清心的人有福了
“世上的思虑、钱财的迷惑,把道挤住了”(太13:22)
在百万富翁豪华别墅的对面有一座穷人的茅舍,里面的青年人早晚唱诗颂赞上帝;充满了喜乐的歌声,但见那富翁终日愁眉不展,尽为财产、经营及各样俗务缠绕得头昏脑胀,唉声叹气。富翁的妻子说:"你穿得好,吃得好,要什么有什么,你的富裕怎么没有给你带来快乐,而对面的那个穷人,无忧无虑,终日歌唱,我看他比你更幸福。"“不过我有办法叫他今天晚上就停止歌唱。”“说笑话,你有什么办法!”
“等着瞧吧!”当天下午,富翁进入茅棚,与青年拉起家常,装作关心的样子,对青年说:“你有志气,生活虽苦仍快乐歌唱,我很佩服你,但也很同情你的处境,故想借给你五万元钱,去设法作股票生意,这是很赚钱的,也可作点毒品买卖。马上可改变穷困的环境。”青年被他说得心动,接过钱来,连声道谢。从钱放在手中的那一刻起,他的心就如野马般地奔腾起来,马上开动脑筋如何赚钱?赚钱后的生活如何安排?一时之间就犹如喝醉了酒似地,有时兴奋,有时烦恼,有时站起来,有时躺下去,坐立不安。晚上哪有心思再去歌唱。第二天早上的颂赞也没有了。三天中,他在苦闷中度过,第四天,终于忍受不了,把钱送还给富翁说:"我宁可做一个颂赞中的穷人,不愿做一个苦闷中的富翁。"多少信徒的生命果实,在今生思虑、钱财迷惑的缠绕中枯萎,衰落了。
长远的果效
"圣灵说:是的,他们息了自己劳苦,作工的果效也随着他们。"
一天,因大风大雨,礼拜堂里只来了一个躲避的人,传道上培森照常上讲台,如对几百个人讲道一样地尽力,结果这个人得救了。
慕迪到鞋店学手艺,参加波士顿少年查经班,大家查约翰福音,他到旧约圣经里去找,同伴们都暗暗笑他。但主领人很关心他,帮他翻圣经,会后扶着他的膀臂,问道:"你愿意作基督徒吗?"他的爱的体贴使慕迪悔改了,不知救了多少人。试想,若这位主领人抱着轻蔑的态度对待他,将有何结果?
1857年7月7日,英国政府下令在水晶宫开祷告会,请司市真讲道。会前三天,司布真去水晶宫看现场,选择一合宜地点架设讲台,以使二万多听众都能听见。讲台架好以后,司布真对着空房子试一试声音,便大声诵读:"基督耶稣降世,为要拯救罪人,这话是可信的是十分可佩服的,在罪人中我是个罪魁,然而我获了怜悯。"(提前l;15)
哪知,有一个泥瓦匠在屋顶修理,从司布真的声调语气中受了感动,悔改归主。司布真直到死时还不知道这事,直到泥瓦匠离世时刻,司市真的弟弟去看望他,才对他说起自己悔改的经过。
布道家司提反歌来提一次在森林中行路,见一板屋,进去时空无一人。当时他心中被主爱激动,放声讲了一篇道。
多年后在伦敦桥头,有一个人很粗野地抓住他:"我可找到你了,我可找到你了。"
"朋友,你认错了人吧!"
"没有错,先生,你有一天不是在树林中的空屋子里讲过道吗?"
"有,但那里空无一人呀!"
"不,有一个人听见了,那就是我。我是伐木队队长,当时要回来拿工具,在外面听见里头有声音,原来是你在讲道。你的话如箭穿心,想起自己的罪,后来得了一本圣经,看后便悔改了。使我救了我的同伴们,其中有三个成了传道人,已救了一千多人。今天碰到你真是喜乐。"
大教堂与小教堂
"我劝你向我买火炼的金子。"(启3:18)
一位乡村小教堂的牧师调至城市大教堂中任职。他一到那里,见教堂比乡村中的不知大了多少倍,心中很快乐。初次聚会,见参加的人数有好几百人更加高兴,思想乡村教堂那能与此相比。
当晚他见了一个梦,梦见大小两座教堂,正如同乡村和城市的一样。那小教堂里聚会的人只有三四十人,但周围的魔鬼却足有50个,个个都现惊慌紧张的样子:东张西望,咬牙切齿,努力想从窗口、门中攻打圣殿,但又得不着门路。但那个大教堂中,聚会人数虽有好几百,却只有一个魔鬼在殿顶上打瞌睡。牧师一觉醒来,知道自己的观念错了。原来小教堂中的那班人,是热情爱主,追求圣洁,引起仇敌的极度仇恨与恐慌,但这个大教堂中的这几百人数,却大部分是世俗信徒,虽然有来作礼拜,但生活上还是魔鬼的掠物。于是这位牧师从信徒的生活实际着手,高举基督,使他们能脱离罪恶,追求实际的敬虔。