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第一章 怎么能说没有神呢?(1)

认识真理 by 张郁风

第一章、怎么能说没有神呢?

我愿意和各位研究一个问题:就是“到底有没有神?” 有人说有,有人说没有,议论纷纷,各人坚持一种说法,常把我们弄糊涂了。 究竟有没有神呢? 你说有神,你见过神,摸过神吗? 你和神讲过话吗? 你用科学方法测验证实一定有神吗? 如果说没有,试看宇宙的伟大,万物的奇妙,和一般信神的人的见证,怎么敢断定说没有主宰,没有神呢? 这个问题,在我的脑海中,久久徘徊了二十多年不能解决。 现在我已从这个疑团中释放出来,并要从心里报告你说“有神”。 愿下文在理论上,事实上给你满意的证明。

(一)神的意义

我们所说的神,是指那位创造宇宙万物的独一的真活神而说的。 他是自有永有,慈爱、伟大、公义、圣洁、全智、全能、全足、全丰的真神,和世俗敬拜的各种假神全然不同。

我们怎样分辨真神和假神呢?

这也不难。 只要请你根据常理,仔细思想,就必定清楚了。 真神既是创造万物的主宰,怎么会需要居住在人手所造的庙宇寺院里呢? 真神既是无所不有,怎么会要你的祭物,好像缺少什么呢? 真神既是永远常存的,怎么能像泥塑木雕的偶像,可以锈烂朽腐,倒塌毁坏呢? 真神既是荣耀的,怎么能偷偷藏在金、银、纸、土、木、石之后,鬼鬼崇崇的接受人的香火呢? 真神既是公义的,怎么能不惩罚罪恶,因为你烧点纸箔,就免去你的罪刑呢?

请读下面这对对联,就可以知道假神的不真实了。

念佛可超生,难道阎王怕和尚?

金钱能赎罪,分明菩萨是贪官!

请再读以下诗句便可知道,偶像不是真神:

四大金刚紫气傲,好像无人比英豪,

张口莫说夸大话,你敢与我洗把澡?

因为菩萨是土木油漆做成的,它最怕洗澡,一洗就不成形了。 清朝有位状元先生,证明偶像没有一点知觉,曾以十个数字为首,做了一篇短词:

一口无言,二目无光,三餐不食,四肢无力

五官不灵,六亲无靠,七窍不通,八面威风

久坐不动,实在无用。

朋友们! 不只偶像不是真神,就是释迦牟尼、张天师、关公、妈祖、吕洞宾都不是神! 孔子、孟子也不是神!  他们不过是人,他们自己从来没有说过他们是神,乃是后来的人尊奉他们为神。 或是君王下令封他们为神;君王能封神,足以证明假神不是神。

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第一章、怎么能说没有神呢? 我愿意和各位研究一个问题:就是“到底有没有神?” 有人说有,有人说没有,议论纷纷,各人坚持一种说法,常把我们弄糊涂了。 究竟有没有神呢? 你说有神,你见过神,摸过神吗? 你和神讲过话吗? 你用科学方法测验证实一定有神吗? 如果说没有,试看宇宙的伟大,万物的奇妙,和一般信神的人的见证,怎么敢断定说没有主宰,没有神呢? 这个问题,在我的脑海中,久久徘徊了二十多年不能解决。 现在我已从这个疑团中释放出来,并要从心里报告你说“有神”。 愿下文在理论上,事实上给你满意的证明。 (一)神的意义 我们所说的神,是指那位创造宇宙万物的独一的真活神而说的。 他是自有永有,慈爱、伟大、公义、圣洁、全智、全能、全足、全丰的真神,和世俗敬拜的各种假神全然不同。 我们怎样分辨真神和假神呢? 这也不难。 只要请你根据常理,仔细思想,就必定清楚了。 真神既是创造万物的主宰,怎么会需要居住在人手所造的庙宇寺院里呢? 真神既是无所不有,怎么会要你的祭物,好像缺少什么呢? 真神既是永远常存的,怎么能像泥塑木雕的偶像,可以锈烂朽腐,倒塌毁坏呢? 真神既是荣耀的,怎么能偷偷藏在金、银、纸、土、木
、石之后,鬼鬼崇崇的接受人的香火呢? 真神既是公义的,怎么能不惩罚罪恶,因为你烧点纸箔,就免去你的罪刑呢? 请读下面这对对联,就可以知道假神的不真实了。 念佛可超生,难道阎王怕和尚? 金钱能赎罪,分明菩萨是贪官! 请再读以下诗句便可知道,偶像不是真神: 四大金刚紫气傲,好像无人比英豪, 张口莫说夸大话,你敢与我洗把澡? 因为菩萨是土木油漆做成的,它最怕洗澡,一洗就不成形了。 清朝有位状元先生,证明偶像没有一点知觉,曾以十个数字为首,做了一篇短词: 一口无言,二目无光,三餐不食,四肢无力 五官不灵,六亲无靠,七窍不通,八面威风 久坐不动,实在无用。 朋友们! 不只偶像不是真神,就是释迦牟尼、张天师、关公、妈祖、吕洞宾都不是神! 孔子、孟子也不是神!  他们不过是人,他们自己从来没有说过他们是神,乃是后来的人尊奉他们为神。 或是君王下令封他们为神;君王能封神,足以证明假神不是神。