第一课 跟随基督凯旋巡行

钥节：「感谢神！常帅领我们在基督里夸胜……」（林後二14）

在这个动荡不安，灵性和道德都越来越败坏的现代世界，有没有可能过得胜、荣耀神、满足人心的生活？当然有可能！在这个系列，我们会研究神一些得胜的秘诀。林後二14-17最精彩地描述得胜的生活。第14节更是这段经文的钥节。

使徒保罗永远都存着感恩的心──比较林前十五57；林後八16，九15。他特别为了神给信徒的供应，让我们能够一天复一天地过得胜生活而感谢神。可惜我们往往失败，对得胜的基督徒生活没有甚麽认识。因此，研究这段经文时，让我们祈求圣灵带领我们进入跟随基督凯旋巡行的奥秘。保罗在这几节经文用了一个相当惊人的比喻。

罗马将军打了胜仗，返回首都时，帝国会为他举行一场「凯旋巡行」。路上铺满鲜花，还会烧香，让空中弥漫着悦人的香气。**队伍走在胜利归来的将军後面，当中包括战利品──就是从敌军擒获的俘虏。**队伍回到首都後，部份战虏会被处死，另一些则能够幸存。

留意使徒保罗在这里说甚麽：他那位伟大的领袖和将军──主耶稣基督──在加略山战胜了所有敌人，胜利地从死里复活；在神为他举行的凯旋巡行中，保罗这个「俘虏」，实际上分享了他领袖凯旋的荣耀。所以韦茅斯（Weymouth）博士将林後二14翻译为：「感谢神！一直在他凯旋的巡行中带领我我们」是对的。

因此，我们看到，神呼召我们接受的得胜生命，是完全被他俘虏的生命，也是享受和分享他的生命。这荣耀的得胜生命有几点值得留意。

1.这种生命的始创者

我们靠自己的力量，完全不可能实现这种生命。那是由「神帅领我们……」（林後二14）──比较林後三5，然後看林後二16的最後部份。我们往往一败涂地，是因为我们以为可以凭自己的力量得胜地生活。神是这种生命的始创者──我们除了愿意成为神的俘虏外，对这种生命完全没有任何贡献。救恩（无论是过去、现在，还是将来）都完全是恩典──比较弗二8-10和林前十五57。

2.这种生命的本质

这种得胜的生命是参与、分享基督对所有敌人的胜利。留意林後那几个十分重要的字眼──「在基督里」。神藉着我们是主耶稣基督的俘虏这个事实令我们得胜。胜利属於基督，我们分享那胜利，正如在得胜的将军凯旋归来时，俘虏也在巡行队伍中一样。想一想这件事：-

（1）主在世上三十三年的生命中战胜罪和撒但。读来四15。不单在旷野（太四1-11），主在地上的整生都受到各种试探，正如我们一样。这些试探包括：骄傲、急躁、记仇、怨忿……担心、焦虑、恐惧──但他从没有向试探者屈服。

（2）主在十架上征服罪、死亡、地狱和魔鬼。读林後二14-15节，并比较来二14。那是多麽奇妙啊！完全击败敌人──罪、死亡、地狱和魔鬼──後，主从坟墓中起来。现在他与他所有俘虏，他救赎的所有人，分享他的胜利！

因此，这得胜的生命是他的生命，不是我的，我只是透过与他联合分享这生命。

3.这种生命的深广

这胜利对我们有多完全？那程度就好像对主那样。他完全得胜，我们也分享他的生命和得胜。从保罗在林後二14用「常」这个字，可以看到这点。正如主耶稣总是战胜罪和撒但，如果我成为他的俘虏，如果我分享他的生命和胜利，我也能够战胜罪和撒但。我们在相信这真理方面是多麽迟钝啊！或许一直缠扰着我们的罪是骄傲、恶念、妒忌或嫉妒。问题是，我们就是不容许自己相信，我们能够脱离这些罪。但其实这是可能的！邪恶国度的一切都是我们能够一再战胜的，因为那胜利属於基督，而不是我们。留意约八11最後几个字，并比较提後四18。

4.这种生命的彰显

这种生命向谁显明？我们可以怎样、藉着谁看到这得胜的生命？这种生命从两个方向彰显──向神和向人。林後二15告诉我们神那方面，二章14节则告诉我们人这方面。看那凯旋的队伍。空气中弥漫着香气。那香气来自人们脚下的鲜花和燃点的香。分享基督的胜利的信徒发出甚麽香气？那是基督自己的香气。换句话说，如果我们分享他的胜利，他在我们里面的生命会发出香气，并向外散发──对神是「馨香之气」（15节）；对人则是「因认识基督而有的香气」（14节）。

5.这种生命的秘诀

要保持与主耶稣基督的这种联合，让我们可以时刻分享他的胜利，究竟有甚麽秘诀？林後二17告诉我们：秘诀是诚实地将神的圣言应用到自己整个生命。

保罗说，身为传道者，我们没有犯淡化神圣言的罪。我们必须问，我们有没有犯这种罪？如果我们打算将神的圣言应用到自己的生命中，以这圣言调整自己的生命，便能够时刻都维持与主耶稣基督的联合，也会享受和分享他荣耀的凯旋和得胜。留意17节的重要字眼──「诚实……在神面前。」

我们是否愿意，在寻求根据神圣言的真理生活时完全真诚？如果我们愿意，便会明白让他得胜的生命存在我们里面的秘诀，主自己也会时刻带领我们参与他的凯旋巡行。