第二十一章 论圣礼

问１：为了增进成圣的工作，神设立了什么蒙恩之道？

答：圣道与圣礼。

问２：圣礼是什么？

答：神恩典的标记与印证。罗四11：“他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证。”

问３：旧约的主要圣礼是什么？

答：割礼与逾越节。

问４：在第几天男孩要受割礼？

答：在第八天。

问５：在谁的时候设立割礼？

答：在亚伯拉罕的时候，创十七章。

问６：在谁的时候设立了逾越节？

答：在摩西的时候，即在以色列出离埃及的当夜。出十二章。

问７：在逾越节时他们吃什么？

答：羔羊。

问８：羔羊预表谁？

答：预表基督。林前五7：“我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。”

问９：这些圣礼继续多久？

答：直到新约的时代。

问10：在新约时代有几个圣礼？

答：两个；洗礼与主的晚餐。

问11：这圣礼是谁设立的？

答：基督。

一、论洗礼

问１：我们用什么施洗？

答：用水。

问２：此水不可渗杂别的东西吗？

答：不可，必须是清洁，毫无渗杂的水。

问３：此水所表明的是什么？

答：表明基督的血与灵。

问４：这水怎样用法？

答：点滴，或洒上。

问５：用此水点滴，或洒上表明什么？

答：表明借基督的血与灵洗除罪恶。

问６：洗礼印证多少好处？

答：两个：由基督的血而称义，并靠祂的灵而成圣。

问７：水本身能除去罪吗？

答：不能。约壹一7：“祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”

问８：要奉谁的名施洗？

答：要奉圣父，圣子与圣灵的名施洗。太廿八19：“所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。”

问９：任何人在需要的时候都可给人施洗吗？

答：不是的，只有那些被差遣教导人的人。太廿八19。

问10：婴儿也可以受洗吗？

答：是的。徒二39：“这应许是给你们，和你们的儿女。”

问11：洗礼是必要的吗？

答：是的；因有基督的吩咐。

问12：得救要绝对靠洗礼吗？

答：不是的；神决没有将救恩与圣礼连在一起。

问13：我们必须受洗几次？

答：只有一次，正如我们只有一次生，因洗礼是我们重生而加入教会的圣礼，只有一次就够了。

问14：受洗的人应当作什么？

答：他们必须检讨自己是否全心全意事奉三一真神。

二、论主的晚餐

问１：为什么我们时常守主的晚餐？

答：因为守主的晚餐能不断地增加信心。

问２：为何称作晚餐？

答：因为基督设立主餐是在夜里。

问３：祂何时设立此晚餐？

答：是祂被卖的那一夜。太二十六章。

问４：在主的晚餐中有形的标记是什么？

答：饼与酒。

问５：是什么样的饼？

答：普通具有营养的饼。

问６：在主的晚餐中我们不可用薄饼干吗？

答：不可以；因为不能完全表明属灵的营养。

问７：在此主餐中饼是代表什么？

答：基督的身体；林前十一24：“这是我的身体，为你们舍的，你们应当如此行，为的是记念我。”

问８：饼一定要掰开吗？

答：是的；表明基督的身体是为我们被钉。

问９：主餐时用什么样的酒？

答：那倒没有什么重要。

问10：酒要渗水吗？

答：不必；因为没有这吩咐。

问11：酒表明什么？

答：基督的血。林前十一25：“这杯是用我的血所立的新约。”

问12：酒的倒出表明什么？

答：表明基督的血为我们而流。

问13：在主的晚餐中，只有饼不是已经够了吗？

答：不够；太廿六27：“你们都喝这个。”

问14：所有的信徒都必须了解这个吗？

答：是的。林前十一28：“人应当自己省察，然后吃这饼，喝这杯。”

问15：在此晚餐中，基督的身体真的临在吗？

答：不是的；祂的人性只是在天上。徒三21：“天必留他，等到万物复兴的时候。”

问16：这饼与酒不是变成主的肉与血吗？

答：不是的；就是在祝谢了以后，仍然是饼与酒。

问17：那为什么基督说：“这是我的身体”呢？

答：这意思是，这表明我的身体。

问18：别处圣经也是这样说的吗？

答：是的，常这样说，即如林前十4：“那磐石就是基督；”那是表明基督。

问19：这样我们就不能吃喝基督了吗？

答：不是在肉体方面，乃是在属灵方面。

问20：在属灵方面吃基督是指什么？

答：用信心接受祂。

问21：基督为谁设立此晚餐？

答：只为信徒设立的。

问22：不是为孩童设立的吗？

答：不是的，因为他们不能省察自己。

问23：我们如何省察自己？

答：（1）我们是否在真诚为罪悔改；（2）我们是否相信基督；（3）我们是否在圣洁的行为上表明这信心。