集三十一 未完成使命的悲剧

《士师记》和《约书亚记》是何等不同的两卷书，我想《士师记》是整本圣经中最悲哀的书。为什么我这样说呢？因为这卷是说到“未完成使命”的书。
　　在《约书亚记》里，以色列的百姓进入了迦南，写出一段胜了又胜的历史，一步步迈向神完满旨意的标杆。然而，在整个使命终结前，他们停下来。在约书亚记末了几章，我们看见百姓在大功告成前停下来了。他们曾听见过神伟大的呼召，他们也曾有过反应，也往前行了一段路。但是在大功告成前停下来了，定居下来了。这就是《士师记》——一卷“未完成使命的悲剧”之书。
　　我想没有人会说，今天的基督人不会重蹈覆辙！许多的基督人，曾有过美好的开始，他们看见神伟大旨意的异象，就如新约以弗所书第三章所说：“这是照神从万世以前在我们主基督耶稣里所定的旨意。”这伟大的思想，曾使许多人的心受震憾，因受激励而前往；但却停下来了。他们失去了异象、失去了启示、失去了目标感、失去往前的动力，也可以说他们脸上的光采失去了。他们曾那样积极过，充满过天上的呼召；但他们在不知不觉中，失去了一些东西——以往震动他们心灵的力量失去了，属天的呼召从他们的生活中失去了。这对我们绝对可能是真实的情形。
　　《士师记》就是我们的教师，它告诉我们以色列曾经发生过的失败历史。我现在不是来审判任何人，我是在极深的同情中，从这卷书来说出我所知道的改正之路。
　　战场上的疲乏
　　为什么百姓在大功告成前停下来了？我想很可能因美好的仗打腻了，多年来的战役使人的冲力耗尽了。一场的得胜之后，立刻又接下另一场。每次争战前，似乎没有休息，这是一场长时间的耗力战。这个疲乏，使他们失去了异象、心力及原动力。
　　在新约的记载中，也满了这方面的警戒及激励：“我们行善不可丧志！若不灰心，到了时候就要收成。”（加六9）“你们务要坚固不可摇动，……你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”（林前十五58）主耶稣也说：“惟有忍耐到底的，必然得救。”（太二十四13）我们有时几乎就要放弃了，虽然曾竭力持守我们的托付。这争战是里面的，一面想继续持守这争战，另一面却又想脱离战场；连保罗也在这矛盾中，他说：“我正在两难之间，情愿离世与基督同在……”（腓一23）
　　百姓停下来的第一个原因，是他们灰心了。这并不是说他们没有得胜，不！他们有过多次的得胜；但他们说：“这场仗是永远打不完的，好像没有结尾。”
　　我信《士师记》特别告诉我们一点，就是什么时候百姓的心再受激励往前时，主永远在等着随他们往前。这卷书是说到一个起起伏伏基督人的生活：今天灰心往下，而明天又得胜往前。但是他们什么时候转向主时，他们发现主永远在等着他们，永远不放弃他们；祂永远预备好要带领百姓往前。我想这是《士师记》的一个最伟大的教训。
　　属天异象的失去
　　停下来会产生什么结果呢？会失去“异象”。人只看见近处的事，却看不见神永远的旨意——就是保罗所说的：“上面召我来得的奖赏。”（腓三14）因为保罗又说：“所见的是暂时的，所不见的是永远的。”（林后四18）因为一直看那看得见的，所以那永远的就看不见了。因为到目前一切也够好了；这个“够好”，就成了“最好”的仇敌。
　　这两者是互相影响的：失去异象，是因太早停下来；而停得太早也造成了异象的失去。什么叫做太早停下呢？那就是失去争战的灵。在士师时代，非利士人有一个恶毒的计谋，他们把所有以色列人的武器都收走了；甚至以色列人要磨他们的农具，都要下到非利士人那里去。非利士人使以色列人根本不能作战。要知道，今天有一个更可怕的非利士人；它的计谋，就是夺走神儿女争战的灵。就看一看我们的祷告生活吧！也许我们曾有过很厉害的争战祷告，为主旨意争战的祷告；但现在呢？我们也许会在祷告聚会中，来求很多的事；但我们没有一个灵，来求主的得胜显于一些情形——为求主释放神儿女的捆绑，让祂的仆人刚强往前，除非主成就，否则就不止息地来祷告。教会失去这争战的灵已经太久了，这是仇敌的诡计！失去属灵争战的灵，你就不能完成你的使命。
　　世界之灵的进入
　　再者，他们停下来，是因为世界的灵进入他们的中间。什么是世界的灵呢？那就是让我们过得好一点吧！让我们也吃吃喝喝吧！因为明天我们就死了，好时光不多了（林前十五32）。当时以色列人四顾周围的人民就会说：“看哪，这些人的日于过得这么舒服！而我们天天都在打打不完的仗。”因着失去争战的灵，就不仅不去胜过世界，反而与世俗为友、与世界联合，也就不能完成他们的使命。妥协是得产业最大的危机——试着与世界谈条件，为着过一个舒适安定的日子，会使我们失去大部分的产业。
　　恢复争战的灵
　　现在让我们来看一个盼望，正如我曾经说过的，神绝不放弃祂的旨意；什么时候百姓回到主的身边，来与仇敌争战，我们永远发现主在等着他们。所以我们可以看见“底波拉”的故事，还有“基甸”，甚至我们也敢提到“参孙”！参孙真是一个可怜的人，但只要神能得着那么一个可怜他的机会，他也用参孙。虽然你还不大看不起参孙，但有没有想想自己呢？我们都是可怜的受造之物，我们都曾灰心过，都曾在试炼中放弃过，都曾太早就停下来过，都曾因疲乏而不想再打那美好的仗了；但是，要再拿起圣灵的宝剑，再回到争战之中，我们会发现主早已准备，而且正等着我们回来。
　　基甸、底波拉、参孙，还有其他的人；我想也许还有一位，比这些都更美的，你记得《路得记》吗？这是一个多么美丽的故事，多么美的属灵产业的恢复！一幅多么美丽的图画，说出神的忍耐，神那样使用每一次的机会。这卷书一开始就说：“当士师秉政的时候”路得的故事，就是发生在士师记的时候，那是以色列人历史中最可悲的时代；但神却改变了一切。《士师记》和《路得记》都在同一个时期，而它们却是两幅完全不同的图画，你能懂得我所说的那点吗？神能改变一切！
　　亲爱的朋友，我们在一场大的争战之中，是长时间的耗力战。我们或许已经疲乏了，我们快要灰心而准备放弃了，我们在使命未完成前要停下来了。这永远是我们的试探，是基督人生命过程的危机。但主从不放弃我们，祂从不灰心也不失望。如果我们还愿转向祂，再站起来，恢复我们争战的灵，而继续打那美好的仗，我们会发现，主任何时间都是准备好的，祂永远要帮助我们争战得胜一直到底，帮助我们直到最后一天。