传道

[出4:10]

摩西对耶和华说：「主啊，我素日不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是这样。我本是拙口笨舌的。」

[出4:11]

耶和华对他说：「谁造人的口呢？谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢？岂不是我耶和华吗？

[出4:12]

现在去吧，我必赐你口才，指教你所当说的话。」

[代下15:1]

神的灵感动俄德的儿子亚撒利雅。

[代下15:2]

他出来迎接亚撒，对他说：「亚撒和犹大、便雅悯众人哪，要听我说：你们若顺从耶和华，耶和华必与你们同在；你们若寻求他，就必寻见；你们若离弃他，他必离弃你们。

[代下15:3]

以色列人不信真神，没有训诲的祭司，也没有律法，已经好久了；

[代下15:4]

但他们在急难的时候归向耶和华以色列的神，寻求他，他就被他们寻见。

[代下15:5]

那时，出入的人不得平安，列国的居民都遭大乱；

[代下15:6]

这国攻击那国，这城攻击那城，互相破坏，因为神用各样灾难扰乱他们。

[代下15:7]

现在你们要刚强，不要手软，因你们所行的必得赏赐。」

[代下15:8]

亚撒听见这话和俄德儿子先知亚撒利雅的预言，就壮起胆来，在犹大、便雅悯全地，并以法莲山地所夺的各城，将可憎之物尽都除掉，又在耶和华殿的廊前重新修筑耶和华的坛；

[代下15:9]

又招聚犹大、便雅悯的众人，并他们中间寄居的以法莲人、玛拿西人、西缅人。有许多以色列人归降亚撒，因见耶和华他的神与他同在。

[代下15:10]

亚撒十五年三月，他们都聚集在耶路撒冷。

[代下15:11]

当**们从所取的掳物中，将牛七百只、羊七千只献给耶和华。

[代下15:12]

他们就立约，要尽心尽性地寻求耶和华他们列祖的神。

[代下15:13]凡不寻求耶和华以色列神的，无论大小、男女，必被治死。

[代下15:14]

他们就大声欢呼，吹号吹角，向耶和华起誓。

[代下15:15]

犹大众人为所起的誓欢喜；因他们是尽心起誓，尽意寻求耶和华，耶和华就被他们寻见，且赐他们四境平安。

[代下16:7]

那时，先见哈拿尼来见犹大王亚撒，对他说：「因你仰赖亚兰王，没有仰赖耶和华你的神，所以亚兰王的军兵脱离了你的手。

[代下16:8]

古实人、路比人的军队不是甚大吗？战车马兵不是极多吗？只因你仰赖耶和华，他便将他们交在你手里。

[代下16:9]

耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。你这事行得愚昧；此后，你必有争战的事。」

[代下16:10]

亚撒因此恼恨先见，将他囚在监里。那时亚撒也虐待一些人民。

[代下18:7]

以色列王对约沙法说：「还有一个人，是音拉的儿子米该雅。我们可以托他求问耶和华，只是我恨他；因为他指着我所说的预言，不说吉语，常说凶言。」约沙法说：「王不必这样说。」

[代下18:8]

以色列王就召了一个太监来，说：「你快去将音拉的儿子米该雅召来。」

[代下18:9]

以色列王和犹大王约沙法在撒玛利亚城门前的空场上，各穿朝服坐在位上，所有的先知都在他们面前说预言。

[代下18:10]

基拿拿的儿子西底家造了两个铁角，说：「耶和华如此说：『你要用这角抵触亚兰人，直到将他们灭尽。』」

[代下18:11]

所有的先知也都这样预言说：「可以上基列的拉末去，必然得胜，因为耶和华必将那城交在王的手中。」

[代下18:12]

那去召米该雅的使者对米该雅说：「众先知一口同音地都向王说吉言，你不如与他们说一样的话，也说吉言。」

[代下18:13]

米该雅说：「我指着永生的耶和华起誓，我的神说什么，我就说什么。」

[代下18:14]

米该雅到王面前，王问他说：「米该雅啊，我们上去攻取基列的拉末可以不可以？」他说：「可以上去，必然得胜，敌人必交在你们手里。」

[代下18:15]

王对他说：「我当嘱咐你几次，你才奉耶和华的名向我说实话呢？」

[代下18:16]

