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二、没有爱心

得胜者的祷告 by 栾腓力

--有一位传道人,他天天求主赐给爱心,求主的爱浇灌他。有一天早晨,他在祷告的时候,主很清楚的回答他说:“你所求的我已经垂听了,我必赐给你爱心。”他很快乐的起来,于是他心里想:“这回我可能为主多作工作了!因为主把我所求的爱心赐给我了。”他预备在早饭后去讲道,不料饭还没吃完,就来了一位顶穷苦的弟兄,向他借四块钱,他就对那位弟兄说:“哦!四块钱的数目太大啦!我一个月才挣四十块。你一借,就把我三天的工钱借光了,真对不起你!请你先回去,如果下个月薪水增加的话,我可以借给你一点。”那位弟兄走了以后,他就对他的师母说:“这个弟兄听道来的挺迟,借钱来的挺早,我家里有事,他不来帮忙,他有了难题才来找我,我早饭还没吃完,他就来借钱,四块钱可以够付我的佣人三十天的工资了。”(这是多年前生活程度很低时说的话)这时圣灵就责备他说:
  “你早上岂不是向主求爱心吗?主就赐给你一个机会叫你来实行他所赐给你的爱心,所以这位弟兄才来到你的家里向你借钱。”于是他为自己辩护说:
  “爱心不在乎四块钱,在礼拜堂里,多讲几篇爱的道理就够了!”今天岂不是也有好多人就是这种情形吗?向神求爱心,神听了他的祷告,把好多机会摆在他面前,叫他遇见好多艰难困苦的弟兄姊妹们,赐给他一些良好的机会,可以流露基督之爱,但是他非但不肯顺服反而对神说:“为什么尽叫我遇见这些麻烦的事呢?”
  请注意:天上的神是我们亲爱的阿爸父,“我们若照他的旨意求什么,他就听我们剟。我们所求于他的无不得着。”(约壹五14-15)你无论是向他求信心、爱心、温柔、谦卑、忍耐、宽大、喜乐、荣耀剟等等,只要你肯求,神总是要赐给你的。我们一祈求,神就凭着他的应许,垂听我们的祷告,同时他要借着各种环境和人来答应我们的祷告,并且试验我们,到底肯不肯接受他所赐的一切。就如:你向神求温柔,神就在你在环境中,为你预备一个顶罗哩啰嗦的人,看你肯不肯温柔;你向神求谦卑,神就叫你遇到一个顶骄傲的人,看你愿不愿谦卑;你向神求忍耐,神就叫你遭遇一个极大的患难,或碰见一个范你的人,看你肯不肯忍耐,你向神求宽大,神就叫你遇见一个心里顶窄小的人,看你到底宽大不宽大;你向神求喜乐,神就叫你遇见一件顶烦闷的事,或者一个顶能刺激你的人,看你能不能喜乐。总之:
  如此类推,当我们真向神求爱心,神就听我们的祷告,立时赐给我们一个实行爱的机会。可是当神把这机会摆在我们面前的时候,我们又要生出惧怕和忧愁的心来。就如马可福音所记载的:有一位青年财主去见耶稣,他向主求要作一件事,主就答应他说:“你要变卖一切所有的周济穷人。”他就忧忧愁愁的走了,这就是求了又拒绝,这岂不是一个矛盾的情形吗?
  我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。(林前十三 1-2)“凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱神的心怎能存在他里面呢?小子们哪!我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。”(约壹三17-18)“亲爱的弟兄们啊!我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的,凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱,神差他独生子到世间来,使我们借着他得生,神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。亲爱的弟兄啊,神既是这样爱我们,我们也当彼此相爱,从来没有人见过神,我们若彼此相爱,神就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。”(约壹四7-12)“这样,爱在我们里面得以完全,我们就可以在审判的日子坦然无惧;因为他如何,我们在这世上也如何。爱里没有惧怕,爱既完全,就把惧怕除去,因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。我们爱,因为神先爱我们。人若说,我爱神,却恨他的弟兄,就是说谎话的,不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神。爱神的,也当爱弟兄,这是我们从神所受的命令。”(约壹四17-21)“总要用爱心互相服事,因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。”
  (加五13-14)

