六.如何赶鬼（一）

圣经教导与鬼附的分辩

一．圣经教导：

*(约壹5:19)「全世界都卧在那恶者手下。」

*(路10：21－22)「壮士披挂整齐，看守自己的住宅，他所有的都平安无事，但有一个比他更壮的来，胜过他，就夺去他所依靠的盔甲兵器，又分了他的赃。」

撒但在我们生命中的破口侵入我们的思想、情感、意志、心灵，成为撒旦所依靠的盔甲，进行毁坏我生命、灵魂，但主耶稣是更大的壮士。

l．(弗二：1－5)「你们死在过犯罪恶之中，他教你们活过来．那时你们在其中行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者首领，就是现今在悖送子心中运行的邪灵．我们从前也都在他们中问，放纵肉体的私欲，随著肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样，然而上帝既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。」

2．(约壹三：5－8)「你们知道主曾显现是要除掉人的罪，神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。」

3．(太：12)的「我若靠著神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。」

4．(太十：5－8)「神的国临到时会有医治病人、叫死人复活、叫长大麻疯的洁净、把鬼赶出去的事发生。」

5．(弗4:8)「耶稣升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。」

6．(路十：18－19)：耶稣对他们说：「我曾看见撒旦从天上坠落，像闪电一样，我已经赐给你们权柄，可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。」

7．(太18:18)：「我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑，凡你们在地上所释放的在天上也要释放。」

二.要分辩鬼附或精神病：

不易，需从历史背景找原始原因、找根源，故不易也不能从外表现象找原因，但原则上可从精神病与鬼附之分辨(参附件)来分辨。

三．何谓鬼附：

*定义：邪灵附身到身、心、灵受其控制，靠著羔羊的血和圣经的话运用圣灵大能，奉主名赶出邪灵，使人恢复自由。

*层次：由思想、情感、意志、身体部份被鬼(邪灵)干扰－影响－被控制。

四・鬼附的原因与过程：

1．生命中有破口(另详)

2．在关键点上作错误的判断

3．自愿(无知)让外来力量控制一失去自我控制能力

4．完全被附

五・鬼附的现象：

1．面部、表情、声调、行为出现新的人(性)格。(鬼用第一人称说话，受害者为第三人称)

2．当时拥有超乎常人所有的知识和能力，如：传心术。

3．超然的体力。

4．古怪的生理问题。

5．有兽性之状态和特别的味道。如：臭味。

6．厌恶基督的事：听到耶稣的光圣洁十架救恩宝血……．圣经的话，亲近神……就头晕、不对劲、不舒服、讨厌……．表示我们里头需要耶稣的光进来，除掉这些黑暗的搅扰，和拦阻。

六・请家人配合：

1．请家人与教会合作。

2．向家属作见证(可五：1－20)，传福音信主(建立信心与家族属灵气氛更新)。

3．处理家族破口的教导和祷告(参除偶像讲义)。

赶鬼服侍前的预备

一、请当事人及家同配合

二、回事者预备心

1．服事者与神、人无破口(穿救恩军装)－神同在－圣灵能力－信心－勇敢－善用圣经的话－大量祷告(禁食)。

2．组成三至五人服事团

(1)一位主导，二位在被鬼附者左右以防万一，一位作记录。(记下邪灵的话和功能，会后讨论是否准确处理干净)。一位警醒祷告。

(2)服事团彼此代祷，彼此合一，求圣灵充满，求神同在，求主赐真理破除邪灵的谎言。

(3)服事团要有坚忍一信心一集中精神－勇气一神同在。

3．请一定务必参考「祷告服事前后装备」内容作保护自己。

4.事先为当事人靠圣灵作争战得胜代祷，必要时禁食祷告(有些鬼若不禁食祷告是不出去的)在当事人同意下也请当事人禁食祷告。

5．保持身、心、灵力充足。(休息养力要足够，以免过累给撒但留地步)。

6．找安全的室内服事环境。(不吵人、也不被人吵、不危险处)。

7．白天赶鬼，晚上休息，睡饱。(不让鬼拖累我们正常的生活与体力)

