第一课 - 作者序

作者：慕安得烈(AndrewMurray)

译者：董挽华和吴碧霜

出版社：校园书房

1、慕安得烈是谁？

慕安得烈(1828-1917)

慕安得烈出生在南非一个鲜为人知的偏僻角落，Graaff-Reinet，(靠近好望角CapeTown)。在苏格兰完成了正规教育和在荷兰修读了三年神学教育之后，他回返南非作为一名宣教士。他一生著述丰富，约有240本。他是一位祷告的勇士，有人在会见了他之后，这样写道：

“我在南非宣教期间，有一次参加了在角省(CapeProvince)卡力顿市(Caledon)举行的基督徒学生运动年会。这一次聚会的主要讲员，是八十四岁的慕安得烈。虽然他的身体虚弱瘦小，体重几乎不及一百磅，声音却宏亮无比，响彻那座雄峻的荷兰改革宗教堂。他传讲的信息是《基督那测不透的丰盛》；他有如一位有力的先知，向着屏息静听的群众宣讲上帝的话。

有一天早晨，所有参加这次年会的传道人都受到邀请，在牧师公馆会见慕安得烈博士。一队肃穆敬虔的人安静地走进房间，这位矮小的属灵巨人已在那儿等候我们。他**着，将手放在膝盖上，容光焕发的脸庞向我们露出亲切的微笑；他整个人都沉浸在深思的气氛中，使得我不敢唐突。那天早晨他和我们谈话的内容，我几乎不记得了，但是有一个鲜明的印象如今仍存留在我的脑海里。

当所有的传道人都到齐之后，他安静地说：‘让我们一起祷告。’这个祷告带给我们的祝福历久不衰。在会见他之前，我们只知道他是一位声誉响遍全球的属灵作家，是南非最受爱戴的传道人；在这祷告之后，我们知道我们是遇见一位神人。”——巴洛(WalterBarlow)

2、作者序：

在所有与“住在我(基督)里面”这命令相关的应许中，最高超的一项，就是“你们若常在我里面……凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”(约十五：7)这应许也最快地领我们承认：“这不是说我已经得着了，已经完全了。”(腓三：12)。在神面前有能力是全然住在基督里的最高境界。

而在所有“效法基督”的特性中，最高超、最荣耀的一项，就是“效法基督在圣父面前不止息的代祷事工”。基督的代求是全然得胜的。我们愈多住在他里面，长成他的样式，他的大祭司事工就愈多在我们身上彰显；我们的生命就愈发像他的生命——不断为他人祈求、且得胜的生命。

“你们……是有君尊的祭司”。君王与祭司皆以权能、影响力与祝福为要。对君王来说，能力是从上而下；对祭司来说，能力是从下而上，靠神得胜。而这位尊贵的祭司、君王，耶稣基督，他的王权则植基於祭司职份：“凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他是长远活着，替他们祈求。”我们既是他的君王与祭司，也应与他认同：教会在代祷中彰显了最大的权能；每一个肢体都在代祷中证明他们是以色列的後裔，在王子的位份上，向神向人都有能力，能以得胜。

因深感於太少人认识祷告在基督徒生活中所应占有的地位与能力，所以笔者书写本书。我确信，只要我们以为祷告只是维持基督徒生活的工具，那么我们便无法完全了解祷告的真义。然而，一旦我们认识到：祷告是神交付我们最高层次的事工，是所有其它事工的根本，也是能力的来源，我们就会明白，再没有其它事情比正确地研究与操练祷告艺术更紧要了。如果，我能清楚说明我们的主对祷告渐进的教导，以及他在地上最後一夜(约十六：16)那些奇妙应许的特色，如：奉他的名做的事、更大的事、多结果子等，我们就必须承认：惟有当教会投入代祷的圣工，我们才能看见基督的能力彰显在教会中。我祈求他使用这本小书，向他的一些儿女阐明祷告的奇妙地位，以及神期待着他们展示出影响力；这个倦怠的世界也在如此期盼。

