首页 圣网读书 目录 A-AA+ 书签 朗读

             

能圣者圣圣

活泼长存的道 by 程嘉禾

1997年6月8日主日信息摘要
  能圣者圣圣
  经文:赛6:1-8
  一、引言:
  我26岁被按立牧师,当时按牧会主席贾玉铭牧师临时通知。要我以此经文为题讲道四十五分钟,作为我立牧的考题,我紧张、惶恐、连手心也流汗,当时讲什么,已全忘记,但都说我好,也就能过了,直到如今,我不忘此事,今与大家分享。
  二、分享经文
  l、高高——以赛亚看见主坐在高高宝座上,他是至高的神,他的宝座也是至高的,他是永远坐宝座的神,人一切的指望全在乎他。主耶稣原在至高之处,后来降世为人,被钉十架,复活升天,坐在至大者右边,他是高而又高,是我们的盼望。我们应该看到我们的主已坐在高高的宝座上。
  2、飞飞——有撒拉弗侍立,各有六个翅膀,用两个翅膀飞行。两个遮脸,两个遮脚,表明事奉神的人,对付自己比为主工作还重要,至圣所的基路伯,代表神的无所不在,无所不知,无所不能。
  3、圣圣——圣殿里的撒拉弗代表神的三个属性,神的圣洁、公义和慈爱。他们彼此呼喊:圣哉、圣哉、圣哉,表明神是圣洁的,你也因此成为圣洁。你也要使人成为圣洁,这就是能圣者圣圣。
  在何烈山异象中,神叫摩西脱鞋;耶利哥城面前,神叫约书亚脱鞋;现在以赛亚说:“祸哉我灭亡了……”;又如同旧约的摇祭,这些都是能圣者圣圣。
  我们要靠主宝血遮脸遮脚,才能飞行,为主所用。
  4、差差——“我可以差遣谁呢?……我说,我在这里,请差遣我。”
  先知得洁净后,就要奉差,我们得洁净后,也要献上自己,应遣前行,为主作工。有了第一个差,应有第二个差,神想人奉差,人也要应差,故叫差差。
  三、总结——先知以赛亚的经历也是我们应有的:
  看见主永远坐在高高的宝座上,永不改变,永不动摇。事奉主,要靠他宝血,遮脸遮脚, 自洁成圣,使人也因之成圣。听见主,要人奉差,应奉献自己,请求主随意差遣。

温馨提示:您随时都可以用鼠标在阅读页面划词。调出圣网百科对该词的注释
当他人从你分享的链接访问本页面时,每一个访问者的点击,你将获得[1阅点] 的奖励,一个IP计算一次.

打开手机扫描阅读

收藏 书评

上一页
1997年6月8日主日信息摘要  能圣者圣圣  经文:赛6:1-8  一、引言:  我26岁被按立牧师,当时按牧会主席贾玉铭牧师临时通知。要我以此经文为题讲道四十五分钟,作为我立牧的考题,我紧张、惶恐、连手心也流汗,当时讲什么,已全忘记,但都说我好,也就能过了,直到如今,我不忘此事,今与大家分享。  二、分享经文  l、高高——以赛亚看见主坐在高高宝座上,他是至高的神,他的宝座也是至高的,他是永远坐宝座的神,人一切的指望全在乎他。主耶稣原在至高之处,后来降世为人,被钉十架,复活升天,坐在至大者右边,他是高而又高,是我们的盼望。我们应该看到我们的主已坐在高高的宝座上。  2、飞飞——有撒拉弗侍立,各有六个翅膀,用两个翅膀飞行。两个遮脸,两个遮脚,表明事奉神的人,对付自己比为主工作还重要,至圣所的基路伯,代表神的无所不在,无所不知,无所不能。  3、圣圣——圣殿里的撒拉弗代表神的三个属性,神的圣洁、公义和慈爱。他们彼此呼喊:圣哉、圣哉、圣哉,表明神是圣洁的,你也因此成为圣洁。你也要使人成为圣洁,这就是能圣者圣圣。  在何烈山异象中,神叫摩西脱鞋;耶利哥城面前,神叫约书亚脱鞋;现在以赛亚说:
“祸哉我灭亡了……”;又如同旧约的摇祭,这些都是能圣者圣圣。  我们要靠主宝血遮脸遮脚,才能飞行,为主所用。  4、差差——“我可以差遣谁呢?……我说,我在这里,请差遣我。”  先知得洁净后,就要奉差,我们得洁净后,也要献上自己,应遣前行,为主作工。有了第一个差,应有第二个差,神想人奉差,人也要应差,故叫差差。  三、总结——先知以赛亚的经历也是我们应有的:  看见主永远坐在高高的宝座上,永不改变,永不动摇。事奉主,要靠他宝血,遮脸遮脚, 自洁成圣,使人也因之成圣。听见主,要人奉差,应奉献自己,请求主随意差遣。