十字架的三方面

2000年9月3日主日信息摘要
　　十字架的三方面
　　经文：赛53:12下
　　一、开始的话：
　　1、今天是今年第九次主聚礼主日崇拜，今年的三分之二时间已经过去了， 我们是否善用时间，爱惜光阴，信主爱主，传扬福音？据人口调查报告，世界上每分钟就有103人死亡，不知他们听过福音，接受救恩没有？
　　2、主餐礼是表示主爱永远坚定，十架功效永恒不变，当感谢敬拜，也当诚心接受，进入十字架的荣耀和得胜。
　　二、信息背景（以赛亚简介）
　　1、在犹大国乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家为王时作先知，时间约在主前七百年左右。
　　2、他看到犹大将受的责罚和安慰，及当时诸国的默示，更有整个世界的视野，也认识神的全部旨意，即关于神的救恩。耶和华是拯救，是他名字的意义。
　　3、他完全知道神要籍他的选民，使万族蒙福，特别对耶稣的降生、受死、复活、升天等神的救恩过程，都有清楚的预言，是使人蒙恩得力的宝库。
　　4、全书六十六章，前39章内容有历史、诗歌、预言，如同旧约。后27章以旷野人声开始，到新天新地，如同新约。人称之为福音前的福音，或旧约的罗马书。
　　5、奥古斯丁悔改时，问当时着名圣人安波罗斯：圣经中当看何书更能帮助我？答：当读以赛亚书。古今中外许多圣徒都因读此书，痛悔己罪，亲近上帝。得到救恩。
　　三、信息内容：赛53：12下
　　1、他被列在罪犯之中
　　（1）主的一生如同罪犯——被人藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他无佳形美容使人羡慕，更是憔悴枯槁，遭人轻看，虽查无罪恶，仍被定罪，失去所有，蒙羞受辱，已到极处。舍己降卑，被钉十架，在主面前，我们岂能高傲？
　　（2）各各他山列为罪犯——可15：25 “他们又把两个强盗和他同钉十字架， 一个在右边，一个在左边”。不是右边两个，左边两个，而是一边一个，表明他完全被列在罪犯之中，是耶和华定意将他压伤，使他受痛苦， 以他为赎罪祭，我们岂能不信服他？
　　（3）使徒保罗列如罪犯——林前4：9-14
　　“……神把我们使徒明明列在末后，好象定死罪的囚犯……被人咒骂，我们就祝福，被人逼迫，我们就忍受，被人毁谤，我们就善劝。……人还把我们看作世界上的污秽，万物中的渣滓”。跟从主的人，岂能例外。
　　2、他却担当多人的罪。
　　（1）他是无罪的，但神使他替我们成为罪，他必须承受罪的刑罚、痛苦、咒诅、羞愧和神的忿怒。
　　（2）他诚然担当我们的忧患、痛苦，为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤，他受刑罚，我们得平安，他受鞭伤，我们得医治。“…一耶和华把我们的罪孽都归在他身上”。赛53：4-6
　　（3）担当受刑的比喻：
　　某团军营发现屡有人破坏设施，遍查无着，团长十分忿怒，召集所有士兵，即将刑罚全体，忽有一青年号手（基督徒）突然出来，认罪受刑，命令一发，重棍即下，到第四棍，他嘴唇发白，昏了过去。快打第五棍时，另一士兵冲出来，接住刑棍，向团长认罪，说明号手乃无辜，但军令已出，不能改变，还要照样打第五棍。第二天，号手已奄奄一息，那士兵跪在他床旁问他：为何替我受刑？号手微声说：我这样做，是使你知道基督救赎之恩，他死是为要拯救罪人，说完气绝而死。
　　3、又为罪犯代求
　　（1）主在世上时， 充满慈爱怜悯，多为罪犯代求，白天黑夜，随时随地，为人恳切求恩。
　　（2）主受死前夕， 在客西马尼园， 更是大声哀哭，流泪祷告，恳求成全父神旨意，最后接受父的怒杯。
　　（3）被钉十架，没有怨恨，又为罪犯代求。路23：34
　　父啊，赦免他们——饶恕的爱。他们所作的他们不晓得——挽回的爰。神使无罪的成为罪，使有罪的成为神的义，这是代求的结果。
　　四、信息总结
　　十字架的第一方面——身列罪犯，降卑到底。
　　十字架的第二方面——担当众罪，备尝死味。
　　十字架的第三方面——饶恕挽回，使敌成义。