的现象却显露出来,上文我们所述说的那种可怜的生活便是病的现象了。
亲爱的圣徒,你的生活中是否已经发现了这种不良的现象?你是否常怨天尤人?你是否感觉到你所遇见的事样样与你不利,你所接触的人个个使你不满意?你是否觉得世上就没有可爱的人,也没有什么人爱你?你是否觉得不但人亏负你,连神也待你太残酷?你是否总在那里挑剔别人的短处,却看不见他们的长处?你是否觉得人人都对你怀恶意?你是否总没有知足快乐的时候?你是不是常对人怀恶感,想报仇?你是不是很容易烦躁暴怒,心中缺少平安?你是不是觉得你的四面全是黑暗,没有光明,在你周围的仇敌太多,朋友太少?你是不是多抱悲观,常感失望呢?如果你有了这种现象,你就当知道你已经患了病,罪恶的细菌已经侵入了你的人生,而且在你里面蕃殖了起来。你亟需彻底认罪悔改,求那位天上的大医生为你治疗一下。你切不可忌病讳医自己愚弄自己。你应当急速求主光照你,使你看见你的里面究竟是有了那一种罪恶的细菌。是不信的恶心么?是贪财的心么?是爱虚荣的念头么?是**的思想么?是怨恨神的心么?是诡诈么?是嫉妒么?是仇恨么?是骄傲么?是猜忌么?是别样神所憎恶的事么?或是你在言语上行为上犯了什么罪?在财物上犯了什么罪?在两性的关系上犯了什么罪?在家庭中犯了什么罪?在社会中犯了什么罪?当你蒙了光照以后,一刻都不可迟延,立时就跪下承认自己的罪,求主的赦免和医治,像那个长大麻疯的人那样说,“主若肯,必能叫我洁净了。”你必定要听见主回答你说“我肯,你洁净了罢。”
当你承认你的罪并蒙了主的赦免和医治以后,你一定在你的人生中看见一种奇异的改变。你要得着平安与喜乐,你要感觉到神恩的浩大,神爱的奇妙,你要看见你以前对别人所下的判断有许多是错误的,你也要看见你以前对自己的估价有许多地方实在过高。你要感觉到你亏负神的地方很多。你亏负人的事情也不少。你要看见神使你所遭遇的一切事无论是苦是甜,是祸是福,都是与你有益,都是为要成全你,使你更爱他,更像他,更多从他得福,你要看见你四面的光明比黑暗更多,你周围的朋友比仇敌更众,你要看见你完全生活在神和人的爱中。你的愁颜要变成笑容,你的叹息要转为歌声。你这种改变,就如同一个人在大病方痊之后,看什么东西都觉得好,吃什么食物都觉得香一样。事还是以前那些事,人也是以前那些人,只要你一改变,一切便全都改变了。