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洗净衣裳

活泼长存的道 by 程嘉禾

1998年10月4日主日信息摘要
  洗净衣裳
  经文:启7:13-17
  一、开始的话
  一批非常有福的人,是用羔羊的血洗净衣服的人,他们是从大患难中得到祝福的人,是约翰在异象中清楚看见的一个事实:他们身穿白衣,手拿棕树枝,大声呼喊,愿救恩归与坐宝座的和羔羊,因此天上就引起一次场面很大的赞美,众天使、天军及二十四位长老及所有活物都向神敬拜和歌颂。启7:9—12
  二、洗净衣裳的意义
  1、他们的行为在宝血里得到洗净。
  2、他们的形象在宝血里变成洁白。
  3、他们重新回到神的祝福里,达到神造人的目的。
  4、他们的内衣外衣都得洗干净。
  5、他们的外表内心所有的罪,因主血得到赦免。
  6、他们经历了主流血赦罪的特恩。
  7、他们虽经患难却因主血而得救恩。
  三、洗净衣裳的福乐(主血的祝福)启7:15-17
  1、昼夜事奉——在神宝座前圣殿中,有权利昼夜事奉,近有一天凌晨三时,醒来即感主血充满房间,我罪全赦,完全洁净,充满喜乐,生命平安,有福事奉,似到天堂,不能言喻,即到书房,正好读到本段经文(启7:13-17),哈利路亚,宝血之福。
  2、帐幕覆庇——表明神的同在,神的荣光随着你,有何可愁、有何可烦,更有何可恨可气的呢?神是你一切的一切。
  3、不再饥渴——指心灵空虚,身体需要的各方面却得到饱足,世界一切的名利、地位、财物,享受无法解决的饥渴,在羔羊的血里全满足了。
  4、不受伤害——日头和炎热不再伤害他们,指自然界的各种变化灾祸。若无主许可,不会波及。诗91:7变为事实。
  5、羔羊牧养——最好的牧者,是神的儿子亲自牧养他们,赛40:11,他牧养自己的羊群,有的用膀臂聚集,有的抱在怀中,有的慢慢引导他们前行。他认识自己的羊,他是好牧人为羊舍命。
  6、生命水泉——牧人必领羊到生命水泉,使之取之不尽,用之不竭,被圣灵完全充满。葛培理牧师有一次在去伦敦布道的途中,在船上曾感到非常灰心、乏力,不知如何前去工作,他和同工流泪恳祷,求主领他们生命水泉源,满得能力,再度起来为主作工,全是宝血之恩。
  7、擦去眼泪——神在羔羊血里,必擦去他们一切眼泪,指擦去每一滴眼泪,神必安慰他们所有的伤处。
  以上简略领受因羔羊之血洗净衣裳所有的福乐,愿我们都来到主餐桌前,领受主的饼和杯,纪念他救恩里最中心的祝福——羔羊的血。

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1998年10月4日主日信息摘要  洗净衣裳  经文:启7:13-17  一、开始的话  一批非常有福的人,是用羔羊的血洗净衣服的人,他们是从大患难中得到祝福的人,是约翰在异象中清楚看见的一个事实:他们身穿白衣,手拿棕树枝,大声呼喊,愿救恩归与坐宝座的和羔羊,因此天上就引起一次场面很大的赞美,众天使、天军及二十四位长老及所有活物都向神敬拜和歌颂。启7:9—12  二、洗净衣裳的意义  1、他们的行为在宝血里得到洗净。  2、他们的形象在宝血里变成洁白。  3、他们重新回到神的祝福里,达到神造人的目的。  4、他们的内衣外衣都得洗干净。  5、他们的外表内心所有的罪,因主血得到赦免。  6、他们经历了主流血赦罪的特恩。  7、他们虽经患难却因主血而得救恩。  三、洗净衣裳的福乐(主血的祝福)启7:15-17  1、昼夜事奉——在神宝座前圣殿中,有权利昼夜事奉,近有一天凌晨三时,醒来即感主血充满房间,我罪全赦,完全洁净,充满喜乐,生命平安,有福事奉,似到天堂,不能言喻,即到书房,正好读到本段经文(启7:13-17),哈利路亚,宝血之福。  2、帐幕覆庇——表明神的同在,神的荣光随着你,有何
可愁、有何可烦,更有何可恨可气的呢?神是你一切的一切。  3、不再饥渴——指心灵空虚,身体需要的各方面却得到饱足,世界一切的名利、地位、财物,享受无法解决的饥渴,在羔羊的血里全满足了。  4、不受伤害——日头和炎热不再伤害他们,指自然界的各种变化灾祸。若无主许可,不会波及。诗91:7变为事实。  5、羔羊牧养——最好的牧者,是神的儿子亲自牧养他们,赛40:11,他牧养自己的羊群,有的用膀臂聚集,有的抱在怀中,有的慢慢引导他们前行。他认识自己的羊,他是好牧人为羊舍命。  6、生命水泉——牧人必领羊到生命水泉,使之取之不尽,用之不竭,被圣灵完全充满。葛培理牧师有一次在去伦敦布道的途中,在船上曾感到非常灰心、乏力,不知如何前去工作,他和同工流泪恳祷,求主领他们生命水泉源,满得能力,再度起来为主作工,全是宝血之恩。  7、擦去眼泪——神在羔羊血里,必擦去他们一切眼泪,指擦去每一滴眼泪,神必安慰他们所有的伤处。  以上简略领受因羔羊之血洗净衣裳所有的福乐,愿我们都来到主餐桌前,领受主的饼和杯,纪念他救恩里最中心的祝福——羔羊的血。