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一九八O年十二月,芙德(ItaFord)、嘉琦(MauraClarke)、杜娜菲(JeanDonovan)和琪素(DofothyKazel)在机场通往萨尔瓦多首都圣萨尔瓦多市(SanSalvador)的路上被残酷地谋杀了。她们在国外逗留了一段短时间后,在回家的路途中,被萨尔瓦多的安全卫队截停了。她们被**、折磨,甚至杀害,她们的遗体被弃于一个本来牧牛的公墓里。她们犯了甚么罪行呢?她们曾照顾萨尔瓦多的穷苦人。在当地,有很多人被逐离家园,在孤立的山区挣扎求存,她们曾竭力带食品和药物给这些人。这四位忠心的教会姊妹没有其他渴想,只想为受逼迫的邻舍驱去极大痛苦中的丁点苦楚,并向他们展示,在仇恨与暴行中,人能够真正彼此相爱。
可是,她们的看顾关注刺怒了逼迫者,并把她们的名字置于死亡名单上。压逼者不能忍受她们的存在;她们必须消失,自大地上被根除。对于生命之敌来说,单单是她们的出现已是不能忍受的了。仇恨是那么显眼,且毫不矫饰的,她们必定要立即死亡。
在她们遭杀害,及遗体铺满泥尘后不久,终于有人发现她们。她们的朋友和那地区的贫苦人站在那里,满心无言的哀伤,并极度苦恼地看著那四位惨遭杀戮的无辜女士。巨大无边的悲痛撕裂他们的心,而这悲伤化作呼喊,响遍了全世界:还要多久,还要多久,上主啊,公义才得以伸张?」
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彼拉多证实了耶稣的死亡后,就把遗体交给亚利马太的约瑟,他是议会里显要的成员,「一向盼望神主权的实现。」(可十五43)约瑟买了麻纱,把耶稣的遗体取下来,用麻纱包好…」(可十五46)耶稣的母亲马利亚也在那里。很久以前,当她让西面把孩子抱在怀里,她听到他所说的话:{忧伤要像利剑刺透你的心。」(路二85)此刻,当她把耶稣抱在怀里,这些话都应验了。耶稣已受苦和死亡了,然她作为他的母亲,曾深深地爱顾他,故他的哀恸带来莫大痛楚,那是任何人都未曾尝过的。她曾以爱怀抱神的儿子,此际正以哀伤拥抱全人类。她的心是那么的纯洁,以致能够成为世界救主的上佳居所;此刻,她的心受召去承担所有人类苦难,而她也成为了所有人的母亲。马利亚站在十字架底下,她接看耶稣的遗体,无言无语地拥抱着他。她怀抱著耶稣时所孕育的爱与哀,紧密联合,仍然会在那些选择靠近神之心的人中间存在。
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真正的爱乃是愿意拥抱哀恸。要尽心、尽性、尽力爱神,就是向一个人所能知的最大哀伤敞开心房。那四位美国教会姊妹对耶稣的爱,使她们心中承担看世上贫苦人的哀伤,尤其是萨尔瓦多人的哀伤。她们的死亡在弟兄姊妹心农意念中起了无限伤悲。基督徒的生命乃是爱耶稣的生命。[你爱我吗?」这是他发问了三次的问题,然当我们回答:主啊,是的,神知道我爱你。他说:「别人……带你到不愿意去的地方。」(参约二十一15一18)永没有爱是不带著哀伤的;永没有委身是不带著苦楚的;永没有参与是不带有折损的;永没有施予最不带著苦难的;永没有对生命说一声是的」,不包含要死去多次。无论何时我们逃避哀伤,我们就不能爱;无论何时我们选择去爱,我们将会有流泪的日子。当寂静笼罩十字架四周,而一切已完成时,马利亚的哀伤已伸展到大地的尽头。然而,所有打从心底里认识这哀恸的人,都会视之为神爱的覆庇,也会把这哀伤当作生命隐藏的奥秘而热爱它。