米该雅说：「我看见以色列众民散在山上，如同没有牧人的羊群一般。耶和华说：『这民没有主人，他们可以平平安安的各归各家去。』」

[代下18:17]

以色列王对约沙法说：「我岂没有告诉你，这人指着我所说的预言，不说吉语，单说凶言吗？」

[代下18:18]

米该雅说：「你们要听耶和华的话。我看见耶和华坐在宝座上，天上的万军侍立在他左右。

[代下18:19]

耶和华说：『谁去引诱以色列王亚哈上基列的拉末去阵亡呢？』这个就这样说，那个就那样说。

[代下18:20]

随后，有一个神灵出来，站在耶和华面前说：『我去引诱他。』耶和华问他说：『你用何法呢？』

[代下18:21]

他说：『我去，要在他众先知口中作谎言的灵。』耶和华说：『这样，你必能引诱他，你去如此行吧！』

[代下18:22]

现在耶和华使谎言的灵入了你这些先知的口，并且耶和华已经命定降祸与你。」

[代下18:23]

基拿拿的儿子西底家前来打米该雅的脸，说：「耶和华的灵从那里离开我与你说话呢？」

[代下18:24]

米该雅说：「你进严密的屋子藏躲的那日，就必看见了。」

[代下18:25]

以色列王说：「将米该雅带回，交给邑宰亚们和王的儿子约阿施，说：

[代下18:26]

『王如此说：把这个人下在监里，使他受苦，吃不饱喝不足，等候我平平安安的回来。』」

[传1:1]

在耶路撒冷作王、大卫的儿子、传道者的言语。

[传1:12]

我传道者在耶路撒冷作过以色列的王。

[拿1:3]

约拿却起来，逃往他施去躲避耶和华；下到约帕，遇见一只船，要往他施去。他就给了船价，上了船，要与船上的人同往他施去躲避耶和华。

[太3:2]

「天国近了，你们应当悔改！」

[太4:17]

从那时候，耶稣就传起道来，说：「天国近了，你们应当悔改！」

[太5:1]

耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前来，

[太11:25]

那时，耶稣说：「父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。

[太11:26]

父啊，是的，因为你的美意本是如此。

[可1:4]

照这话，约翰来了，在旷野施洗，传悔改的洗礼，使罪得赦。

[可1:14]

约翰下监以后，耶稣来到加利利，宣传神的福音，

[可1:15]

说：「日期满了，神的国近了。你们当悔改，信福音！」

[可2:2]

就有许多人聚集，甚至连门前都没有空地；耶稣就对他们讲道。

[可6:12]

门徒就出去传道，叫人悔改，

[路3:3]

他就来到约但河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。

[路4:20]

于是把书卷起来，交还执事，就坐下。会堂里的人都定睛看他。

[路5:3]

有一只船是西门的，耶稣就上去，请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人。

[路8:1]

过了不多日，耶稣周游各城各乡传道，宣讲神国的福音。和他同去的有十二个门徒，

[徒2:14]

彼得和十一个使徒站起，高声说：「犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪，这件事你们当知道，也当侧耳听我的话。

[徒2:15]

你们想这些人是醉了；其实不是醉了，因为时候刚到巳初。

[徒2:16]

这正是先知约珥所说的：

[徒2:17]

神说：在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的少年人要见异象；老年人要做异梦。

[徒2:18]

在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。

[徒2:19]

在天上、我要显出奇事；在地下、我要显出神迹；有血，有火，有烟雾。

[徒2:20]

日头要变为黑暗，月亮要变为血；这都在主大而明显的日子未到以前。

[徒2:21]

到那时候，凡求告主名的，就必得救。

[徒2:22]

「以色列人哪，请听我的话：神借着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事神迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。

[徒2:23]

他既按着神的定旨先见被交与人，你们就借着无法之人的手，把他钉在十字架上，杀了。

[徒2:24]

神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。

[徒2:25]

大卫指着他说：我看见主常在我眼前；他在我右边，叫我不至于摇动。

[徒2:26]

所以，我心里欢喜，我的灵(原文作舌)快乐；并且我的肉身要安居在指望中。

[徒2:27]

因你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。

[徒2:28]

你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面(或作：叫我在你面前)得着满足的快乐。

[徒2:29]

「弟兄们！先祖大卫的事，我可以明明的对你们说：他死了，也葬埋了，并且他的坟墓直到今日还在我们这里。

[徒2:30]

