求你用真理使他们成圣,你的道就是真理。
(约十七:17)
我们的主在他最伟大的代祷里,说到父赐给他道。 他说他已将道赐给门徒们,他们也领受、也信了。 就是这样,他们才成为门徒,而且因着遵守这道,生活与工作才像个真门徒。 真门徒的标记与能力就是从基督领受神的道,并遵守这道。
我们的主求父在他离世后,要保守留在世上的门徒,并且用真理使他们成圣,因为真理居住且作工在道中。 基督论到他自己曾说:“我就是真理。” 他是父的独生子,充充满满的有恩典有真理。 他的教导不像藉摩西所传的律法,给人一种知识,一种将来美事的应许,那不过是预像、是影儿。 “我对你们所说的话就是灵、就是生命”,带出实质与能力,使神的话在我们身上成为实际。 基督提到圣灵时,称之为真理的圣灵,要引导信徒明白一切在他里面的真理,是实际可以经验并享受的,而非一种知识或教义。
然后他求父用这活泼的真理使他们成圣,这真理居住在道中,藉圣灵在他里面彰显出来。 所以他说:“我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们因真理成圣。” (约17:19)他求父用他的能力和爱掌管他们,以实现他的目标--用真理使他们成圣,他的道就是真理,使他们和他自己一样,在真理里成圣。 愿我们细读这里有关神的道之奇妙教训。
“求你用真理使他们成圣,你的道就是真理。” 神的道最伟大的目标就是要使我们成为圣洁。 除非神的话使我们成为更谦卑、更圣洁的人,否则孜孜不倦的读经与成就于我们无益。 我们必须明确地把握住这项读经最重要的目标。 我们常常发现那么多的读经很少真正带来像基督的品格,因为信徒并不真的寻求“因信真道,又被圣灵感动成为圣洁,能以得救。” (帖后2:13)人们以为如果他们读神的话、接受其真理,这件事本身多多少少会对他们有益。 但经验告诉我们,其实并不然,我们并没有得着圣洁的品格,过着成圣的生活,也没有得着能力以祝福别人,最自然且简单的理由是我们追求别的,所以只得着我们所追求的。 基督赐给我们神的道,为的是要使我们成圣,只有当我们以此为一切读经的明确目标时,真理才会向我们开启,使我们得着它--不是得着其教义,乃如种子一般,藉其里头所蕴含的神圣大能,将神的生命分赐给我们。
圣洁--读经的首要目标(2)
“求你用真理使他们成圣,你的道就是真理。” 惟有神自己能用他的道使我们成圣。 道若离了神和他直接的运行,则毫无益处。 道是工具,必须由神自己来使用。 神是独一的圣者,只有他能赐下圣洁。 神的道那无法言喻的价值,就在于它是神传递圣洁的媒介。 许多人所犯的大错就是忘记惟独神能使用它,使之发生效力。 比方我有办法径自到药剂室取药还是不行,我需要医生开药方,若没有他,我擅自用药可能会毙命。 律法师就是如此。 他们以神的律法夸口,以读经为乐,然而却没有成圣。 道没有使他们成圣,因为他们没有在道中追求圣洁,没有向神降服,让神把这件事作在他们身上。
“求你用真理使他们成圣,你的道就是真理。” 这种藉着道而来的圣洁,必须在祷告中追求、等候神来成就。 我们的主不仅教导门徒要成圣,也不仅为他们的缘故自己分别为圣,叫他们也因真理成圣,乃是求父使他们成圣。 惟有神--圣父--能够藉着住在我们里面的圣灵,使我们成为圣洁。 他把基督的心思和生命制作在我们里面,基督就是我们的圣洁。 除了神一位之外,再没有圣洁的,一切的圣洁都属于他,神藉着他神圣的同在赐下圣洁。 会幕和圣殿不是因着被洁净且分别出来奉献给神而成为圣,乃是因着神住进来而成为圣洁。 他占有它们而使之成圣。
同样地,神藉着他的话把基督和圣灵带进我们里面使我们成圣。 除非我们逗留在他面前,安静下来,在深深的依靠与完全的降服中把自己交给他,否则他无法成全这项工作。 主说:“求你用真理使他们成圣,你的道就是真理”,只有奉这位伟大代求者的名祷告,进入与他的交通和信心里,才会找着父使我们成圣的能力,神话语的知识才会使我们成圣。
晨更是何等神圣的一件事! 一个人特别拨出这段时间把自己交付神的圣洁,好藉着道成为圣洁。 让我们永远记得神话语的目标是要使我们成圣。 让我们不住地祷告说:“父啊! 求你用你的真理使我成圣。”