三、赶鬼必备条件

1．服侍者一定要自洁，向神、人、自己无破口，不给撒旦留地步或有破口可趁。

2．住在至高者隐密处，在全能者荫下，藏身主里，与主同工。

3．穿军装(弗六：10一18)。

4．圣灵充满，不凭血气，在神面前有能力(林后十：3－4)；靠圣灵事奉，是一项灵对灵(即圣灵与邪灵)权能交会战。

5．常宣告靠「耶稣宝血」和「十架大能」、「奉主名」等的话。(可16:16)

6.用「神的话」面对一切鬼话。真理叫人得自由(约8:32)

7．坚定有信心，要勇敢。

8.不要好奇与鬼对话、聊天，或被鬼主导。

9．靠主所赐的权柄和神的话坚决斥责、吩咐、命令鬼出来离开(可九25；路十：18－19)

10．注意：鬼会藉故使诈、拖延、戏弄、转移、假装、装睡、装笑、亵渎、吓人动作、乱叫不要上当，要「奉主名令其安静，不要作声」

11．赶鬼时眼睛要睁开

(1)有时鬼会打人，不要怕，它没有加害我们的能力，但要睁眼视察一切，以防万一。

(2)要观察辨认：话语(主格变化)、眼睛(邪灵)、身体(异动)、声音(异常)、体味(臭)

赶鬼前先处理当事人破口

一.先理性沟通

1．确定鬼附时，问「什么时候」，「什么事」，「什么反应」(找原始根源)

2．找破口：被鬼附者一定有破口给鬼侵入。(一切导向破口的根源，作认罪，弃罪，接受主或更新，替代的祷告)。

*破口一：拜偶像――可与“破口二”同时处理

处理：(1)了解真理一拜真神与拜偶像(参附件)

(2)作「弃绝偶像的祷告」(参附件)

*破口二：曾与灵界黑暗权势接触来往――可与“破口一”同时处理

(例：参禅、打坐、练功、算命、喝符水、念咒、交鬼……)

处理：(1)了解真理(赛八19－22，四七9、12－15，四四24－25)

(2)作「弃绝黑暗权势的祷告」(参附件)

*破口三：曾经受过伤害

处理：求主的爱医治、软化受伤的心。

参「靠圣灵释放情绪」进入祷告内容

*破口四：本身犯罪

处理：(1)求圣灵光照犯罪的事实：

*肉体的情欲(加五19－21)

*眼目的情欲

*今生的骄傲

*道德上的罪，各种性犯罪，比较，竞争

*随伙同流合污，被引诱(害，伤)犯罪

*易怒，苦毒，怨恨，悖逆，心思污秽黑暗

(2)作认罪、弃罪、悔改的祷告参附件「认罪祷告文」

*破口五：咒诅

(1)上代祖先罪行和咒诅(例：交鬼、作法术、献子孙、**……家族)

(2)被人咒诅

(3)对自己和别人说乖僻的话

(4)参与秘术活动

(5)持续悖逆神

处理：(1)求圣灵光照在我和上代或家族中有何罪和咒诅

祷告：参「弃绝偶像、黑暗权势、砍断咒诅祷告」

(2)与家族站在「共犯」的立场作认罪祷告

(参认罪祷告文，把「我」改成「我和我的家族」)

*破口六：求神光照还有哪些破口，请圣灵来启示

例：幼年时曾遭受身体、情感、心理或性虐待。

处理：(1)求圣灵指示明白所启示的含意

(2)承认圣灵所启示的内容

(3)请参照(破口一至破口五)中合适的内容处理

(◆请背讼这六个破口)

二・作处理破口的祷告

三・取得被鬼附者与你合作：

1．用神的话坚固地：(可五1－15，九17－29；约壹三8，四4；雅四7－8；帖后三3；路十18－19、十一21－22；启十二11；诗九一；诗廿七：1－3)

2．告诉当事人：

(1)对你：主爱你，保护你，救你，我也爱你，和主站一起要保护你，爱你，救你。在鬼发作时，你要从内心用意志顺服主，并与我一起合作，用内心意志去抵挡鬼，你可以不顺从鬼，也不要听鬼叫你作的任何话语和动作。要在内心祷告：主血稣救我，我愿顺服主耶稣，奉主名斥责所有邪灵离开我

