十月　

十月一日把你的脾胃献给耶稣

“祭司从百姓所当得的分乃是这样。凡献牛或羊为祭的，要把前腿和两腮，并脾胃给祭司。”申18:3

上帝的原意是圣所的祭典应该教导人有关救赎的计划。每一个庆典和祭祀都有双重重要性。它不单只是要作为基督道成肉身的先兆，对于我们──上帝的子民──因顺从上帝而作出的献祭，也具有个人意义。

例如，当一个犹太人带着牛或羊来作为祭物时，祭司要留下某些部份。若果一个人留下祭物的某部份没有带来，他或她的献祭就不会被接纳。特别是，祭司是要收取“前腿和两腮，并脾胃”。

“脾胃”是什么？就是胃，肚腹。

肚腹？上帝为何要祭司收取肚腹？

献上动物是我们把自己奉献给上帝的表号。上帝特别提及肚腹，是否因为它是我们身体上最难控制的部位呢？

试想想，地球上的第一个试探是涉及夏娃的肚腹──吃禁果。耶稣的侍奉生命中第一个主要的试探也是有关他的肚腹，撒旦挑战他把石头变成面包。就是今天，我们大部份人都与食欲争斗，过于任何与健康有关的事情。

这里的教训是清楚可见的。当我们把自己献给主，我们的大祭司时，我们也把我们的肚腹献给他。我们必须交出我们那败坏的、属世的食欲。如果我们不这样做，我们的献祭就不会被接纳。

保罗在腓立比书3:18,19节说：“因为有许多人行事，是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们，现在又流泪的告诉你们。他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀。”

“饮食与宗教很有关系。我们的肚腹所得到的对待，对属灵的经验有很大的影响。”（健康勉言，原文577面）

你有没有把大祭司所要求的一切都奉献给他？你是否愿意把你的脾胃完全献给他？

把你的脾胃交给耶稣是什么意思？你今天可以做些什么来表示你已经把你的脾胃献上了给耶稣？

十月二日一个令人惧怕的名词“老人痴呆症”

“神阿！求你怜悯我，怜悯我，因为我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的荫下，等到灾害过去。”诗57:1

“老人痴呆症”这个另我脑中充满惧怕、恐惧、愤怒与残酷的绝望名词，医生充满同情又直接的让我们要尽快的接受这个即将面临的事实；医生说父亲的症状会开始出现恶化，例如开车去以前常去的地方却迷路，作事时注意力无法集中，讲话时断断续续而且不完整，以前能轻松处理的状况现在也无法处理，重点是我们将要失去父亲，但不会马上发生，也不是实质上的失去，而会经过一段漫长又另人难过的过程后，精神上他会把我们遗忘了，顿时一种迫切的感觉涌上我的心头，我要好好珍惜每一刻与那一位虽然我常常顶撞他，但是他却依然爱我的父亲相处的时间。

我的心中充满对上帝的疑惑，在我们这个无法避免的悲剧中他存在吗？在我们既将面对的路上神迹又在那里？为什么是我父亲？虽然这些问题一直缠绕着我的思绪但是答案并没有马上出现。

我们全家从情绪上的震惊、抗拒与悲痛中慢慢走出来，渐渐的转向沟通与互相扶持，我们会在家庭会议的时候一起讨论我们的恐惧，同时我们也一起运用智慧来找寻面对前面挑战的方法，在此同时因为病情的关系，父亲开始变得无忧无虑、快乐、失去所有悲伤的记忆。

慢慢的我开始在我们这个小世界中看到上帝大能的手，父亲的病并不是上帝造成的，但是他确带领我们到本会的Emory大学，在那里父母亲成为研究与支援小组的一员，上帝并没有像移动小山一般医治父亲的病或是让父亲的语言能力恢复，但是他还给我们这个机会，他让我们全家与亲友们能发挥我们的想像力与创造力去解决特定的问题。

上帝在那里？为什么会发生这种事？我虽然没有所有的答案，但是透过关爱父亲的医生、和朋友与家人的帮助使我们有力量与平静的心去面对这一切，而且在不久的将来我和父亲将可以在永远的国度中重见。

