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第十二章 没有神的人的可怜和信真神的人的福乐(2)

认识真理 by 张郁风

有一个反对基督徒最厉害的人浮坦尔(Voltaire)

是位法国哲学家,当他临死的时候,看见有一个黑暗在他面前,他不愿意去,但是那黑暗却渐渐临近。 他很害怕,用手拒绝黑暗的逼迫,却是抵挡不住。 黑暗渐渐向前进,浮氏惊怕,眼睛睁大凸出,张口大喊:“我怕! 我怕!” 两手想把黑暗推开,黑暗却仍是渐渐逼近,浮氏就在这种恐惧、狂叫、凸眼的光景中断气了。 陪伴他的一位护士小姐,吓得魂不附体,从此不愿意做护士了。 以后如果有人请她去做临时特别护士,她先要问病人是不是基督徒,如果是无神派,她是一定不去的。

抓住什么

英国曾经有父子两个,都是著名的无神派,写了很多的书,攻击基督教,迎合了很多人的心理。 一天父亲病重,心灵不安,感觉人生虚空。 在苦闷中挣扎,无神的观念有点摇动。 当死亡临近的时候,更觉得没有安慰,不敢肯定没有神了! 这是时他的儿子,看见父亲对于无神的信念已有动摇的趋势,恐怕影响父子名誉,于是大声喊叫说:“父亲! 抓紧,不要摇动!” 父亲回答说:“儿啊! 抓住什么?” 真的,无神派的人临终,可以抓住什么呢? 什么可以使他得安慰呢? 他没有神,抓什么呢? 结果就是进到永远的黑暗中,等候将来的审判罢了!

美国有位著名小说家

起初很穷,有一次写成一部小说,因此大大出名,生活改善,非常富有足。 各大书店都以争得他的稿件为幸运,因为他的言论已经被全国人士敬仰爱慕。 一日他病势危急,各报记者都来采访消息,迫切盼望在这伟人口中得到最后的几句遗言,来满足全国爱慕他的人们。 这位小说家正在死亡线上挣扎,没有神的观念;内心苦闷万分,各种各样的感受都集中在头脑中,临终还不能得安息。 虽然记者一再催促,请他留几句话,作为最后记念,他却始终一句话也不回答。 记者一再催逼,这位小说家最后只说一声:马太福音16:26节。” 气就断了。 各报记者连忙拿过圣经来看,这节圣经说什么呢? 原来是说:“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢? 人还能拿什么换生命呢?” 真不错,这位小说家在世界上可以说是名利双收,到临死时,方才觉悟人如果赚得全世界,失去永远的生命,有什么益处呢? 他能带什么去呢? 怎样见神的面呢? 审判的日子,名利能救他吗? 敬请大家郑重地考虑一下!

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有一个反对基督徒最厉害的人浮坦尔(Voltaire) 是位法国哲学家,当他临死的时候,看见有一个黑暗在他面前,他不愿意去,但是那黑暗却渐渐临近。 他很害怕,用手拒绝黑暗的逼迫,却是抵挡不住。 黑暗渐渐向前进,浮氏惊怕,眼睛睁大凸出,张口大喊:“我怕! 我怕!” 两手想把黑暗推开,黑暗却仍是渐渐逼近,浮氏就在这种恐惧、狂叫、凸眼的光景中断气了。 陪伴他的一位护士小姐,吓得魂不附体,从此不愿意做护士了。 以后如果有人请她去做临时特别护士,她先要问病人是不是基督徒,如果是无神派,她是一定不去的。 抓住什么 英国曾经有父子两个,都是著名的无神派,写了很多的书,攻击基督教,迎合了很多人的心理。 一天父亲病重,心灵不安,感觉人生虚空。 在苦闷中挣扎,无神的观念有点摇动。 当死亡临近的时候,更觉得没有安慰,不敢肯定没有神了! 这是时他的儿子,看见父亲对于无神的信念已有动摇的趋势,恐怕影响父子名誉,于是大声喊叫说:“父亲! 抓紧,不要摇动!” 父亲回答说:“儿啊! 抓住什么?” 真的,无神派的人临终,可以抓住什么呢? 什么可以使他得安慰呢? 他没有神,抓什么呢? 结果就是进到永远的黑暗中,等候将来的
审判罢了! 美国有位著名小说家 起初很穷,有一次写成一部小说,因此大大出名,生活改善,非常富有足。 各大书店都以争得他的稿件为幸运,因为他的言论已经被全国人士敬仰爱慕。 一日他病势危急,各报记者都来采访消息,迫切盼望在这伟人口中得到最后的几句遗言,来满足全国爱慕他的人们。 这位小说家正在死亡线上挣扎,没有神的观念;内心苦闷万分,各种各样的感受都集中在头脑中,临终还不能得安息。 虽然记者一再催促,请他留几句话,作为最后记念,他却始终一句话也不回答。 记者一再催逼,这位小说家最后只说一声:马太福音16:26节。” 气就断了。 各报记者连忙拿过圣经来看,这节圣经说什么呢? 原来是说:“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢? 人还能拿什么换生命呢?” 真不错,这位小说家在世界上可以说是名利双收,到临死时,方才觉悟人如果赚得全世界,失去永远的生命,有什么益处呢? 他能带什么去呢? 怎样见神的面呢? 审判的日子,名利能救他吗? 敬请大家郑重地考虑一下!