第六讲2

启示界是超越自然创造界的，对启示界的了解是远远超过创造界的，因为神创造的物质界是在低层的，神启示的真理是高层的，是高过创造界的。正像我刚才说的，物体的存在是一个被动性的存在，对物体存在能看见、能知道的存在，是超过物体存在的存在。所以唯一能看见物质的物质，就有超物质能看见的功能，这一个能看见的功能本身又寄托在物质的存在里面，这何等奇妙？好！「我看不见空气，所以空气不存在」，对不对？「凡看不见的都不存在」，你听过这样的话吗？听过，很多笨人讲过这样的话，「凡看不见的都不存在，因为上帝看不见，所以我不相信上帝存在」。这种人一开口就显出自己笨到一个地步，而且笨到已经读了博士了还那么笨，我就知道他从来没有好好读。说「看不见的就不存在，既然没有看见不存在，神没有看见，就不存在。」上帝说，「你讲。你每次讲，就表现你多么笨，表示你多么笨。」那么有的人听了还点头，因为他比你更笨，就这样简单。这个世界就是笨人骗更笨的人，这个叫做「教育」。这个世界聪明的人帮助聪明的人更聪明，这就是传扬真理，就是这样。

我在第一届华福会讲过一句话：「上帝要用最聪明的人。」哇！很多人很反感。那天我的讲道是爆炸，那一天讲道使很多人反感。我说「上帝要用聪明的人」。上帝不要用笨的人吗？我说「用」，上帝什么人他都用。上帝什么人他都用，上帝的使徒里面像有保罗，有像彼得，什么人他都要用。上帝用聪明的人，用。如果杜邦，如果IMF，如果这个WorldBank，如果这些最重要的公司，像Apple，像比尔?盖兹（BillGates,1955-）他用经理要用笨的，要不要？当然要用聪明的对不对？如果是你，你要用笨的吗？当然要用聪明的，你要业务发展，一定要这样。如果世界上这些罪人都有资格用最聪明的头脑，为什么上帝没有资格用最聪明的人？你告诉我，上帝可不可以用最聪明的？那么你的意思「我们这些笨的神不用了？」「要做传道，就要比较聪明了，像我们这些就不能用？」上帝也用笨的，不过你要知道，你一生做传道，你是笨的，你只能带领比你更笨的。没有话讲，就是这样简单，你连这个都不懂，你就更笨了，就是这样。所以上帝用彼得、雅各、约翰，但是上帝后来还呼召保罗出来，为什么呢？因为保罗可以应付亚略巴古那些知识分子、哲学家是彼得、雅各没有办法应付的。神的工作不能因为你做过使徒的老大哥，那永远就停顿在你那里。神要兴起另外一些人，做一些你眼睛没有看到、耳朵没有听到、心里从来没有想过的工作（参：哥林多前书：2章9节），所以一定要突破。

那现在继续下去。我现在看见这个东西存在，这个东西与我中间是有空气看不见的，我就因为空气看不见，所以我才能看见，这样我就因为空气看不见而感谢上帝。就因为有看不见的东西，我感谢上帝他还存在。那你说「空气怎么会存在？」空气怎么不存在？空气有重量的。你说空气怎么有重量？有的。你呼出来的气跟吸进去的气重量不一样的，你知到吗？你前面呼的同后面出去的，重量也不一样，你不要笑，我是讲真的东西。如果上帝连这些轻重都没有定好的话，那一直沉下去，这个世界臭死了。所以神给它怎么上、怎么下，都安排好了。你说「这个是自然而然」，神经病才这样讲。你神经很久了，我就是不好意思讲就是了。

