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自律(二)

花香满径 by 巴克莱

·八月十三日·自律(二)

教牧工作的一个困难就是他不用守办公时间,除了他自己也没有谁监督他的工作。不过他得在脑子里、在良心上记住几件事。

做学者或者做传道人,是不是一定得过一种生活,不必像公务员、售货员或者工人那样遵守纪律?

一般的人都得守办公或者上班的时间,为什么传道人不应该?他可以做到的,这点我们昨天已经说过了。

是不是学者或者教牧的工作给我们一种特权,或者意味着有一种特权,可以自由决定工作时间?是不是传道的人应该比他所牧养的人更遵守纪律?

学者和传道人说他在等灵感或者等他有劲来做一件事的时候,他脑子里真正想的是什么呢?

要是我们讲道没有系统,很可能迟到礼拜六晚上还不知道明天讲什么,还在搜索枯肠找灵感!可是讲道这件事,因为所讲的是基督的道理,是圣经的真理,不能凭自己高兴或者喜好来传讲的。

其实有系统的讲道,不但容易,也可以讲得更好。讲道而无系统,会友所听到的只是讲的人愿意讲、喜欢讲、有兴趣讲的东西,不能得到基督信仰的全貌和整体的解释,那是很不幸的事。

是不是我们必须传讲我不感兴趣的东西,不吸引我的东西,或者我当时一无所知的东西?

答案是正面的,我们讲自律正是这个意思。经验所以宝贵,是能把我们认为毫无兴趣的事物,通过工作,变得兴趣洋溢。我们从来不碰的解经的书,因为研究它,便成了我们讲章的供应库。我们一无所知的事物,很可能正是我们必须知道的东西。

要做到这些,必须靠严格的自律;正像邱吉尔所说:“没有他路可走。”

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·八月十三日·自律(二) 教牧工作的一个困难就是他不用守办公时间,除了他自己也没有谁监督他的工作。不过他得在脑子里、在良心上记住几件事。 做学者或者做传道人,是不是一定得过一种生活,不必像公务员、售货员或者工人那样遵守纪律? 一般的人都得守办公或者上班的时间,为什么传道人不应该?他可以做到的,这点我们昨天已经说过了。 是不是学者或者教牧的工作给我们一种特权,或者意味着有一种特权,可以自由决定工作时间?是不是传道的人应该比他所牧养的人更遵守纪律? 学者和传道人说他在等灵感或者等他有劲来做一件事的时候,他脑子里真正想的是什么呢? 要是我们讲道没有系统,很可能迟到礼拜六晚上还不知道明天讲什么,还在搜索枯肠找灵感!可是讲道这件事,因为所讲的是基督的道理,是圣经的真理,不能凭自己高兴或者喜好来传讲的。 其实有系统的讲道,不但容易,也可以讲得更好。讲道而无系统,会友所听到的只是讲的人愿意讲、喜欢讲、有兴趣讲的东西,不能得到基督信仰的全貌和整体的解释,那是很不幸的事。 是不是我们必须传讲我不感兴趣的东西,不吸引我的东西,或者我当时一无所知的东西?
答案是正面的,我们讲自律正是这个意思。经验所以宝贵,是能把我们认为毫无兴趣的事物,通过工作,变得兴趣洋溢。我们从来不碰的解经的书,因为研究它,便成了我们讲章的供应库。我们一无所知的事物,很可能正是我们必须知道的东西。 要做到这些,必须靠严格的自律;正像邱吉尔所说:“没有他路可走。”