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--有一位传道人,他天天求主赐给爱心,求主的爱浇灌他。有一天早晨,他在祷告的时候,主很清楚的回答他说:“你所求的我已经垂听了,我必赐给你爱心。”他很快乐的起来,于是他心里想:“这回我可能为主多作工作了!因为主把我所求的爱心赐给我了。”他预备在早饭后去讲道,不料饭还没吃完,就来了一位顶穷苦的弟兄,向他借四块钱,他就对那位弟兄说:“哦!四块钱的数目太大啦!我一个月才挣四十块。你一借,就把我三天的工钱借光了,真对不起你!请你先回去,如果下个月薪水增加的话,我可以借给你一点。”那位弟兄走了以后,他就对他的师母说:“这个弟兄听道来的挺迟,借钱来的挺早,我家里有事,他不来帮忙,他有了难题才来找我,我早饭还没吃完,他就来借钱,四块钱可以够付我的佣人三十天的工资了。”(这是多年前生活程度很低时说的话)这时圣灵就责备他说:  “你早上岂不是向主求爱心吗?主就赐给你一个机会叫你来实行他所赐给你的爱心,所以这位弟兄才来到你的家里向你借钱。”于是他为自己辩护说:  “爱心不在乎四块钱,在礼拜堂里,多讲几篇爱的道理就够了!”今天岂不是也有好多人就是这种情形吗?向神求爱心,神听了他的祷告,把好多机会摆在他面前,叫
他遇见好多艰难困苦的弟兄姊妹们,赐给他一些良好的机会,可以流露基督之爱,但是他非但不肯顺服反而对神说:“为什么尽叫我遇见这些麻烦的事呢?”  请注意:天上的神是我们亲爱的阿爸父,“我们若照他的旨意求什么,他就听我们剟。我们所求于他的无不得着。”(约壹五14-15)你无论是向他求信心、爱心、温柔、谦卑、忍耐、宽大、喜乐、荣耀剟等等,只要你肯求,神总是要赐给你的。我们一祈求,神就凭着他的应许,垂听我们的祷告,同时他要借着各种环境和人来答应我们的祷告,并且试验我们,到底肯不肯接受他所赐的一切。就如:你向神求温柔,神就在你在环境中,为你预备一个顶罗哩啰嗦的人,看你肯不肯温柔;你向神求谦卑,神就叫你遇到一个顶骄傲的人,看你愿不愿谦卑;你向神求忍耐,神就叫你遭遇一个极大的患难,或碰见一个范你的人,看你肯不肯忍耐,你向神求宽大,神就叫你遇见一个心里顶窄小的人,看你到底宽大不宽大;你向神求喜乐,神就叫你遇见一件顶烦闷的事,或者一个顶能刺激你的人,看你能不能喜乐。总之:  如此类推,当我们真向神求爱心,神就听我们的祷告,立时赐给我们一个实行爱的机会。可是当神把这机会摆在我们面前的时候,我们又要生出惧怕和
忧愁的心来。就如马可福音所记载的:有一位青年财主去见耶稣,他向主求要作一件事,主就答应他说:“你要变卖一切所有的周济穷人。”他就忧忧愁愁的走了,这就是求了又拒绝,这岂不是一个矛盾的情形吗?  我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。(林前十三 1-2)“凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱神的心怎能存在他里面呢?小子们哪!我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。”(约壹三17-18)“亲爱的弟兄们啊!我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的,凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱,神差他独生子到世间来,使我们借着他得生,神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。亲爱的弟兄啊,神既是这样爱我们,我们也当彼此相爱,从来没有人见过神,我们若彼此相爱,神就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。”(约壹四7-12)“这样,爱在我们里面得以完全,我
们就可以在审判的日子坦然无惧;因为他如何,我们在这世上也如何。爱里没有惧怕,爱既完全,就把惧怕除去,因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。我们爱,因为神先爱我们。人若说,我爱神,却恨他的弟兄,就是说谎话的,不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神。爱神的,也当爱弟兄,这是我们从神所受的命令。”(约壹四17-21)“总要用爱心互相服事,因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。”  (加五13-14)