那有些气向上，有些气向下，为什么？因为神有自然律的安排，一定要这样的，这就为了人的好处。所以创造呢跟你想象的不一样的，你粗制滥造还能赚钱，因为上帝可怜你经济太差，所以你做的东西那么不好还可以赚钱。但是神造的东西呢，没有一个人可以完全模仿的。因为他把最伟大、最精细、最贵的材料都拿来造。这个摄影机（Leica）是两个人发明的，一个叫做OskarBarnack,1879-1963，一个叫做两个professor在德国，做了Leica，一个做机身，要怎么标准机械，弹簧怎么几秒钟回来，一秒种、四分之一秒、六十分之一秒，准得不得了。另外一个做镜头，射进去的时候，那的失真（distortion）小得不得了，很厉害的。但是人做了几十年才发明colorfilm，是上帝在伊甸园给亚当的眼睛里面片片colorfilm，早就是彩色的。人家到了一九五九年，才会做了speaker两个，这边出喇叭，那边出鼓，哒哒哒碰碰碰，哇！你说是立体声（stereo），上帝造亚当早就stereo，对不对呢？上帝用了最贵最贵的材料造人。最奇妙、最奇妙的原料造的。造了万有，都是最奇妙的，那你说没有上帝。好，万有造好了，他就造了看不见的空气、有重量的空气、是物质的空气。啊？空气是物质？物质就是摸得到、看得见，你说「看不见的是物质？」是！空气有没有重量？有重量，就因为它有重量，重到一个地步可以把正在飞行的飞机衬托起来，飞机才能不掉下来，因为它有重量。而且空气里面为什么出来很臭，进去很好闻，而且不是浓香，是一种很清很清的、纯洁的气，你到大自然、树林里面吸空气的人感到多么舒服，有没有呢？比旅馆哪里好啊？五星旅馆好不好啊？不错啦，没有开冷气更不好啦！我刚刚前天到飞机场去，现在我每天坐飞机，我在空中的时间比我在台上的多。不知道你笑什么，我不知道？那个司机对我说，我说你为什么好象你手痛，你是不是有这个？他说「我就是一天到晚开汽车，然后又有冷气，我没办法，所以这边这个风湿开始痛了」。我说你要「包起来或者戴手套嘛！再不然擦一点风油」，「不能的，我们新加坡有很多外客，如果风油，外国人怕死了。不开冷气，汗的味道出来，他们更怕死了，所以有冷气味道比较好一点。」好，你发现有一些气很好的，后来慢慢发现那和别的气不一样，那叫氧气。

空气不是空的，其实是「满气」，不是「满肚子气」那个「满气」。这个空气里面是满满的，「充满万有」的「气」叫做「空气」，不是空的，里面不是空空洞洞的，是有不同组成成分的本质，所以两百多两年以前，一个荷兰人最先发现什么叫做Oxygen。氧气不是中国人发现的，是荷兰人发明的。后来慢慢慢慢有碳（Carbon）、慢慢慢慢有氟气、慢慢慢慢有氢气（Hygroden）。所以氢气、氟气、氦气、氧气、氮气，这个气、那个气、生气、发脾气什么气都来了。这个气是形形色色，不同样里面的气，那这个气都有重量的，所以空气是物质。空气是物质，但是看不见的，上帝就把这一个字放进去了。光在气中间运行的时候，光是看得见的。大家说，大家说（重复）。

光是上帝荣耀照射出来的那个辉，而耶稣基督就是神显现到世界的那个光辉，耶稣基督是「神荣耀所发的光辉」，那么这个光是荣耀的吗？你说光就是光嘛！最糟糕的就是东西给他抢光。光就是光！光不是光，光里面有荣耀的。到了牛顿(SirIsaacNewton1642-1727)发明三菱镜的时候，发现光不是单单光，光里面有很多的荣耀。红、黄、橙、绿、蓝、靛、紫，当你把三菱镜闪一闪的时候，「咻！」照射出来，红色的、黄色的、绿色的、蓝色的、靛、紫色的，七种颜色，其实不是七种。七种是明明没有界线，我们偏偏替它分界线才变成七种的。其中有深红色、枣红色、浅红色、粉红我不知道怎么解释就是了，你明白吗？那还不够，还有红外线、还有紫外线，表示那一切的荣耀华美、一切的颜色在光里面。所以你不要提到光，「上帝就是光」这一句话很深的。这上帝之光里面的荣耀是怎样的丰富、怎么样的超越，但是感谢上帝，至少有了人这个能看见荣耀的光的眼睛也是神造的。如果神造了那么伟大、奇妙、形形色色、这样艺术的世界，然后神没有设计眼睛去看的话，那么我们「无眼识泰山」，不是「有眼不识泰山」，是「无眼可识是泰山」。而神既然造了你的眼可以看的话，你就尽量从神的创造中间看见他的荣耀，你才没有浪费上帝给你眼睛。