大卫既是先知，又晓得神曾向他起誓，要从他的后裔中立一位坐在他的宝座上，

[徒2:31]

就预先看明这事，讲论基督复活说：他的灵魂不撇在阴间；他的肉身也不见朽坏。

[徒2:32]

这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。

[徒2:33]

他既被神的右手高举(或作：他既高举在神的右边)，又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。

[徒2:34]

大卫并没有升到天上，但自己说：主对我主说：你坐在我的右边，

[徒2:35]

等我使你仇敌作你的脚凳。

[徒2:36]

「故此，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主，为基督了。」

[徒2:37]

众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：「弟兄们，我们当怎样行？」

[徒2:38]

彼得说：「你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；

[徒2:39]

因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。」

[徒2:40]

彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：「你们当救自己脱离这弯曲的世代。」

[徒2:41]

于是领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人，

[徒8:5]

腓利下撒玛利亚城去，宣讲基督。

[徒8:6]

众人听见了，又看见腓利所行的神迹，就同心合意的听从他的话。

[徒8:7]

因为有许多人被污鬼附着，那些鬼大声呼叫，从他们身上出来；还有许多瘫痪的，瘸腿的，都得了医治。

[徒8:8]

在那城里，就大有欢喜。

[徒8:9]

有一个人，名叫西门，向来在那城里行邪术，妄自尊大，使撒玛利亚的百姓惊奇；

[徒8:10]

无论大小都听从他，说：「这人就是那称为神的大能者。」

[徒8:11]

他们听从他，因他久用邪术，使他们惊奇。

[徒8:12]

及至他们信了腓利所传神国的福音和耶稣基督的名，连男带女就受了洗。

[徒8:27]

腓利就起身去了，不料，有一个埃提阿伯(就是古实，见以赛亚十八章一节)人，是个有大权的太监，在埃提阿伯女王干大基的手下总管银库，他上耶路撒冷礼拜去了。

[徒8:28]

现在回来，在车上坐着，念先知以赛亚的书。

[徒8:29]

圣灵对腓利说：「你去！贴近那车走。」

[徒8:30]

腓利就跑到太监那里，听见他念先知以赛亚的书，便问他说：「你所念的，你明白吗？」

[徒8:31]

他说：「没有人指教我，怎能明白呢？」于是请腓利上车，与他同坐。

[徒8:32]

他所念的那段经，说：他像羊被牵到宰杀之地，又像羊羔在剪毛的人手下无声；他也是这样不开口。

[徒8:33]

他卑微的时候，人不按公义审判他(原文作他的审判被夺去)；谁能述说他的世代，因为他的生命从地上夺去。』

[徒8:34]

太监对腓利说：「请问，先知说这话是指着谁？是指着自己呢？是指着别人呢？」

[徒8:35]

腓利就开口从这经上起，对他传讲耶稣。

[徒8:36]

二人正往前走，到了有水的地方，太监说：「看哪，这里有水，我受洗有什么妨碍呢？」(有古卷在此有

[徒8:37]

腓利说：「你若是一心相信，就可以。」他回答说：「我信耶稣基督是神的儿子。」)

[徒8:38]

于是吩咐车站住，腓利和太监二人同下水里去，腓利就给他施洗。

[徒9:20]

就在各会堂里宣传耶稣，说他是神的儿子。

[徒13:16]

保罗就站起来，举手，说：「以色列人和一切敬畏神的人，请听。

[徒13:17]

这以色列民的神拣选了我们的祖宗，当民寄居埃及的时候抬举他们，用大能的手领他们出来；

[徒13:18]

又在旷野容忍(或作：抚养)他们，约有四十年。

[徒13:19]

既灭了迦南地七族的人，就把那地分给他们为业；

[徒13:20]

此后给他们设立士师，约有四百五十年，直到先知撒母耳的时候。

[徒13:21]

后来他们求一个王，神就将便雅悯支派中基士的儿子扫罗，给他们作王四十年。

[徒13:22]

既废了扫罗，就选立大卫作他们的王，又为他作见证说：『我寻得耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。』

[徒13:23]

从这人的后裔中，神已经照着所应许的，为以色列人立了一位救主，就是耶稣。

[徒13:24]

在他没有出来以先，约翰向以色列众民宣讲悔改的洗礼。

[徒13:25]