如同雨后天边的彩虹一般，痛苦之后是喜乐的，如果你在困境中寻求祝福，你将会找到的，让上帝成为你的避难所。

十月三日祈祷的力量

“所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量，是大有功效的。”雅各5:16

祈祷是有它的效力的，十年来越来越多在这一方面的研究和测试显示祈祷在医治上是有它一定的效力；世代以来基督徒都亲身体验到祈祷的医治大能，但是令人感到惊讶的是就连科学界都开始对它产生兴趣。

在他刚从医学院毕业的时候，他相信祈祷不过是一种迷信，他回忆说：有一段很长的时间我一直忽略祈祷的重要性，对我而言祈祷的效力不过是一种非常主观而且不科学的说法，绝对不可能和药物与医疗手术归为同一类。

后来经过多年亲身体验藉由祈祷而使病情得到改善的经验下，他开始怀疑自己这种用“科学与否”来评论世界的看法是否正确，于是他开始长达十年的研究希望能藉以了解祈祷与治疗间的关系，经过多次的实验后他发现在超过一百件的实验中绝大多数都显示出合乎科学标准的“好转现象”，表示祈祷确实有它的影响力。

祈祷是我们与宇宙的主宰也是与创造主沟通的方式，上帝邀请每一位使用这个大有功效的力量并且从中获得益处，正如使徒雅各所说的：义人祈祷所发的力量，是大有功效的。

在你的周围是否有身心受创之人正需要医治与关怀吗？何不现在就藉由祈祷告诉上帝？别忘了你的祈祷是有效的。

十月四日“吃”生命的粮

“他们契的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就拨开，递给门徒，说：你们拿着契；这是我的身体。”马太26:26

看到我家旁边的健康食品店上面有一排字写道：你是由你吃的食物所组成的。拥护健康食品的把这句话铭刻在心，有时甚至发明一些创新的食谱用以确保健康，他们提倡各种“自然健康食品”、“天然有机食品”、“果汁营养食品”等等许多的食谱、偏方，但是你知道耶稣亲自推荐的食品是什么吗？

“我就是生命的粮”耶稣举例说“你们的祖宗在旷野契过吗哪，还是死了。”（约6:48,49）虽然耶稣急着让所有的听众都了解他所讲的话，他仍然不厌其烦的一次又一次强调这个观念“这是从天上降下来的粮，叫人契了就不死。我是从天上降下来生命的粮，人若契这粮，就必永远活?；我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。”（约6:50,51）

我仔细的观察了我的饮食习惯〔当然我尽量食用多样而且只经过简单处理的食物〕，我属灵的祖先们吃的更好，他们吃吗哪，但他们都死了，而且在他们的饮食中缺乏可以帮助健康的良好情绪，因为他们很多抱怨。

相对的耶稣说凡是“吃我肉”“喝我血”的人我就常在他里面，他也常在我里面，而且不只这样耶稣也该“吃这粮的人，就永远活着？”（约6:58）

这是什么样的食物阿！而且圣经应许只要我愿意它也可以成为我的食物，因为“我来，本不是召义人，乃是召罪人。”（太9:13）“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息”马太11:28，“到我这里来的，我总不丢弃他”（约6:37）

值得鼓舞的是当我们这样“吃这粮”的时候所产生的效果，当上帝看到我们的时候就看到他的儿子耶稣，一个完全的代表，所以我们也就因为我们所吃这个永生的粮而得以完全。

今天就邀请耶稣住在你心中，让你再一次重新得力。

十月五**眼中的珍宝

上帝看着一切所造的都甚好。创世纪1:31

在本会的一些家庭中有时会收留一些受到伤害的孩童做为他们的中途之家，拿伯就是一个这样被收留的孩子，第一次看到他，每一个人都会发现他不太一样，他讲话的时候是一个字一个字讲，没有办法一次说完整的一句话；因为他从来没有玩游戏的经验，所以在球场上他显得很笨拙而且动作不协调，虽然他实际年龄是十六岁但是他的身心发展却只达到四岁儿童的标准。