感谢上帝！这光是什么？这光在大自然中间，诶，慢慢慢慢的我们看见为什么如果远远的地方一个人踢球，我看的时候，明明我看见他脚――「碰」，踢了球，但是呢，过了半秒以后，「碰」这个声音才来，你注意到这个没有？为什么这个光我看到那光「啪！」过去了，为什么声音迟来、光线早来？啊，如果这样，声音是有速度的，如果声音不是没有速度的话，那么怎么可能他那边讲话我久久才听见呢？「咻！」闪光出来，过了两秒钟，「轰！」雷声才到，明明刚才闪光，为什么现在雷声到？原来声音从空中传到我这里的时候，需要5秒钟的话，那表示声音是很远，如果两秒钟，表示声音很近。所以物理学家开始研究声音的速度，结果找出来了三百四十公尺一秒钟。一秒钟多长呢？你现在看，我现在给你打一个拍子，是很准的，不相信你把手表拿出来。（打拍子）那是一秒钟、一秒钟、一秒钟，你看！因为我是经过严格的音乐训练的，所以诗歌的速度，指挥的时候怎样保持速度，是指挥成功的因素之一，懂吗？你不能说我会指挥就这样，那叫「在空中炒面」，不是叫做「指挥」。你这耳朵、时间、手的那个速度，怎样指、第一拍「哈利路亚」，怎样敏感，突然间师班唱慢了你没有发现，而且你跟他慢，他慢你再慢，结果彼此影响，结果越来越慢。不能，你眼睛瞪着，保持速度，因为那一秒钟是多少，如果120，就表示半秒钟是多少，如果180，就是三分之一秒是多少，你都要算准的。

这样呢，我看见在差不多在七百公尺外面的人踢球的时候，为什么声音两秒钟才来？结果发现，因为时间要拖了两秒钟，700公尺，680公尺是两秒钟，所以时间、声音的速度是一秒钟340公尺。那那为什么先看到那踢的动作呢？为什么看到闪电声音才来呢？所以我从闪电记录它几秒钟闪电，声音几秒钟，我可以知道闪电在几千公尺上面，结果发现呢，这一个声音的速度三百四十公尺，那么光呢？所以光的理论太多了，在差不多三、四百年以前，第一个重要的物理学的理论就是照射的理论（corpusculartheory）。光从一个原体射出来「丝！」――照射，那没有讲什么。第二个理论，光是透过震动出来的，所以光的震动，你看了日光灯常常给你有一种震动的感觉，普通的这种灯就没有。所以光有震动的律这个叫vibrationtheory。那么从牛顿一直到十八世纪的时候，对光的研究越来越多的时候呢，有一个荷兰人叫做ChristianHuygens这个人就开始提到光的速度是快到一个地步，可能是差不多一秒钟要三十万公里那么多，但是还没有证明。到了十九世纪的时候，法国的这个物理学家福考特（JeanB.L.Foucault）他证实了光的速度是三十万公里，就是十九万六千公里一秒钟。换句话说，如果你的女朋友在月亮，你在这里，你想见她，用飞机不容易把她载来，那你说「我就用放大镜，再用手电筒照着她，那我就可以看看她了」，那你把一个很大的强力的手电筒压上去的时候，「咻！」这个光就照射了。但是你看的时候你没看到她，为什么呢？因为那个光还没有到那边，但是你不能看到她，因为没有光。所以光使你能看，你能看是一个潜在能，你能看需要不能看的空气，而不能看的空气需要你呼吸，所以要你呼吸空气呢，空气一定要是物质，物质有重量，但是物质看不见，不看见的物质又有重量，这个物质是什么？叫做空气。借着空气看不见，我才能看见，看见的时候需要光，借着光的帮助，我看见其它物质的存在，而这个物质是能看见物质的物质。

