你所隐藏的人

这是全部圣经中最美丽的词句中的一个，只在诗篇第八十三篇里提到的。这个意思在那里都有，但没有一处比这里说的更简明更美丽。它一方面提到安全，另一方面提到隐藏；隐藏常是为安全的缘故。

全部教会历史都是表显这个真理。挪亚是神隐藏的圣徒中间的一位，当方舟的门关闭以后，神将他藏在里面。那良善的俄巴底隐藏在洞里躲避亚哈的那一百个先知，每日在洞里受俄巴底的供养，他们真是神所隐藏的人：还有那些苏格兰盟约派的圣徒，当他们在山野间被骑兵追逐的时候，常有浓雾忽然降下，将他们隐藏起来，他们就这样得了拯救；他们因着被保守不被仇敌看见，就脱离了仇敌的毒手。

现今在世界上还有许多这样被神隐藏的人，因着贫穷或疾病被隐藏起来不为人所注意，因着他们的软弱和忧患被禁闭起来，不得参与一切世上的事工，除了主自己以外没有任何人知道他们，然而就是因为这样被隐藏便逃避了许多的危险，这些危险是没有别的方法可以逃避的：我们差不多可以说，照这种见解说来，神在地上的最多数的圣徒都是他所隐藏的人。有许多热诚的基督徒在人生忙碌的大道上，也有许多在人生尊贵的高位上。他们不是隐藏的。他们是被众人看见的。他们的光从高大的灯台上照耀出来，照射得很广很远，因着他们所占的地位是那样明显，便使世界注意他们，知道他们是主的门徒。但大多数基督的门徒在社会中的等级上不只是低微，而且是极其低微。“没有许多尊贵的人蒙召，但神拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足：”然而他们的富足是何等的不多为人所见呢！无论他们对基督是怎样虔诚，他们很少有机会能将这种虔诚表显出来。他们有时渴望得着别人所浪费的那些财物，去用它们事奉他们亲爱的主：但大多数地上的财物都是在属世界的人手中，那些有意愿为基督用财物的人却没有财物可用。神的千万个孩子们就是这样在幽暗中被遮掩起来－－他所隐藏的人。

然而这些人常是在最好的圣徒中间。他们使我们想起来那些在僻静的地方开放的花卉，这些花是只有神和天使看得见的；或是那些旷野的瓜，虽然多年没有一个人的脚走到这地方来，它们仍是在沙地上放出芬芳的香味来；或是那些鄙陋的小房中陈旧的时钟，外面己经破旧污损，仍年复一年的悬在那不明的墙角上发出既慢且重千篇一律滴达的声音来，安静忠诚的尽它的本分。多少光明的基督徒被隐藏在草屋里面，在地上没有人知道，但在天上却极有声望，得不着人的称赞，却大大的被神所嘉纳！

当那使黑暗中的事物显露出来的神，也要使那些多日被隐藏在暗中的卑微的圣徒显露出来的时候，必要有何等奇异可惊的景况！我们对于基督显现的日子所存的一切光明的盼望中，没有比这个更光明的，这个盼望就是“神的众子显明出来”的日子。他所拣选的人得赎么？是的。他所埋葬的人复活么？是的。他所分散的人聚集么？是的。他那些战争的人得冠冕么？是的。他那些忧苦的人得喜乐么？是的。但还有一件事，就是他所隐藏的人被显明出来。

我们现今不用因着幽暗发怨言。黑影常常是保障。在隐密处开放的花卉若移到明显的地方便要被严霜所毁坏，被烈日所晒乾。幽暗的黑影甚或长期受苦的黑影也许正是为保护神的花园里一些最好最香的花卉，避免意想不到的危险；及至他们再不需要黑影的时候，他们在黑影中所得的美丽就要显露出来。不要因你所遭遇的黑暗发怨言：要欢欢喜喜的想到神也许是因他的慈爱藉着这个保守你脱离在光明中所要遭遇的危险。

你仍想你那卑微幽暗的境遇是难忍受的么？看看你的主基督他在拿撒勒一个卑微的家庭中二十八年之久，度着幽闭的生活，没有一点机会可以对众人讲道。这个可以照耀全地的大光为什么被隐藏这么长久呢？他不是“因着所受的苦难学了顺从”，学了等候，学了在幽暗的境遇中知足，学了顺服父的旨意，也学了体恤那些虽然心中火热想望为神作大事却不得不安静等候的人么？想到我们因为被放在狭小的地方不得施展我们的才能便发怨言，这是何等惭愧的事，再想到我们因为看见才能不及我们的人在世界上或教会中占的地位高过我们，便生出嫉妒的心，更当怎样惭愧。想到从天降世的主三十三年中却有二十八年之久隐藏、埋没，不为人所注意，甘心被人忽略，只注视神的手怎样引领，欢欢喜喜的顺从，正像那些事奉神的天使在天上那样顺从一样，我们更当怎样惭愧呢！

从那卑微的村落里孤单的生活中产出完全的顺从，顺从至死，在各各他山上救赎了全世界：这样，我们能在我们的拿撒勒城学习，无论神对我们所定的旨意是怎样，我们总是完全满意，那里也能成为我们最好的学校，使我们能进到我们的耶路撒冷。基督的一生是从极卑微的地方起始的，他从始至终在那种卑微的境地中忍耐喜乐着生活。如果他还选择那种卑微的人生，这种人生里必是有属灵的好处。在那条路上有天的门。只作“隐藏的人”也许不是什么快乐的事；但作“神所隐藏的人”，被他所隐藏，为他的缘故隐藏，和他一同隐藏－还有比这个更大的喜乐么？