他的故事是一个听了令人难过的家庭悲剧，他的父母亲都吸毒，完全忽略他的存在，四岁的那一年母亲离家出走，从此一去不回，每天当父亲要出去工作的时候，他就会恐吓拿伯不准他离开家否则会被坏人捉走，所以拿伯就只能整天躺在沙发椅上吃洋芋片、喝汽水、看电视和录影带，长大后也没有去学校接受教育，所以他的阅读能力只相当于国小二年级，而他的数学能力甚至更差，身体上他并没有任何的残障而是因为与外界隔绝太久了，造成他发育上的缺陷。

刚到中途之家的时候拿伯很难适应正常的饮食，健康的食物对他而言难以下咽，不看电视也让他坐立难安，做事的时候注意力无法集中，整天只会游手好闲不做事；他在精神与思想上显然需要重大的调整以适应正常的生活。

因为渴望获得他人的关爱与鼓励，拿伯在心理治疗的课程中尽力吸收所有的东西，速度快得像海棉吸水般；虽然对自己缺乏信心，但是他学得很快，没多久他的学业就进步到国中二年级的程度，他的人际关系和身心健康也大有进步，在短短的十五个月中他建立了自信心，也成长为一个充满抱负的青少年，现在拿伯已经十八岁了，两年后高中就要毕业了，现在的他不但有女朋友而且计划将来继续进入专科学校就读。

在他身上我学到一课：我们都是上帝眼中的珍宝，不论我们的生世与过去是如何，上帝的医治大能都够我们用，如果你曾经受到伤害或是有不愉快的经验与过去，甚至不愉快的童年往事，求上帝帮助你，医治你受创的心灵，求他帮你找回他所赐与你的天份与能力。

天父上帝阿，求你帮助我了解在你眼中我的价值与宝贵，求你医治我受伤的心灵，也求你帮助我，让我能善用你所赋与我的一切能力。

十月六日医治伤心的

“哀恸的人有福了；因为他们必得安慰。”太5:4

“主耶和华的灵在我身上，因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；报告耶和华的恩年，和我们上帝报仇的日子；安慰一切悲哀的人。赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘；喜乐油，代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵；使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。”（赛61:1-3）如果我们没有其它可以参考的单就这一个圣经章节就足以告诉我们：有一个爱我们的上帝他必在黑夜中照亮我们的路途。

一、上帝会赐我们华美衣裳代替灰尘：

我们的生命常如同被火山爆发所喷出的灰所淹没一般；我们都知道大地经过野火的烧毁后会经过一次重生的洗礼，不久从灰烬中会长出美丽的植物，火山熔岩的碎屑和火山灰会造成肥沃的大地，所以在我们经过那看似要摧毁我们的大火烧伤之后，上帝应许要再次滋润我们。“他从灰尘里举起我们，从土堆中举起我们。”（撒上2:8英文现代本）

二、上帝要给我们喜乐的油代替悲伤：

耶稣在世上的时候常常会上到橄榄山上祷告；我曾想过耶稣在最后的那一夜因我们的罪被榨乾，而他所流的宝血也就成了我们的“喜乐油”，那一夜是一个非常恐怖的夜晚，“基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告……”（伯5:7）因为他所受的一切是为了我们，所以我们不应该因他哭泣而感到惭愧。

三、上帝要赐我们“赞美衣”代替忧伤的灵：

我们要用赞美包住我们自己，而且是出于自愿的不是只有一种感觉；耶稣“这件里衣，原来没有缝儿，是上下一片织成的。”（约19：23）在耶稣的时代，当人们遭受极度的痛苦时会用撕裂衣服来表达悲伤，但耶稣的衣服是完整的，这就是我们因耶稣的救恩而赞美的“赞美衣”吗？来吧！让我们用耶稣这件完美的衣服包裹我门忧伤的灵。

如果你感到忧伤，耶稣要安慰你，再读一次以赛亚61:1-3，写下而且记住这一句话：他要使你的忧伤变为喜乐。

十月七日比飞鸟更好

“你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它；你们不比飞鸟贵重得多么？”太6:26

我有一个朋友他的工作是负责帮助一些学童，教导他们如何在充斥着各种毒品的社区中求生存，也帮助他们能免于受到毒品的控制；其中很重要的方法之一，就是要先建立这些孩子的自我价值观，建立他们的自尊心。

