究竟我是谁？

有一家电视台派出一名记者和一班人作街头访问，那个记者只问同一个问题，就是： 「究竟你是谁？」为了使这个调查结果更准确。被访者可以回答他第一时间联想到的三样东西，而答案是用以评估在其心理上和人际关系上的含义。
　　如果被访者答：「我是男人」或「我是女人」，正表示他（她）意识到自己的性别。如果一个女人说：「啊，我不过是一个家庭主妇。」调查员就可以推断出，她没有注意到为人妻子、母亲的角色的重要。
　　如果一个男人说：「我是行政人员、股东，以及有家室之人。」凭其答话可知，他是留意自己在日常生活、社会地位及婚姻责任中的位置。
　　如果你走进购物商场，有一家本地电视台的记者走近你，还把麦克风放到你面前。然后问道：「究竟你是谁？」你会如何作答？
　　今天几乎每本妇女杂志内，总有一两篇文章谈及发掘你的身分，足以证实现代人对身分的疑惑。但我得赶快补充一句，其实今天面对身分困惑的，又何止是女性呢！
　　有许多男士，尤其是那些高薪酬的行政人员，如果一旦遭解雇，他作就会感到他作的形象突然被打乱了。他们不用再穿着名贵西装、手提名贵公事包。他们会呆在家中，拚命搜寻报刊上的招聘广告。他们因为失业而充满疑惑，亦由于不再是家庭经济的支柱，而面临身分上的危机。如果问他们「究竟你是谁？」，他们可能很迟疑地说：「我以前……」得到这种答案一点不足为怪。
　　对身分缺乏一个明确的界定，会令我们感到匮乏、不明朗和不安，这些情绪会引致两种极端。第一个极端，匮乏感会引致「自卑情结」（inferiority complex）；另一方面，这种心理又会把一个人迫得太紧，他们会表现出自己是多么的棒，这种过分补偿的心态会产生「自傲情结」（superiority complex）。其实，有麝自然香的道理，他们是知道的。
　　我们很难接纳自己，对自己没有一个正面的形象，其中一个根本原因，就是因为不明白我们在神眼中是何等重要。在他面前感觉不到自己的重要，长此以往，我们最终认定自己一文不值，顶多也只是所值菲薄。我们感到惭愧。觉得自己不足以作为一个人，因而产生匮乏感和自卑感。
　　你曾否问过自己：「神怎样看我的人生？我对他真是很重要吗？如果我发生了什么事，对他会有影响吗？如果我对他真的这样重要，究竟又有多重要？」
　　在耶稣的事工中，他从未忽略一个人的重要性，不论这人的地位是如何低下和卑微。事实上，耶稣一些深奥的神学讲论，都是出自他与个人的谈话内容。而这些人往往被社会大多数人视为无关重要的。
　　从耶稣与叙加井旁一个被社会遗弃的妇人的对话，可留意到耶稣谈及有关天父的旨意的重要性。当时门徒非常惊讶，不单单因为耶稣跟那妇人谈话，而是那妇人是个撒玛利亚人，她很可能作了些不名誉的事，因为贤德的妇女是在清早或傍晚打水，而她却偏偏是在午正（参约四章）。
　　约翰福音八章一至十一节是一段强调宽恕的经文，内容何等感人，讲及耶稣跟一个与人通奸的妇人相遇--一个行淫时当场被拿的女人！耶稣以怜悯和宽恕代替用石头打她，「去吧，从此不要再犯罪了！」这就是主的指示。
　　耶稣在接触人的时候，它逾越了虚伪的人际关系，那些只会造成人与人之间的隔阂，筑起以种族和阶级为樊篱的小圈子。他亦不理会风俗和传统。耶稣与每一个人交往时，是看重他们个人的价值，而他这种行径是最令法利赛人恼恨的。