你本来没有想说今天听这么多，你本来也不是想解经是这么讲的，但是至少你看见神的创造奇妙，对不对呢？因为我在这里不是故弄虚玄，我在这里荣耀上帝，对不对呢？感谢上帝，你解经书里面没看到这些，反正现在你把灯一照上去，结果两秒钟以后，你突然看见她了。那望眼镜看到的地方，和光照射得她脸孔反光出来了。后来你把它算，月亮离开地球，大概最近的时候，是三十六万公里，最远的时候是五十三万公里，所以这样呢，大概两秒钟，你才能够到那边，差不多六十万公里就是两秒钟。两秒钟，你慢慢算出来了。那么你把个灯照到月亮去需要两秒钟，照到太阳去呢？不是你照去，是它照来。多少呢？要八分钟十三秒。八分钟十三秒就是四百九十三秒钟，每一秒三十万公里、三十万公里、三十万公里、三十万公里、三十万公里，结果呢，要八分钟十三秒，太阳的光才到地球。所以你说太阳在哪里？我看见了，但是用墨镜，不然眼睛坏了，因为他是住在不能看见的光里面，能看见要用黑镜看。那么你看见，「我看见太阳在那里。」

我告诉你，你现在看见的太阳，可能已经不存在了，因为你现在看见的光，是八分钟十三秒以前发出来的，现在你才看到。那距离地球很远的光，有的到几万万光年你知到吗？就是光走那样快的速度，走了几万年才到地球来，所以那些星现在还在吗？不知道。不过你看的时候还在，可能去年它已经消灭掉了，这个光现在才来。可能五万年前就消灭了，现在才来。有一个星比太阳更大五千倍，叫做织女星（Vega），这个星呢比太阳大五千倍，而太阳比地球大一百三十万倍，那你看地球多大？你说「没有上帝」，上帝说，「哈，不要跟他算算了，神精病！」这小小的骄傲得不得了。那这个光照射过来的时候，光是什么？光是物质吗？如果光是物质的话，听，为什么没有重量？「不一定哦，可能它没有重量有轻量」，因为很轻，轻得看不到它的重。那么你说光如果是物质的话，为什么没有重量？如果不是物质的话，为什么有速度？有一个不是物质的有速度，鬼啊！你明白吗？有一个东西「咻！」但是没有东西、没有物质，那是什么？一个鬼魂经过了！我告诉你，天天就看见好象没有重量却有速度的东西能看见的，而又是在不能看见的空气中间行走的，你就因为天天看，以为本来就是这样。你不知道这是神的奇妙是何等大。你今天晚上回去，关灯的时候你会想这篇道理的――光是什么？

我一个学生说，「唐牧师啊！听你讲课晚上很难睡觉，因为你常常刺激我们的思想弄到我不知道要怎么讲，要看别的就想你讲的东西。」我说好，因为你平常什么都不想，特别呢中国人什么都不想，只想钱。所以听听道给你想一些东西，你才知道神的伟大。好，那么现在光照射了，这个有速度的光却没有重量，没有重量却在物质界里面显现，在物质界里面显现里面又不知道是不是物质。所以呢，光的理论到了二十世纪，又透过爱因斯坦一个很奇怪的现象出现了。如果这一个星球大到一个地步，有万有引力的潜在在里面，越大的物质就有越大的引力在里面，对不对呢？那么光从这里过的时候，光一定走直线的对不对呢？但是奇怪的，光经过很大的物质，它会弯，整个光的路线弯。所以这个相对论就提到光的射线不是直的，光可以弯的，因为引力可以弯，那么它既然本身不是物质，如果它不是物质，怎么会受物质的东西、引力变成弯呢？那奇怪了，然后光又在时间里面、又在空间里面，那么光是什么？爱因斯坦说时间是「第四度空间」，那个韩国的赵镛基写一本书叫做《四度空间》，什么都不懂乱写一场。我在华盛顿归正学院有一个学生从耶鲁大学博士班来上课，他说「唐牧师啊我告诉你，现在物理学已经研究到不是四度空间，是第七十六度空间了。」我吓了一跳。

我们对神所造的世界到底懂多少？我们以为我们懂多少？我们对圣经懂多少？越研究越不懂，越多学问越不知道我们到底懂多少。有一个人说，「我盼望唐牧师做一个讲道给越有学问的人听，越佩服的人，不要讲给那些没有读书的人，很佩服的人」，你明白这个意思吗？你讲有的人说「哇！很佩服很佩服」，没有读书的人都很佩服你，那你就是没有读书的人所佩服的人就是了。你讲道，那些最有学问的人都感到你讲的东西还使他佩服，他才看见神实在是伟大！我们的神是超然的神。