我在研读耶稣对祷告的教导之时，另外一个真理也涌进我的心灵，就是圣父正等着聆听每一个出於信心的祷告，要赐给我们靠着主名所求的一切。我们很习惯将神的奇妙大爱以及大应许限於某些范畴中，以致无法读进我们的主所讲述最平易、最清楚的话语，总是用自己的意思来解释、设限。我认为教会最需要学习的一项功课，就是明白神的意思是要让祷告得着应允；要知道甚至那些相信神会垂听祷告的人，心中仍不明白神要为他的儿女成就怎样的事。“神听祷告”，这是大家公认的真理，但是却很少有人了解其意义，经历其能力。如果读者因着本书而愿意来到主的话语面前，单纯地照字面意义来接受他奇妙的应许，我就达到目的了。

还有一件事：过去这些年间，千千万万的因着学习“基督完全成为我们的生命；我们所需的一切，他都在我们里面成就”，而得到不可言喻的祝福。我不知道我们是否已经把这真理应用到祷告生活中。许多人抱怨他们没有信心和祷告的能力，祷告也没有得胜的果效。我乐於告诉他们这个信息：那位可称颂的主耶稣正在等侯、渴望教导他们这个功课。基督是我们的生命：在天上，他长远活看就是为我们祈祷；他在我们里面的生命也是不断祷告的生命，只要我们如此信靠他。基督教导我们祷告，不仅藉助榜样、教导、命令、应许，而且也藉着彰显自己——那位长远活着的代求者是我们的生命。当我们如此相信，并去住在他里面以成就我们祷告的生命，就不再恐惧自己不能正确地祈祷，我们从此就能欢欣得胜地信靠主来教导我们祷告，让他自己成为我们祷告的生命与能力。

愿神开启我们的眼睛，明白这神圣代求事工的真义，因我们乃是为着君尊的祭司职分而分别为圣。愿他赐给我们广大而坚强的心相信我们祷告能发挥巨大的影响力。我们知道耶稣基督长远活着祈求，活在我们里面祈求，是我们祷告生命的确据；愿所有神的儿女不再疑惧自己没有完成天职的能力——

默想：

“三种因素造成一位教会的好领袖：祈祷，默想，试探。”——马丁路德

“如果你不祈祷，上帝可能将你从工作中取出放在一边，像他对我所作的一样，为要教导你祈祷。要记住马丁路德的座右铭：‘祈祷得好的人，研读得好。’要从祈祷中获得你所用的经文，思想，与字句。”——麦克世(McCheyne)

祈祷对于许多人已经成为一种仪式，一项节目。如果你以为自己一天祷告二、三十分钟就是很了不起，那么你看一看这些人怎样祷告：

西缅查理士(CharlesSimeon)将早晨四时至八时的时间献给上帝。

卫斯理约翰(JohnWesley)每天用两小时祷告，从早上四时开始。有人说曾经看到他从内室出来，带着宁静满足的面容，几乎发光。

弗莱契约翰(JohnFletcher)祈祷时的呼吸，使他内室的墙变色。他有时整夜祈祷。

肯恩会督(BishopKen)每晨在时钟敲下三下以前，就起身祷告。

阿斯伯利会督(BishopAsbury)每个早晨四时起身，用两小时祈祷默想。

阿蓝恩(JosephAlleine)四时起身祷告至八时。如果他听见有商人在他以前起身做事，他就说：“这使我感到惭愧！我的主人所该得的，岂不应比他们的主人更多吗？”

祈祷不是琐碎的一种责任，占着角落里无足轻重的地位；不是仅用一点从其他工作里勉强抽出的零碎时间就可以的；乃是用我们时间的最好部分与中心部分来祈祷，并且需要用力。那学会了“祈祷之生意”的人，可以从天上永远丰富的银行里随意支取，不被拒绝。让我们谦卑在主面前，一同学习和操练祷告。