约翰将行尽他的程途说：『你们以为我是谁？我不是基督；只是有一位在我以后来的，我解他脚上的鞋带也是不配的。』

[徒13:26]

弟兄们，亚伯拉罕的子孙和你们中间敬畏神的人哪，这救世的道是传给我们的。

[徒13:27]

耶路撒冷居住的人和他们的官长，因为不认识基督，也不明白每安息日所读众先知的书，就把基督定了死罪，正应了先知的预言；

[徒13:28]

虽然查不出他有当死的罪来，还是求彼拉多杀他；

[徒13:29]

既成就了经上指着他所记的一切话，就把他从木头上取下来，放在坟墓里。

[徒13:30]

神却叫他从死里复活。

[徒13:31]

那从加利利同他上耶路撒冷的人多日看见他，这些人如今在民间是他的见证。

[徒13:32]

我们也报好信息给你们，就是那应许祖宗的话，

[徒13:33]

神已经向我们这作儿女的应验，叫耶稣复活了。正如诗篇第二篇上记着说：你是我的儿子，我今日生你。

[徒13:34]

论到神叫他从死里复活，不再归于朽坏，就这样说：我必将所应许大卫那圣洁、可靠的恩典赐给你们。

[徒13:35]

又有一篇上说：你必不叫你的圣者见朽坏。

[徒13:36]

「大卫在世的时候遵行了神的旨意，就睡了(或作：大卫按神的旨意服事了他那一世的人，就睡了)，归到他祖宗那里，已见朽坏；

[徒13:37]

惟独神所复活的，他并未见朽坏。

[徒13:38]

所以，弟兄们，你们当晓得：赦罪的道是由这人传给你们的。

[徒13:39]

你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上信靠这人，就都得称义了。

[徒13:40]

所以，你们务要小心，免得先知书上所说的临到你们。

[徒13:41]

主说：你们这轻慢的人要观看，要惊奇，要灭亡；因为在你们的时候，我行一件事，虽有人告诉你们，你们总是不信。

[徒13:42]

他们出会堂的时候，众人请他们到下安息日再讲这话给他们听。

[徒13:43]

散会以后，犹太人和敬虔进犹太教的人多有跟从保罗、巴拿巴的。二人对他们讲道，劝他们务要恒久在神的恩中。

[徒13:46]

保罗和巴拿巴放胆说：「神的道先讲给你们原是应当的；只因你们弃绝这道，断定自己不配得永生，我们就转向外邦人去。

[徒17:3]

讲解陈明基督必须受害，从死里复活；又说：「我所传与你们的这位耶稣就是基督。」

[林前1:17]

基督差遣我，原不是为施洗，乃是为传福音，并不用智能的言语，免得基督的十字架落了空。

[林前1:18]

因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能。

[林前1:21]

世人凭自己的智能，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人；这就是神的智能了。

[林前1:23]

我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；

[林前1:27]

神却拣选了世上愚拙的，叫有智能的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。

[林前1:28]

神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。

[林前1:29]

使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。

[林前2:1]

弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。

[林前2:2]

因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。

[林前2:3]

我在你们那里，又软弱又惧怕，又甚战兢。

[林前2:4]

我说的话、讲的道，不是用智能委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，

[林前2:5]

叫你们的信不在乎人的智能，只在乎神的大能。

[林前2:6]

然而，在完全的人中，我们也讲智能。但不是这世上的智能，也不是这世上有权有位、将要败亡之人的智能。

[林前2:7]

我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智能，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。

[林前2:8]

这智能世上有权有位的人没有一个知道的、他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。

[林前2:12]

我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。

[林前2:13]

并且我们讲说这些事，不是用人智能所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事。(或作：将属灵的事讲与属灵的人)

[林前14:1]

你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道(原文作：是说预言；下同)

[林前14:2]

那说方言的，原不是对人说，乃是对神说，因为没有人听出来。然而，他在心灵里却是讲说各样的奥秘。

[林前14:3]

但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。

[林前14:4]

说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。

[林前14:5]

我愿意你们都说方言，更愿意你们作先知讲道；因为说方言的，若不翻出来，使教会被造就，那作先知讲道的，就比他强了。

[林前14:6]

弟兄们，我到你们那里去，若只说方言，不用启示，或知识，或预言，或教训，给你们讲解，我与你们有什么益处呢？

[林前14:7]