这个光呢，到了二十世纪结束的时候，已经两个并在一起了。光是particle是一个小小的微粒，光又是波vibration，光又是那个震波，所以它是一个wave，它又是particle，所以光很可能是物质。那么如果光是物质，你怎么为它定它元素中间到底是什么呢？当你定这个是「为什么我的杯生锈了，你的还这么亮？」我说「你的杯是平常的铁做的。」「那你的呢？」「我的是镍做的。」你说铁、镍有什么不同？就一个用T一个用N就是了，不是的。铁是iron，镍是nickel，那nickel的本质就是不能氧化，所以它是不可能有这个现象。那你说「但是呢nickel会有一点变质」，某一种程度的氧化是有的。好，我说「我这个手表是不锈钢做的」。你说钢是把铁加热，热到一个地步它硬度增加就变成钢，但是物质里面它还是iron，steel，变成steel了，里面的成份是iron。那你这是什么？这是stainlesssteel，什么叫做stainlesssteel。不锈钢，不锈钢是什么是什么？是钢加上一种镍的化学元素，变成一个不能氧化的东西――alloy（合金）。那这个这原来不是发明的，这是偶然凑巧堆在一起，结果才发现「诶，怎么放在那边很久了都不生锈？哦，原来可以这样掺不生锈」，后来变成工业上的大发现。你说这个很奇怪喔，如果这个是铁，那一公斤是7.9kilo，一个一公升是7.9公斤。如果是铜，是8.7公斤。如果这个一公升，十公分乘十公分，如果里面是水，刚好一公斤。如果是汽油，放在你汽车里面，0.6。如果是花生油，可能0.7。但如果你这个一个圆圆的一公升的罐子，装的是黄金，变16.9。「唉哟，那黄金很重！」我说「还不够重」，platinum（白金）更重，platinum以后还有别的东西更重的。所以你现在对神所造的物质慢慢慢慢发发现，原来不同的重量、不同的本质，不同样，绝对没有两样一样的，神不要跟你开玩笑，所以你做假戒指，是真金不是真金，不是看多亮，是看多重。神就有一些东西可以把你绳之以法，你懂吗？它的反光度也不一样。这样，光呢，就被看出是一种可能是物质的东西。20世纪对光的研究到这个地步的时候，那你知道光有这个微波在里面射的时候是快得不得了，但是呢，这个微粒子相撞前进的数度是三十万公里一秒钟，那么用这个字来描写耶稣就是上帝的光。所以你怎么认识耶稣？你说「耶稣就是那个」。

有一次我对我一个学生的爸爸传道，我要介绍耶稣给他，他说：「啊，你不用讲了，耶稣我知道，从小我就知道，就是那个没有结婚会生子的那个叫做耶稣。乱讲一场！」他说，「女人没有结婚生孩子，生了一个耶稣，你还要对我传耶稣，我懂了。」我越研究越不懂，他只懂了那一句，就是听说一个女人不结婚生了一个叫耶稣的，他说「就是那个，你要传那个，我知道了！」他说。你真的知道吗？你真的知道吗？今天我们能听到这样，你看见外面那些不认识主的人很可怜，对不对？是什么原因，是什么资格，上帝给我们听神的道听得这么多、这么深、这么准确、这么完美、这么好？而让有一些人从来不听进去。所以如果我们没有传福音，我们有灾祸了，我们要叫别人与我们同得福音的好处（参：哥林多前书：9章23节）。