(2)对鬼：要斥贵、捆绑、驱逐，故我对鬼会严厉对付它，因它欺压你，所以你要用内心意志和我合作一起严厉抵挡、斥责、捆梆、驱逐它。

3．在没发作时，服事者循破口方向找根源处理，并教导真理作认罪、弃绝、医治、赞美、敬拜、休息，交替进行。(如果鬼太多一次赶不完，可分几次赶以免过累)。

着手赶鬼的步骤

1．重点：

(1〕全程使用圣经的话、「奉主名」、宣告「羔羊宝血大有权能」、运用圣灵大能和权柄运作。

(2)直视对方眼睛――令其看我――说出名字(清楚明白其名之鬼，不清楚也无妨。)

(3)不许其作声(不怕其吓唬，我们用圣经对话)――赶出(确认――不许作声――赶出)

(4)观察眼神及反应

(5)请耶稣填空处、认罪接受主内住――此部分最好视情况，在赶鬼前作好。

(6)奉主名将全身献给主

(7)求圣灵充满

2．程序：

(1)祷告：宣告主同在掌权，圣灵充满。

(2)唱诗：敬拜主、十架、宝血的歌，或宣告有关圣经经文。

(3)通常敬拜主或唱十架或宝血歌时，鬼就会受不了而发作。

(4)奉主名命令你回答我，你叫什么名字。

(通常要逼问一些时间，才肯说出，在过程中不要被鬼主导打转、吓唬，要坚定奉主名命令其不准多说、闭口、安静，只说出名字和名字的意义)。

(5)奉主名命令你这xxx邪灵立刻从某人身上出来。离开xxx人到耶稣指定你去的地方去(或到硫磺火湖去)永远不准再回来(可9:25)，多次重复坚决命令，用宣告真理来面对一切挣扎反应和对话。挣扎一阵子安静下来后(罗十二：1－2)，求圣灵分别为圣这个部位(或用主宝血和十字架洁净)，用手离身从头到脚检查一下，若继续安静就是鬼离开了。若无离开，或转移或藏在某处，又会有反应的，此时，再进入赶鬼程序：

确认――不许作声――赶出。若有更顽强的邪灵，就请耶稣亲自来制服它。

(6)．确定鬼出去之后，求主宝血洁净，并立刻请耶稣进入充满心中和所有空处，永不离开。(参路十一：24－26)

任何鬼赶出，一定求主宝血洁净，并立约请耶稣进入人心中充满空处，永不离开！

(7)．用(罗十二：1－2)及(罗六：12－14)，告诉当事人与主建立关系，信主献身体作圣洁活祭。(一切动作都效法主、学习主)

(8)．服事者奉主名宣告当事人身、心、灵健康，自由来敬拜赞美主。

(9)．唱诗：配合当事人当时的心灵需要，要唱正面的歌。(如主爱、十架、主的光、圣洁、主的自由等类的歌)。

(10)．祷告：请当事人自己祷告。(但最后要作赞美和感恩的祷告)。服事者要为当人作坚固、祝福、保守的祷告。

(11)．坚固：用圣经的话坚固他。(找适合他所需的经文)

赶鬼后的辅导

一、不要再犯罪(如破口：一、二、三、四、五)

二、按圣经(罗十二：1－2)，要求当事人把身体献给主作活祭，天天学习耶稣一切动作生命气息。

三、请他每天大量读圣经十章、二十章，及用圣经祷告，填补灵里空处。(诗篇或约翰福音或其他合适经卷)

四、每天请耶稣进到心中来充满掌权，常开口赞美、感谢耶稣各种性情和话语。

五、清除家中**污秽书刊、录音带。录影带，不要沾染会激起情欲(软弱)的画面。(包括清除一切犯罪、得罪神，与偶像、黑暗权势有关的物品)。

六、买有关十字架、宝血、神的慈爱、赞美诗歌等的录音带来听一段日子。

七、加入小组。参加圣灵充满的聚会，及每主日的崇拜，不要落单，要过肢体生活(被鬼附者大多属落单者)。

八、鼓励他再来祷告。

九、介绍给小组长或区牧来牧养。

十、赶鬼之后，服事者务必作洁净祷告。(不要在别人的罪上有份)(提前5:22)

(备注：本讲义参考――叶光明『权能医治』一书内容增减)

刘美珊教师