十五、传道的动力
“务要传道，无论得时不得时”［提后１：８］。
石：这是保罗给他属灵儿子的最后嘱咐，也是给所有有志于神道的信徒的嘱咐；是保罗为主工作一生凝结的的一颗闪光的珍珠。他像当年摩西高举神杖的手，激励着基督的精兵，锐气长存，勇往直前。
竹：人世间，不同的时间与空间，有不同历史、政治、文化、习俗、时尚和社会风气，它构成的氛围，或许有利于福音的传播，或许是福音传播者无奈，但，神的道，犹如宇宙之常律，不因环境的优劣而停止运行。
石：在保罗传道的过程中，他没有因一时的佳境而居功自傲，却是拣选助手与接班人，把神的道铺的更广；也没有因一时的受挫而沮丧，反而更坚定更明白神的美意。甚至在囚禁中，因为没有阻止福音从他的笔端传播。
竹：“务要传道”横贯了整个教会历史，无论是二三世纪危难时，还是四五世纪鼎盛期，神的道都藉使徒的热诚传向世界各地；无论是中世纪教会渐渐腐败，还是宗教改革后新教渐渐趋向僵化、俗化。神的道仍藉敬虔者的责任感，和中流砥柱的属灵意志，的以保存于弘扬。
石：“务要传道”就象生命遗传的一个信号，有基督生命者只要认定他，就会有能力面对各种文化、世风和教会问题。既要适应，又要不被“化”掉内在的本质；既能兼容，有要发扬自己的特点。
竹：今天，教会需要一批认定这一信息，信德、真理、知识兼备；灵性明晰而活跃的使徒担起使命。
石：“朝闻道，夕死可也”“道不行，乘桴浮于海”这是中国传统对道的执着。只要动机合乎正义，传纯正的道，在不同的世代与环境中寻找最佳的方法，并从神领受合乎时代的神学思想，这就从本身解决得时不得时问题。
竹：“人能宏道，非道弘人”主道成了肉身，是为了我们肉身成道。不必急于四处奔波，大发宏声，要紧的是先让自己成为“道”。成熟地传道者偏于镇静。
石：天道无形无声，唯有行在其上的人便形显声晰。但愿我们有一天也敢大胆地说：“那美好的仗我已经打过了，当跑道路我已经跑尽了，所信的道我已惊守住了”。
