徒5:3-4“彼得说:亚拿尼亚,为甚么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私自留下几分呢。田地还没有卖,不是你自己的么?即卖了,价银不是你作主么?你怎么心里起这意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了。”
信徒能够认识圣灵在神救赎计划中的重要性是一件非常要紧的事,可惜许多基督徒并不知道这世界若没有圣灵,将是何等不同。若没有圣灵,就没有创造,没有宇宙,也没有人类(创1:2;伯33:4);若没有圣灵,就没有圣经(彼后1:21),没有新约(约14:26:15:26-27;林前2:10-14),也没有传福音的能力(徒1:8);若没有圣灵,就没有信心,没有重生,没有圣洁,世上也绝不会有基督徒。本文就是要探究一些关于圣灵的基本教训。
圣灵的位格
综观圣经的启示,圣灵有位格、且有其独特性(林后3:17-18;来9:14;彼前1:2);正如圣父、圣子一样,他有神圣的位格。因此,我们切不可认为圣灵只是一种影响力或一种能力而已。他有自己的特别属性,因他会思想(罗8:27)、感受(罗15:30)、定意(林前12:11),他能够爱,也喜爱交通。他被圣父所差,带领信徒与耶稣亲密相交及同在(约14:16-18,26;参“耶稣和圣灵”一文,页1624)。根据这些真理,我们当肯定他的位格,尊他为无限广大、永活在我们里面的神,配受我们的敬拜、爱慕及降服(参可1:11,有关三位一体的注释)。
圣灵的工作
1.旧约圣经对圣灵的启示:
有关对神的灵在旧约时代工作的论述,参“旧约中的圣灵”一文,页1356。
2.新约圣经对圣灵的启示:
(1)基督藉着圣灵施行拯救。圣灵使我们知罪(约16:7-8),启示我们有关耶稣的真理(14:16,26),使我们重生(约3:3-6),又使我们加入基督的身体(林前12:13)。当我们悔改信主时,就接受了圣灵(约3:3-6;20:22),得以与神的性情有份(彼后1:4;参“门徒的重生”一文,页1716)。
(2)圣灵使我们成圣。当人悔改时,圣灵便住在他里面,并使他成为圣洁(罗8:9;林前6:19)。请注意圣灵住在我们里面所作的工作。他使我们成圣,也就是说他洁净我们,引导并激励我们过圣洁的生活,又从罪的捆绑中释放我们(罗8:2-4;加5:16-17;帖后2:13)。他告诉我们,我们是神的儿女(罗8:16),帮助我们敬拜(徒10:46;)和祷告,当我们向神呼求时他又为我们代求(罗8:26-27)。他在我们身上造就像基督那样满有恩惠的美德,好荣耀基督(加5:22-23;彼前1:2)。他是我们神圣的教师,引导我们进入一切真理(约16:13;14:26;林前2:9-16),将耶稣显明给我们,并引导我们更深地与耶稣相交合一(约14:16-18;16:14)。他又不断将神的爱赐给我们(罗5:5),使我们得着喜乐、安慰及帮助(约14:16;帖前1:6)。
(3)圣灵推动事奉,他赐给信徒事奉及见证的能力。圣灵的工作与圣灵浸或圣灵充满是息息相关的(参“圣灵浸”一文,页1732)。当我们领受圣灵浸后,便能得着能力为基督作见证,并且不论在教会内、还是在世人前,工作都更具成效(徒1:8)。我们所领受的和降在基督(约1:32-33)及门徒(徒2:4;参1:5)身上的是同一样属天的恩膏,使我们有能力宣讲神的话语(徒1:8;4:31)并行神迹(徒2:43;3:2-8;5:15;6:8;10:38)。神的计划是要这个世代所有的基督徒都经历圣灵浸(2:39)。在事奉中圣灵又把各样属灵的恩赐赐给教会中的各个信徒,好使教会得到造就和坚固(林前12-14章)。圣灵透过个人将这些恩赐彰显出来,使信徒团契实实在在地体现出基督的同在、仁爱、真理和公义的标准,让众人都得益处(林前12:7-11)。
(4)圣灵使信徒同归于基督的身体(林前12:13),他住在教会内(林前3:16),建造教会(弗2:22),激发敬拜(腓3:3),引导事奉(徒13:2,4),设立工人(徒20:28),加添教会恩赐(林前12:1-11),膏抹传道者(徒2:4;林前2:4),保守福音的纯正(提后1:14),并且发扬公义(约16:8;林前3:16;6:18-20)。
3.圣灵的各样工作是相辅相成而不互相抵触的,它们彼此紧扣,不能分割。圣灵赐给我们的各样经历——如在基督里丰盛的新生命、公义的生活方式、为主做见证的大能和肢体相交等——不是互不相干的,我们不可能只经历其中一方面而毫不涉及其他方面。比如说,圣灵若不在我们里面造就公义,引导我们认识并委身于圣经真理,圣灵浸的果效就不可能长存。