当你看到神造光，造到这样地步的时候，然后圣经说「上帝就是光」。所以你在物质界里面看见如果光是一个真正可以被归纳为物质界的东西的话，那是物质界里面最奥妙最奥妙的东西。神就是光，那么这个光，如果是物质，怎么我把汽车的玻璃关起来，它会射进来呢？怎么可能呢？物质就停在大门之外才叫物质嘛！他怎么能进来，好象大卫?考伯菲（DavidCopperfield）。那个时候它变成不是物质了吗？我怎么了解呢？啊他那个叫「魔术」。「魔术」不是「魔鬼有算数」，不是那意思，魔术就是一个trick，把你眼镜弄到你没有办法看到它的真相，它就变成超然的一种形象、骗你的，那叫魔术。好，我现在（当然魔术有一些是有魔鬼的成分，有一些不过是简单的东西）你看见有一个人从他手里拿出一条手巾出来吗？这个魔术的第一步，那是一个套放在这里，那手巾放在套里面，所以他的这个手指长了两公分你不知道，那很薄的手巾就在那个地方。所以他给你看：「你看哦，没有，没有没有」，哦，就拉出来，拉出来，他从套里面拉出来，套已经收起来了。你不知道，就手巾跑出来，「奇怪了」，哇！你鼓掌。傻瓜！你给他骗到傻瓜。你付钱还给他骗，假的东西你付钱，那么，好的东西免费你还不要来，你更笨。讲座免费你都不要来，你更笨就是了，你已经笨久了，从今天开始聪明一点好不好？最笨的就是我，坐飞机来讲道的。人家牧师探访是坐汽车、坐轿车、坐三轮、坐taxi。，这个牧师去探访，一次探访几千个人，是坐飞机去探访的，很笨喔，但是我告诉你，笨的是聪明、聪明是笨、不懂的就更笨，好了，就讲下去。

好，现在呢，这个光怎么可以透过玻璃跑进来呢？它是物质怎么跑进来？原来那微粒小到到一个地步，穿进玻璃的洞的时候，玻璃都没有办法挡住。啊？怎么可能？水是无孔不入，「水是无孔不入」是你讲的，水有很多孔不能入。水不能透过玻璃，所以水里面的粒子是比玻璃的空间更大，所以没有一个水里面的粒子可以透过玻璃的空间跑到玻璃的另一边去。那么世界上根本完全没有扎扎实实毫无空间的物质，你听懂这句话吗？为什么呢？因为所谓的中子、核子、分子、质子里面，那个就表示在核子跟中子、中子跟质子之间还有很多的空间，它才里面可以运转。所以这样呢，如果说（听啊），如果说，我能够把某一种物质的质子全部拿出来，单单质子，其它不要、空间也不要，把它放在一个汤匙，就一个小调羹的单单质子，那个调羹大概重是一万一千公斤。你懂吗？所以你说「哈，很简单，我把这个调羹拿起来」。你一动的时候，不是调羹断，就是你的手断。因为那个调羹里面，单单是质子，就等于三架卡车那么重，你怎么拿起来？「呃呃呃」你神经病、你今天这样懒惰，连一个汤匙都拿不起来。你的观念是汤匙中间普通的这个原子，我的观念是汤匙里面单单纯质子，你懂吗？

所以神的创造到底多少？很多人看了样子很大，里面一点点你知到吗？你看哇！到教会领袖，灵性一点点罢了。你就看大大大大！大牧师、大传道，上帝有一种照相机和我们不一样。人的照相机就照外貌照，上帝照相机照内心。如果按外貌看，教会有大的小的，用上帝的照相机照，大的变成小的，小的可能小到像蚂蚁一样。所以你看大象里面灵魂是蚂蚁。有的你看是小蚂蚁里面是大象，这个不一定的，这个叫「相对论」！好了我们再讲下去了，所以你们不要按外貌看。我这一生对人怎么样用外貌看我，我看得很清楚。因为上帝把我安排在一个不出名的国家，是人家根本看不起的地方――从印尼来的。如果人家说「美国来的」，「美」国家的。你印尼来的，啊？「印一个泥什么。」所以人怎么看我我知道，但是他不知道我也怎么看他。因为我里面有眼睛也会看嘛！这个是能看物质的物质对不对呢？所以你怎么看我，我就看见你这个人到底什么人了。感谢上帝。

那么光这样奇妙，所以当光进到玻璃的时候，它不会就停在那里，哦，不能进了、不能进了。因为光的微粒，它小到比玻璃里面的微粒、微粒中间的空间更小几千几万倍，所以它射过去，没有一个物质是没有办法给不它过去的。但是呢，光就给那有颜色的东西挡住了，那这个有机会再谈了。所以透明的东西它就过去。凡真诚在神面前坦白、赤露敞开，神的光就进到他心中。凡以a脏污秽挡住的，有颜色反照的神的光就在那里不出来。

