基督的一切丰富，确乎是有形有体的存在我们里面，我们能藉着行为给人看见，如雅各所说：「必有人说：你有信心，我有行为；你将你没有行为的信心指给我看，我便藉着我的行为，将我的信心指给你看。」（雅二18）
信心本来是看不见的，却真实地存在人的心中，能以藉着行为被人看见。约翰也是说我们爱属神的人，就证明我们有神的生命和神的爱。里面有什么存在，外面就有什么表现；里面充满了什么，外面就透露了什么。
比如我们有了勇敢的心，当我们遇事的时候是何等的安静；我们有了忍耐的心，当我们遇患难的时候就有力量忍受；有了神所赐的平安喜乐，我们的脸上就发出光来；基督成形在我们心中，基督就披戴在我们的外面。好象一个无病的人，天天吃好饭，他的脸上就光润肥胖，内里有病，就枯干瘦黄。里面所存在的，就呈现到外面，所以看了外面就知道里面所充满的。
我们每日在基督里的追求并不是虚空的理论，因为一切的丰富就是属灵的实际，都有形有体居住在基督里面，而且是永远长存的。为何我们天天为些必朽坏的劳力，为虚空而劳力，不为真实而努力呢？世界的东西吃了再吃，仍然是饿；喝了再喝，仍然是渴。因为世界上这些虚空的东西，不能供应我们心灵的需要，所罗门不是一个饱尝世界的人吗？他所得的是什么呢？他不是这样说吗？虚空的虚空！都是虚空！都是捕风！感谢神！祂已将真实的赐了给我们，将永存的赐给了我们。