就是那有声无气的物，或箫，或琴，若发出来的声音没有分别，怎能知道所吹所弹的是什么呢？

[林前14:8]

若吹无定的号声，谁能预备打仗呢？

[林前14:9]

你们也是如此。舌头若不说容易明白的话，怎能知道所说的是什么呢？这就是向空说话了。

[林前14:10]

世上的声音，或者甚多，却没有一样是无意思的。

[林前14:11]

我若不明白那声音的意思，这说话的人必以我为化外之人，我也以他为化外之人。

[林前14:12]

你们也是如此，既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。

[林前14:13]

所以那说方言的，就当求着能翻出来。

[林前14:14]

我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。

[林前14:15]

这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。

[林前14:16]

不然，你用灵祝谢，那在座不通方言的人，既然不明白你的话，怎能在你感谢的时候说「阿们」呢？

[林前14:17]

你感谢的固然是好，无奈不能造就别人。

[林前14:18]

我感谢神，我说方言比你们众人还多。

[林前14:19]

但在教会中，宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言。

[林前14:20]

弟兄们，在心志上不要作小孩子。然而，在恶事上要作婴孩，在心志上总要作大人。

[林前14:24]

若都作先知讲道，偶然有不信的，或是不通方言的人进来，就被众人劝醒，被众人审明，

[林前14:25]

他心里的隐情显露出来，就必将脸伏地，敬拜神，说：「神真是在你们中间了。」

[林后2:14]

感谢神！常帅领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。

[林后2:15]

因为我们在神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。

[林后2:16]

在这等人，就作了死的香气叫他死；在那等人，就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢？

[林后3:12]

我们既有这样的盼望，就大胆讲说，

[林后3:13]

不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。

[西1:23]

只要你们在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不至被引动失去z原文作离开{福音的盼望。这福音就是你们所听过的，也是传与普天下万人听的(原文作凡受造的)，我保罗也作了这福音的执事。

[西1:24]

现在我为你们受苦，倒觉欢乐；并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。

[西1:25]

我照神为你们所赐我的职分作了教会的执事，要把神的道理传得全备，

[西1:26]

这道理就是历世历代所隐藏的奥秘；但如今向他的圣徒显明了。

[西1:27]

神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。

[西1:28]

我们传扬他，是用诸般的智能，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全的引到神面前。

[西1:29]

我也为此劳苦，照着他在我里面运用的大能尽心竭力。

[帖前1:5]

因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道、我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。

[帖前2:3]

我们的劝勉不是出于错误，不是出于污秽，也不是用诡诈。

[帖前2:4]

但神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的神喜欢。

[帖前2:5]

因为我们从来没有用过谄媚的话，这是你们知道的；也没有藏着贪心，这是神可以作见证的。

[帖前2:6]

我们作基督的使徒，虽然可以叫人尊重，却没有向你们或向别人求荣耀；

[帖前2:7]

只在你们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子。

[帖前2:8]

我们既是这样爱你们，不但愿意将神的福音给你们，连自己的性命也愿意给你们，因你们是我们所疼爱的。

[帖前2:9]

弟兄们，你们记念我们的辛苦劳碌，昼夜做工，传神的福音给你们，免得叫你们一人受累。

[帖前2:10]

我们向你们信主的人，是何等圣洁、公义、无可指摘，有你们作见证，也有神作见证。

[帖前2:11]

你们也晓得我们怎样劝勉你们，安慰你们，嘱咐你们各人，好象父亲待自己的儿女一样，

[帖前2:12]

要叫你们行事对得起那召你们进他国、得他荣耀的神。

[提前6:20]

提摩太啊，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。

[提前6:21]

已经有人自称有这学问，就偏离了真道。愿恩惠常与你们同在！

[提后2:15]

你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。

[提后2:16]

但要远避世俗的虚谈，因为这等人必进到更不敬虔的地步。

[多1:3]

到了日期，借着传扬的工夫把他的道显明了；这传扬的责任是按着神我们救主的命令交托了我。

[多3:8]

这话是可信的。我也愿你把这些事切切实实的讲明，使那些已信神的人留心做正经事业(或作噶粜男猩)。这都是美事，并且与人有益。

[多3:9]

要远避无知的辩论和家谱的空谈，以及分争，并因律法而起的争竞，因为这都是虚妄无益的。

[彼后2:5]

神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口。