「基督是上帝荣耀所发的光辉。」那基督是光，所以他在世界说：「我是世界的光。」到底有多少人明白耶稣讲这句话是什么意思呢？我是世界的光（Iamthelightoftheworld）。苏格拉底伟大的时候只有说Iamthecitizenoftheworld（我是世界的公民）。这两句话相比，天渊之别。「我是世界的公民，不相信你看，我的公民证，居住在地球上，不是三重市、不是板桥，是地球上」。从前听说有一个人，其实不是听说，本来有这个人。听说这个人你寄信给他不必写地址，你只要写SmauelLanghorneClemens（1835-1910）或者你说MarkTwain，地址Intheworld.就会到了，马克吐温，他住在地球上，这个叫做「世界公民」（thecitizenoftheworld）。耶稣说，「世界的光」。世界的光啊，开玩笑！耶稣是上帝荣耀所发出来的光辉，不是单单照以色列民族，是照全世界的。我这个光是照全世界，所以「那光是真光，照亮一切生在世界的人。」（参：约翰福音：1章9节）在哪里？约翰福音第几章？三十八章二十七节，大家一起说，一、二、三，约翰福音（约翰福音没有三十八章啊，这个傻瓜给我骗了都不知道，你们这些基督徒真是不是基督徒，胡涂啊！我告诉你，你上当了还不知道，约翰福音三十八章，没有这样的事情！所以你不读经就变成这样笨的基督徒。）约翰福音第一章第四节，「生命在他里头，这生命就是人的光。」第八节，「那光是真光，照亮一切生在世界上的人。」第八章十二节：「耶稣又对他们说：我就是世界的光；凡跟从我的人，就不走在黑暗中间，必要得着生命的光。」这样你在圣经里面看见这个「光」字，要讲下去单单讲圣经的光论，光光讲「光」都不容易讲光。（提摩太前书：6章16节），「光明也与他同居」（但以理书：2章22节），他就是光，他是「吩咐光从黑暗里出来的」（哥林多后书：4章6节），所以创造万有以前上帝先说「要有光，就有了光」（创世记：1章3节）这是第一天，有黑暗，有早晨。有晚上，有早晨。第一天、第二天、第三天。「你们是世界的光，你们要为主发光（参：马太福音：5章16节），你们要兴起发光（以赛亚书：60章1节），你是世界的光（参：马太福音：5章14节），这些话全部都在圣经里面，而那光的源头，光的照射，光隐藏着最多荣耀的启示就是耶稣基督。

苏格拉底死后，他的学生分成四派哲学，这在哲学历史上叫做小苏格拉底学派（minorSocraticschool），其中有一派一个领导人叫做狄奥金尼斯（DiogenesofSinope,412?-323B.C.）；狄奥金尼斯在雅典光天化日，阳光照射，烈日当空的时候，常常拿一把灯，眼睛眯眯的走来走去。人家说「你在做什么？」他说「我看不见，因为太黑暗了！」「太阳光这么大，太阳呢？你眼睛有问题！」「不是，太阳光不够，我找义人找不到，我找智能找不到，我找良善找不到，我看看太阳光不够，所以还要再加一把小灯看看能不能帮忙它。」这个是哲学家，所以哲学家讲话你不要以为简单。不简单的！你懂吗？「连太阳光都不够，还要加一个小灯」，这个叫做「哲学家」。我不是说你明天要拿一把灯在台北走来走去你就变成哲学家了，因为你是photocopy狄奥金尼斯。为什么？他是第一次在人类历史告诉我们，「我们需要另外一种光，我们单单这种光不够！」

请问，台北的教育好不好？政治好不好？军队好不好？飞机好不好？我告诉你，如果靠这些，台北没有盼望。我们需要另外一种光――基督的光，上帝荣耀所发出的光！阿们？

在韦斯敏斯德信仰告白（WestministerConfession）里面，归正宗、改革宗，或者我们更正教最伟大的信仰告白里面有一句话――Thenaturelightisinadequate自然的光是不够的。当法国大革命的时期，法国的文学、哲学到了最高峰，百科全书派的时候，就以人本思想来抵挡上帝的时候，那个时候他们以为他们可以给人类的理性带来最大的光照，是人类有史以来最开明的一个时代。这些重要的人，像狄德罗（DenisDiderot,1713-84）、拉美都里（JuliendeLaMettrie,1709-1751）、他林柏特（D-Alembert,1717-1783）、伏尔泰（Voltaire,1694-1778）、卢梭（Jean-JacquesRousseau,1712-1778）等等，他们以为他们已经找到人类的光了，但是圣经告诉我们不是的，这理性的光也是不够的。就在那个时代之后，韦斯敏斯德信仰告白写出来Thenaturelightisinadequate.文学的光吗？哲学的光吗？宗教的光吗？文化的光吗？政治的光吗？教育的光吗？音乐的光吗？不够，我们需要上帝荣耀所发出的光辉，而这个光辉是谁？就是耶稣基督。感谢上帝，我们一同来念，约翰福音八章十二节，这个光就是耶稣基督?

