失而复得

2004年8月8日 主日信息摘要
　　失而复得
　　读经：王下6:1-7
　　一、这是一段熟悉而简短的经文，告诉我们一件神迹。在旧约圣经里，有两位很着名的先知：以利亚、以利沙。他们不仅在当时以色列国十分腐败时，传达了神的话语和心意，也常有各种神迹，证实惟有耶和华才是活神、真神，他们没有留下着作，但他们留下了很多满有圣灵感动的事迹。以利亚有过七大神迹，以利沙却有过十四件神迹。因他在以利亚离开他时，曾要求有加倍的灵感，因此耶和华赐他加倍的神迹。
　　以利亚没有经过死亡，是活着被火车火马接到天上去的。预表活着被提的信徒。
　　以利沙是死而埋葬入坟墓的。但在埋葬时，有人把别的死人，抛在以利沙的坟墓里，碰着以利沙的骸骨，就都复活站起来了，这事预表死而复活的信徒。他们二位预表我们基督徒，将有被提和复活的盼望。
　　二、所以这二位先知，对救恩的预表上，都是很重要的。如果我们能用一点时间从王上17:-王下13:读一遍，更能得到很多的帮助，共十九章经文，读一遍也不需要太多时间，盼能读一下。
　　三、今天我们只领受王下6:1-7，以利沙的一个小神迹。这是我在7月24日凌晨3时多，与主就近时，主赐我的，愿与大家分享。
　　四、事实的经过如下：
　　当时以利沙因为医治好亚兰国的元帅乃缦的大麻疯而名声大振，许多年青人都就读他所办的先知学校。那时他们原来的宿舍太窄，不够用。就有一个先知门徒发动全体学生，到约但河那边去取木料，每人取一根。谁知正在任务快要完成时，有一个门徒惊叫起来，因为他的斧头掉到水里去了。以利沙就砍了一根木头，抛在斧头落水的地方，奇迹发生了，斧头从水里漂上来了。以利沙就吩咐那门徒去拿起来，那门徒很高兴，斧头能失而复得，因为它是借来的。
　　在我们的<爱唱诗歌>里有一首诗“他不误事”，里面有一节是这样写的：
　　是他使铁浮水而起，
　　是他使海分成干地，
　　是他使日半空停止，
　　我们的神并无难事。
　　五、现在我们再从这七节经文，来领受主的话。先注意先知门徒对以利沙讲的三句话：
　　第一句话：1-2节 “看哪，我们同你所住的地方，过于窄小。求你容我们往约但河去，各人从那里取一根木料，建造房屋居住。”
　　这是一个祷告，请求扩建住所的祷告。扩建院舍是好事情，可是他们还是求问先知的意思如何。一个神的儿女，虽然有心为神的家作工，但必须求问，这是最基本的一个心态和行动。求问祷告，也是尊重先知意见的祷告，对我们来说，是很重要的。在7月25日我们有五个人受洗，有四条个人信仰的承诺，其中最后一条是：我在生命中的每件事上，都尊主为大。且遵照主的旨意而行。如果我们常有求问的祷告，愿照神的旨意而行，那是非常蒙福的事情。
　　第二句话3节 “求你与仆人同去”这又是一个祷告。求主同去，表示需要主，依赖主，离不开主。砍木虽是我们的事，但我们需要你的现场指导和帮助。也表明他们认识自己的无能，事事时时都需要先知以利沙，求他同去、同工、同行。我们今天不仅要明白神的旨意，照他的旨意工作，也得随时需要主的同在、同工、同行，必须知道离了主，什么都不能作。
　　第三句话 5节“衷哉，我主阿，这斧子是借的。”这又是一个祷告，恳切、哀叹的祷告，也可说是绝望悲痛的祷告。在遭遇意外，或特别困难时，请不要先发怨言，更不要责难别人和环境，最要紧的是向主哀祷。
　　如诗123篇：“耶和华啊，求你怜悯我们！怜悯我们，因为我们被藐视，已到极处。我们被那些安逸人的讥诮，和骄傲人的藐视，已到极处。”
　　又如代下20:12 犹大王约沙法在遇到大军压境，他惧怕。定意寻求耶和华，他祷告税：“因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军，我们也不知道怎样行，我们的眼目，单仰望你。”结果因信站稳，因信赞美，大获全胜。这就是恳切哀祷，单单仰望神的功效。
　　六、再看以利沙讲的四句话，也是代表主向门徒的心意。
　　第一句话2节 “你们去吧。”一般来说，出于爱教会的心意，而有所求问，主必应允。“……若有人服事我，我父必尊重他。”（约12:26）
　　第二句话3节 “我可以去。” 主答应同去。当我们要求主和我们同在、同工、同行，是表示我们需要主，他没有不答应的。
　　第三句话 6节 “掉在哪里了。”神人以利沙听到门徒的切哀祷说，斧头掉在水里了，他没有问为什么会掉下去，也没有责备他们，只是问：掉在哪里了。然后他就砍了一根木头，抛在水里斧头掉下去的地方，斧头就漂上来了。主今天也要对我们说，你在什么地方跌倒软弱的，你指给他看，他必会拯救帮助的。
　　第四句话7节 “拿起来吧。” 斧头漂上来了，你的本分是用手去拿就可以了，表明主既施恩，你就凭信领受主的能力和奇妙。人自己失去了一切，主那里仍可以复得。
　　七、以利沙只做一件事——砍一根木头抛在水里。这木头预表主的十架。表明我们无论遇到什么失误、软弱、跌倒、困难、疾病，只要接受主的十架，都能得到解决，而且大大得胜。
　　例证三则：
　　1.出15:25 以色列人出埃及，过红海后，走了三要路程，遇到玛拉水苦，摩西遵主指示，把一棵树丢在水里，水就变甜。
　　2.苏格兰一青年，乔治马得胜非常爱主，在他快要大学毕业，准备与所爱女友结婚，井同心服事主时，突然双目失明，女友离弃，一图漆黑，但他仰望主的十架，想到主爱无误，主爱不变，坚定信心，专为主活，传扬福音，被主重用，成为着名的瞎子传道人，造就众教会。
　　3.西方一矿工基督徒，因传福音遭大伙玩弄藐视，惟他靠主十架，毫不在乎，甚至有一次，别人抢去他的面包，当作球传，不慎落地，被狗叨走，他没有生气。只顾跑去追狗，因追得太远，回来时大伙已登上升降机下矿上班去了。谁知此机下去，不到一半，钢索突然断裂，机里的人全部摔死，他却因此蒙神保守平安。他没有幸灾乐祸，而且觉得更要依靠十架“十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人，却为神的大能。”
　　八、十字架四方面的真理
　　1.神的爱——彼前2，22，约一书4:9-10，路23:34
　　“父啊，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。”
　　2.主的血——太26:28，来9:14，12:23-24
　　“这是我立约的血，为多人流出来，使罪的赦。”
　　3.主的水——约10:10、19:34、4:14
　　“我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”
　　4.主的苦——赛53:1-12，诗22:14-18，69:1-9、20
　　“他像羊羔被牵到宰杀之地。”
　　“我如水被倒出来，我的骨头都脱了节，我心在我里面如蜡熔化。”
　　“辱骂伤破了我的心，我又满了忧愁，我指望有人体恤，却没有一个。我指望有人安慰，却找不着一个。”
　　九、以利沙的木头，使铁浮水而起。主十字架上的爱、血、水和苦，能安慰、拯救、医治、帮助我们得着复兴，跟随主，作神喜悦的儿女，十字架是我们永远的荣耀，我们的依靠和力量。