爱耶路撒冷
诗122:1-9 大卫上行之诗
一、本诗主题：爱耶路撒冷的人必然兴旺
二、本诗背景
1、耶路撒冷在圣经里，最早出现是创14:18-20。
当亚伯拉罕击败四王，得胜归回时，撒冷王麦基洗德以神的祝福迎接他。这撒冷王又是至高神的祭司，又叫平安王，也叫仁义王。在当时迦南地七族人民都满了败坏，不敬畏神，能这样以仁义，平安掌权，是神在地上的见证。
2、大卫在希伯仑被众人拥立为王时，他第一个行动，是从耶布斯人手中夺取耶路撒冷（撒下5:6-9）大卫就以耶路撒冷为他的首都。
这诗称为大卫上行之诗，表达他对耶路撒冷的爱慕和向往，流露他对此城的真挚感情。
三、本诗内容 欢喜之诗
欢喜之一：属灵同伴
1-2节“我们”“我们”表明上行时并不孤单，有同伴同行。
欢喜之二：脚站门内
2节不是旁观，而是进入圣殿，将自己投入神的家。满有归属感，是他的快乐。
欢喜之三：城被建造
3节圣城不是自然形成，轻易产生，乃是被建造而成。与创2:21-22 “…造成一个女人”应该是同一字义，表明圣城乃神爱的结晶，是主用生命和宝血所建成，满了神的祝福、荣耀和丰富。
欢喜之四：联络整齐
3节 街道房屋，互有联络、精心设计，十分整齐
教会各家，互相帮助，彼此开心，因而欢喜
欢喜之五：称赞主名
4节 支派虽多，各不相同。按例赞美。荣归主名
城的中心，高举主名，真赞我主，至尊的名
欢喜之六：设立宝座
5节 城内二山：摩利亚山上有圣殿，锡安山上有大卫宫殿，圣殿是敬拜事奉之处，宫殿是审判掌权之所，两个特征兼具，自然使人欢喜。
欢喜之七：平安兴旺
6-9节 三次“平安”二次“兴旺”
爱耶路撒冷的人必然兴旺，蒙恩更多，人数增加，寻求彼此和睦和帮助，寻求彼此相亲和相爱，祈求主的祝福使城得益。
四、本诗总训
爱神的人必爱神的殿，上行之时，必享归属感，委身于神，委身于教会，委身于弟兄姊妹。
神的教会是主骨中之骨， 肉中之肉，如同夏娃由亚当肋骨被建造而成。
弟兄姊妹互为肢体，彼此相爱，联络整齐，十分美丽，赞美主名是中心，顺服宝座是本分，爱教会的人，必然兴旺，有平安和祝福随着他们。
