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第四章 圣经上预言的应验证明圣经是神的话(8)

认识真理 by 张郁风

(4)圣城圣殿重建的预言

先知以赛亚在以赛亚书44:26节至以赛亚书45:2节里面预言说,有名叫古列的,必定灭掉巴比伦国,释放被掳的犹太人,并且下令重新建造耶路撒冷圣城;同时先知耶利米更预言说,这件事情必定在耶路撒冷被巴比伦掌管七十年之后应验。 (耶利米书25:12)预言发出之后,果然有名叫古列的波斯王按照预言所说的时间去攻打巴比伦。 那时巴比伦王正在过荒淫无耻的生活,不理政治,忽然听到波斯国来向它进攻,就把城门牢牢地关住,不敢和它争战,只倚靠城防坚固、粮食充足,完全可使波斯国拿它没有办法。 但是波斯王古列设计切断进城的水流使它不往城里流,以致城里的河水渐渐干浅。 正好有一个晚上,城中河旁的门没有关闭,古列王趁夜率领军兵从河道那里偷袭进来,杀死巴比伦王而得到了他的国家。 圣经记载古列得国之后下了两道命令,其中之一就是建造圣城。 (以斯拉记1:1-3)

(5)耶稣的生、死和生活遭遇的预言

例如公元前700年时,先知弥迦对于耶稣降生已经有预言,他曾经这样说:“伯利恒以法他啊,你在犹大诸城中为小。 将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的;他的根源从亘古,从太初就有。” (弥迦书5:2)这个预言经过了七个世纪, 就一点没有差错地应验在耶稣的身上。 (耶稣降生在巴勒斯坦的伯利恒城,正像弥迦所预言的。 )而且先知以赛亚早在公元前八百多年已经预言耶稣的身份和他的使命。 (详见以赛亚书53章)他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦。 耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。 他钉十字架为罪人死,他被埋葬,他的复活和得胜都是一点没有差错地应验在八百年以后降世为人的耶稣身上。 难道这也是偶然的吗?

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(4)圣城圣殿重建的预言 先知以赛亚在以赛亚书44:26节至以赛亚书45:2节里面预言说,有名叫古列的,必定灭掉巴比伦国,释放被掳的犹太人,并且下令重新建造耶路撒冷圣城;同时先知耶利米更预言说,这件事情必定在耶路撒冷被巴比伦掌管七十年之后应验。 (耶利米书25:12)预言发出之后,果然有名叫古列的波斯王按照预言所说的时间去攻打巴比伦。 那时巴比伦王正在过荒淫无耻的生活,不理政治,忽然听到波斯国来向它进攻,就把城门牢牢地关住,不敢和它争战,只倚靠城防坚固、粮食充足,完全可使波斯国拿它没有办法。 但是波斯王古列设计切断进城的水流使它不往城里流,以致城里的河水渐渐干浅。 正好有一个晚上,城中河旁的门没有关闭,古列王趁夜率领军兵从河道那里偷袭进来,杀死巴比伦王而得到了他的国家。 圣经记载古列得国之后下了两道命令,其中之一就是建造圣城。 (以斯拉记1:1-3) (5)耶稣的生、死和生活遭遇的预言 例如公元前700年时,先知弥迦对于耶稣降生已经有预言,他曾经这样说:“伯利恒以法他啊,你在犹大诸城中为小。 将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的;他的根源从亘古,从太初就有。” (弥迦书5
:2)这个预言经过了七个世纪, 就一点没有差错地应验在耶稣的身上。 (耶稣降生在巴勒斯坦的伯利恒城,正像弥迦所预言的。 )而且先知以赛亚早在公元前八百多年已经预言耶稣的身份和他的使命。 (详见以赛亚书53章)他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦。 耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。 他钉十字架为罪人死,他被埋葬,他的复活和得胜都是一点没有差错地应验在八百年以后降世为人的耶稣身上。 难道这也是偶然的吗?