第三章圣灵借着作者写到:“耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾……” 这一条蛇可不是我们平时所见的蛇,牠是上帝仇敌撒但的化身,是专门与上帝作对的。
其实,在创造我们所在的宇宙之前,造物主先造了一个灵界,里面有很多的天使。这些天使是上帝为了彰显祂的荣耀,和维护天庭威严而造的。并且十分爱她们。上帝造了一些天使长,使她们管理众天使。其中一位天使长名叫路西弗,上帝在造她的时候用了世界上最贵重的奇珍异宝来造他,将她造的极为华美荣耀。但她却不将荣耀归于上帝,不知感恩,还大肆说:“我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处。我要升到高云之上;我要与至上者同等”(赛14:13-14)。之后:上帝知道了她狂妄自大的行为,就把她打下了三重天,堕落成现今的撒但魔鬼。
然而,撒但却不甘心于被上帝打下三重天,就迷惑了三分之一的天使跟牠一起背叛了上帝。撒但和这些堕落天使落到空中之后,就与上帝和属上帝的人为仇。
我们以前没有认识真理的时候,总是认为人死后就会变成了鬼,以为鬼都是争鸣恐怖的样子来示人的,而且干得都是十分令人作呕的事情。其实这些都是民间信仰荒诞的传说,是没有根据的,也不合理。如果人死后就变成鬼的话,那我要问一下,这世界是人多,还是鬼多呢?如果我们的亲人变成鬼的话,那我们还怕什么,牠还会害我们吗?
真实的情况是,撒但魔鬼是上帝所造的最为狡猾的灵体,我们的肉眼是看不见牠的,但牠常附在人身上或动物的身上。牠也最了解我们的软弱,又利用了我们的蒙昧无知,使我们对牠产生恐惧,然后好让我们去把牠当成神灵来膜拜。这正是撒但在起初的阴谋。
也就是这只狡猾的蛇,利用了人类的私欲,使人类与上帝之间的关系产生了裂痕,使人类怀疑上帝信实的话语。
其实,亚当和夏娃犯的最大的错就是听了蛇的话,对上帝的话不相信,产生了怀疑。蛇利用了他们的私欲引诱他们只相信自己,使他们自己以为自己做的才是最正确的。
现今的我们不也常常是这样吗?有的时候,我们会认为自己很聪明,很有智慧,干什么都靠着我们自己的小聪明去做成一些事情,但到最后却徒劳无功,还对自己和周边的人带来了伤害。如果我们没有那些属于自己的邪情私欲,也就不会作事后诸葛亮了!我们要记住一节经文:“私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来”(雅1:15)。
说到了死的问题,我们还得回到创世记第二章:“耶和华神吩咐他说:‘园中各样树上的果子,你可以随意吃, 只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死!’”(创2:16-17)。
当耶和华上帝把亚当安置在伊甸园之后,为什么吩咐他园中所有的果子他可以随意吃,但他不可吃分别善恶树上的果子,因为他吃的日子必定死呢?
这是因为上帝要考验亚当对祂的话信任有多少,爱祂有多少。其实那棵树并没有什么特别之处,而是上帝所造的一棵阅人眼目的树而已。但夏娃却被这棵树的美丽迷住了,时常在树下观望着它,一直到蛇的出现。
当时夏娃应该不去理会蛇似事而非的话的,她应该直接去问亚当,毕竟亚当是直接领受上帝吩咐的人,他最清楚上帝说了什么话。但夏娃却因着自己的欲望跟着蛇的节奏走,终于中了蛇的引诱,造成了不可挽回的后果。
这可以在夏娃跟蛇的对话中看出来:“……蛇对女人说:‘神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?’ 女人对蛇说:‘园中树上的果子,我们可以吃, 惟有园当中那棵树上的果子,神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’ 蛇对女人说:‘你们不一定死;因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。
于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了,又给她丈夫,她丈夫也吃了。(创3:1-6)。
不信任的问题,大到国家民族,小到家庭,都会受到它的危害。国与国之间的不信任,就会产生战争,让国家民不聊生;而人与人之间的不信任,就会导致家庭的破裂,甚至家破人亡,妻离子散。
如同一对夫妇:他们如果彼此不信任的话,总是按着自己的想法去怀疑对方,那肯定是时常的吵架,会给彼此关系造成难以修复的裂痕。如果这时有一个第三者再来插一脚,那这对夫妻的关系就一定会完全的分崩离析。
同样,我们与上帝的关系也是如此,甚至超越了世间所有人与人之间的关系。祂是我们生命的源头,更是我们的供应者;离了祂我们什么都不是,更是一无是处。如果始祖不被撒旦引诱的话,我们就会得着永远的生命,也会有更多属天的聪明智慧。
这也就是说,这个世界上最大的问题就是,我们与天父之间纯真无瑕的关系破裂了,导致万物与我们一同受上帝的咒诅。当人类与上帝之间纯真无瑕的关系破裂以后,带来的后果就是,彼此之间的推脱和不信任。亚当和夏娃就是最好的例子。
就像我们有时侯,如果有人说我们,我们还狡辩,推脱自己的责任,就像亚当和夏娃吃了分别善恶树的果子一样,彼此不承认,推脱过错。愿我们靠着主耶稣的十架救恩,跟上帝恢复那纯真无瑕的关系。愿上帝祝福大家!