写在前面

但以理书在神的儿女中，一直是最受喜爱的书卷之一，其中预言之精确令人叹为观止，使读者爱慕神话语的心，不禁油然而生。正因为如此，福音的仇敌恨恶这卷书，在其反对的阵营中，但以理书也受了不少的攻击和围剿。不只但以理自己曾在住狮子坑中度过漫漫长夜，连但以理写的书也被放在新神学派，犹如狮子般的齿缝中，历经一段磨难的日子。如今历史可以证明：经过百般的挑剔和刁难，这一卷古书果然经得越考验，可以说是毫发无伤，安然无恙。科学家牛顿似乎早有预感这？？一场的暴风雨，他道出了一句名言：「拒绝但以理书，就等于拒绝基督徒的信仰。」
　　在圣经的先知书中，只有但以理书对于人类的历史轨迹提供了最广泛又最细致的预言，其之所以细致，是因为它交代了所将要发生大事的纪年。圣经中的顶言主要论到世界、以色列和教会，这恰好是神「作事直到如今」的三大工场。但以理书只以一卷书的篇幅就涵盖了这三方面的预言，虽然关于教会的部分只是点到为止，但是关于外邦世界和以色列国，这卷书有太多的着墨，尤其是两者之间的互动关系。因此但以理书可以说是整本旧约预言的话语楷模，也是解开旧约先知书的一把金钥匙。
　　教会历史中，关于但以理书，前人已有许多论着，其中不乏不朽巨着，为后人奠定了明白但以理书的基础。我们今天就好像孩童看花车游行一样，只是因为骑在巨人的肩膀上，才看得远，看得清楚。
　　从耶柔米Jerome和加尔文John Calvin开始，关于但以理书的注解和参考书就一直是源源不断。其中史徒华Moses Stuart和普赛E.B.Pusey的贡献是无可磨灭的，尤其是普赛教授洋洋洒洒，超过五百页的巨着，针对但以理书所遭受围剿和批评，提出了有力的反驳和辩正。再加上后起之秀，诸如：彭伯GH.Pember特瑞格理S.P.Tregelles，魏思特NathanielWest，赛斯Joseph，A Seiss和凯利William Kelly都先后对于但以理书作出了卓越的贡献。还有一位大师级的圣经学者基尔C.F.Keil，其功绩自然也不在话下。
　　相对于十九世纪的丰收，第二十世纪关于但以理书的杰出论着就少许多了。除了爱昂赛H.A，Ironside和加百连Arno C.Caebelein等人的大众化作品之外，值得一提的是雷玻德H.C.Lenpold，杨格Edward Young，华福德John F.Walvoord和兰格G.H.Lang等重量级学者相继对于解开这卷书作出了重要的贡献。晚近的又有吴理思Leon J.Wood，费恩博格C.L.Feinberg和菲利沟斯John Phillips等人的加入，使得原本十分坚强的教师阵容更见壮大。
　　正当这些百花盛开齐放之时，我们所作的不过是一只蜜蜂，尝试着探入朵朵美花的花蕊深处，希望能采得个中精华，好来与读者一同分享。这一本书可以说是多年采蜜的结果，再加上个人的读经心得，对于读者作一番综合的报告。我们不只注意到但以理的预言，也注意到了但以理的见证。预言使我们的头脑为之折服，但见证使我们的全人为之屈服。从但以理一生不同时期所看到的异象，我们足以推断但以理一生的成长过程，于是我们就找到了但以理—生的秘诀。
　　这一本书主要是根据2008年十月在台北举行的青年圣经讲座中，所释放的一系列信息整理而成。从抄写录音稿，到润饰文字，到分段分章，到整理成书，可以说是钟陈韶璇女士夙夜匪懈，辛苦耕耘的成果，特别在此表达最深的谢意。同时在此一并致谢的还有周燕慧女士，对于本书的封面、封底的精心设计，以及书中插图的安排，使本书生辉不少。
　　最后，值此中东成为全世界目光焦点之际，惟愿但以理书中的信息在读者的深处说话：从但以理的「七十乘七」一直说到彼得的「七十乘七」？！
　　作者于纽约旅次
　　2010年10月