约翰福音八章第十八节，翻到了大家一同开声来念，大家一同来念：约翰福音：8章12节「耶稣又对众人说：“我是世界的光；跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”」阿们！「这光是真光」，原文「那光是独一的真正的光」（Theonlytruelight,nootherelse.）在一章第九节里面，「那光是真光」（Thatlightistheonlytruelight）原文是用单数的，只有一个光，就是耶稣基督。请问，你认识他多少？你爱他吗？你从基督的身上看见了神的荣耀吗？他是启示者，他不但是创造者，他给你看见创造的奇妙，他更启示你使你使你能够看见受造的里面隐藏的荣耀是什么，把你带回神的光的源头那里去，我们低头祷告。

当我们低头闭眼睛的时候，你说「主啊，我感谢你，我感谢你这样教导我，这样启发我，这样光照我！」有感谢上帝把荣耀归给主的弟兄姐妹请把手举起来。感谢上帝！感谢上帝！手放下去。现在我问第二个严肃的问题：你肯不肯照着基督徒的本份成为反射基督真光的另外一个小光体，叫别人从你身上看见神的荣耀。你愿意请你把手举起来！感谢上帝！我们站起来祷告。

唱诗：十字架永是我的荣耀。

我们一同为自己祷告，为领受的真理感谢主，为神的话我们感谢主。一同开声祷告：「主啊，我们感谢，我们赞美你，因为你的恩你的爱你恩待我们，向我们施恩，使我们领受你无穷无尽，丰丰富富充满智能的真理，我们把一切荣耀归给你，求主你恩待赐福加添我们力量，叫我们在你的面前蒙恩。主啊，我们不但认识你是光，我们更要反照你的光，更要荣耀你，更要把你的光照在人前叫别人与我们同得福音的好处，我们感谢你，我们把一切荣耀归给你，求主你怜悯，当人的声音停止的时候，愿主你真理的圣灵继续透过我们，把你自己的工作做得更完整。主啊，透过圣灵，也透过圣灵在我们身上的工作叫别人与我们一同看见你的大光，看见你的荣耀。你听我们的祷告，感谢赞美，求主垂听，奉耶稣基督得胜的尊名求的。阿们。」

我们请两位带领祷告，请丁太太，再请王瑞珍弟兄两位带领我们祷告。

大家说：感谢主、赞美主、哈利路亚！

现在我们一同开声为「神权、**、政权」在台湾选举总统以前的时间要在这里举办十五届的神学讲座，求主真理的圣灵、正道、真理的道的声音在我们心里影响我们，我们大家恳切开声祷告，每一位开声祷告，为高雄，为台北两个地方的讲座，一同开声祷告：「主啊，我们感谢，我们赞美你恩待赐福给我们今天有一个很特别的讲座我们要提到神权、**、政权的问题，我们恭敬把这个权柄的问题带到你面前。主啊，只有你的权柄是永远的，只有你的宝座是永远的，所以我们恳求你恩待赐福，给我们在认识神权、**、政权之间，主啊我们知道怎么样定位，我们知道怎么样了解，怎么知道明白你的心意，求主你捆绑撒但的作为，求主你兴起更多的人认识你，明白你的话语，我们把一切荣耀归给你，愿主你施恩座，求主你赐福台湾，赐福台湾的政治，赐福中国大陆，赐福中国大陆的政治，主啊，给人的权柄、政治的权柄没有超越你自己的权柄，让主你自己使他们如同海浪，在必要的时候就停止在你所定的地方，没有继续翻腾。主啊，你听我们的祷告，求主施恩，求主垂听，是奉我们的主耶稣基督那得胜的尊名祈求的。阿们。」

感谢主！唱诗：荣耀归主名。