在领人归主的事上,有几个条件,传道人必要先履行了,然后才有成功的盼望,但这条件不多,且易于履行。
一传道人必须自己是一个得救的人
主耶稣对彼得说:『你回头以后,要坚固你的弟兄』。彼得不认主畏惧退后的时候,哪能坚固他的弟兄,必待他悔改回头以后,才能帮助他人。我们若要领人归主,也必须完全离开罪恶,世俗,私心,全心归向主,尊主为心中的主,心中的王,管理我们的思想,志向和动作。若我们在那一件的事上不避主的旨意,偏行自己的道路,我们领人的能力就要失去。信徒若肯凡事遵主旨意,一心要荣耀主名,不求自己的喜悦,且诚心求主指引他的脚步,这样的人,既不难辨别是非,也必得着主的能力。
二传道人必先有爱灵魂的心思慕他人得救
我们若没有爱灵魂的心,我们的工作,必是机械的,没有一点力量。即使知道一切的福音道理,并传道法子,也必不能感动人心。我们若有爱灵魂的心,如保罗为未信的人[大有忧愁,心裏常常伤痛』,就必恳切的传道,那恳切的声音和态度,就是无心求道的人,也必受了感动。我们也必随时随地为主作见证,或在街上,或在车中,无论得时不得时,寻找机会,传达福音。若无心爱灵魂,就必定忽略这样的机会。
我们怎能有爱霞魂的心呢?这是不难答覆的:(一)爱灵魂的心,是圣灵的恩赐。我们只要谦卑到主面前,承认我们的亏欠,求主藉着圣灵补满这个亏欠,(约壹五章十四十五节,腓四章十九节)。(二)主耶稣最爱人的灵魂。(太二十三章三十七节,路十九章十节)。我们要时常与主亲近,就必体会他的心肠,得着他那样的爱心。(三)情感是从思想来的。若要发一种情感,必先具能发生那样情感的思想。我们若常常思念一个末得救的人,他的地位是何等危险,何等可怜,他的灵魂在主眼中是何等宝贵,主耶稣所付的赎价是何等贵重,我们就不能不思慕他得救。(四)我们要回想我们自己以前在基督外的光景,是何等堕落;主耶稣救赎我们的恩,是何等浩大;我们就必满心感激主恩,思慕他人也认识主。
三传道人必先由圣经中得了作工的知识晓得如何引用圣经
神的话是圣灵的宝剑(弗六章十七节)。神常以它为工具,使人知罪,倾他归向基督,使他重生。我们若要与神同工,也当以圣经为我们的工具,使人知道:(l)他们需要一位救主,(二)耶稣是独一的救主,(三)如何接受耶稣为自己的救主,(四)解释种种阻挡他们的难处。(以下各章即详论关于此类的事)。
四传道人必多祈祷
领人的工作,必步步倚靠祈祷:(一)当求主引导我们应向何人传道。我们所过见的人,未必曾是主为我们所预备的。有许多的人,非我们所能帮助的,我们若向他们作工,未免费了宝贵的时候,所以当求神随时引导,惟他知道对着何人是我们可以作工的(徒八章二十九节)。(二)当求主指示所当说的话。我们虽然知道了一切对付人的圣经,却当要用的时候,还须求主明明指示,凡有经验的工人,都能证明神如何指示他们随时用合宜的经节。(三)当求主的能力。我们不但要主的信息,更要主的能力,使主的信息能刺入人心。许多工人,凭着他们的经验,都承认这样事。他们凭自己的能力与人谈道,虽然引了许多圣经的话,但听的人到底不肯悔改信主;等到他们觉悟了,谦卑求主的能力,罪人便悔改欢悦在主里面了。(四)当求主继续作工在人心里。无论人听道后表面上有功效,或没有功效,我们都当把所作的工交托主,求主成全。现今处于事事要快要急的时代,我们工人,千万不可把这事忘了,多祈祷,必多成功。
五传道人必受灵洗
主耶稣吩咐使徒往普天下作见证的时候说:[圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力]。我们若要得能力,也须『被圣灵充满」。(本书第十三章专论灵洗)。