缺乏自尊心的结果造成我们的生活被破坏，增加我们的医疗费用，同时造成我们这个社会现在的情势；市面上各种有关提升自我价值观建立自尊心的书籍四处充斥，但是我们要究竟要如何找回我们的自尊心？

有时候我们看到一些书鼓励年青人要给自己打气、鼓励，要寻找自己的价值；但是有些学生在学校中却只能藉由学业成绩来找到自尊心，有一些学校则透过各种的运动来帮助学生建立自尊心和自我价值，离开学校踏入社会，自尊心又变成要建立在好的工作与成就上，或是在工作的升迁和奖金上，在家却又因为缺少它而造成妒嫉、反应过度、或是控制欲太强与各种小动作。

这些有关自尊心的讲法听起来似乎不错，也很合理，但是却缺乏恒久的价值，就好像杂草一样，它的存在与美丽都非常短暂，但是没多久就消失无踪。

耶稣基督在山边的讲道提供了自尊心和自我价值的唯一来源，其中所提到的涵盖了所有我们内心深处所渴望和需要的，他说你们看天空的飞鸟，地上的野花，藉着观察上帝在自然界所作的一切去体会上帝对你的爱，思考上帝对你一生的带领，回想那些被应允的祷告，爱你周围的人如同爱自己，然后将财宝聚集在天上（太5:7）。

真正的自尊心与自我价值来自于找到我们在“爱的循环”中的地位，这也就是上帝用以治理宇宙的方式。“爱的循环”是这样的：当我们在生活上有获得任何益处的时候，我们要抱者对赐予者感激的心情，透过对他人的服务来把它传下去，这样一来，“价值感”就会因为我们所行的自然产生了。

如果你想要增加你的自尊心与自我价值请读马太福音第五章到第七章，写下至少三个耶稣所建议方式，然后照着去作就对了。

十月八日小孩、可乐、咖啡因

“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”约16:33

我曾担任本会的高中校长达五年，那是一所住宿学校，全校约有二百六十位青少年，在他们成长的青春岁月中，有一件事是他们都喜欢尝试的，就是用各种方式向“校规”挑战。

其中有一条学生们最反对的规定：“在校车上不准喝含有咖啡因的饮料。”；学校里有各型的校车，这些校车负责在放假的时候送学生们回家，或是在周末时送住校的学生们去购物中心，或是学校旅游，有时载唱诗班或是管乐团去表演等各样的团体活动，依规定旅途中都不得饮用含有咖啡因的饮料，因为这是承袭既往的规定，为了徵询大家的意见我就在学校的教职员会议时提出讨论，没想到得到立即又直接的反应：“因为咖啡因会让这些小孩变得难以管制”“如果让他们在车上喝这些东西，他们会把校车都拆了”“如果你是随车的老师你一定会受不了的”。

从来没有听说在可乐的罐子上有标示这些副作用，所以我决定要试验一下，看看是教职员对亦或是学生们对。

那次教职员会议后我和学校的管乐团一起乘坐校车去另一州演奏，星期五从学校出发的时候，车上坐满了一群兴奋的学生，每一个人都巴不得早一点离开校园，我依照规定不准他们喝任何含有咖啡因的饮料，虽然他们百般不愿意但是也只能喝汽水，一路上每个学生都和平常一样到达目的地。

整个演奏的行程一直到星期一，全车的学生们都累得动不了，每个人都想早一点回学校，于是我做了一点让步，让他们在那天早上喝可乐，我并没有要做科学实验只是想要仔细的观察看会有什么变化，马上这一群疲惫的学生就变得兴奋异常，忘掉疲劳开始闹到快把校车都给拆了；回到学校以后我决定下次要“听老人言”。

一点点的咖啡因就可以让一群疲惫的青少年兴奋起来，让他们在旅途中坐立难安，如果再多一点咖啡因他们可能就连墙都拆掉了。

我很难想像咖啡因如何使他们的身体失去控制，难到我也要让同样的东西进到我的身体使我的生活失去控制吗？我们的创造主，上帝知道健康而且不含咖啡因的饮食对我们的身体是最有益的。

十月九日使你更健康

“耶和华说：我必使你痊愈，医好你的伤痕，都因人称你为被赶散的。说，这是锡安，无人来探问的。”耶30:17

麦玲仁（音议）从小就受到肺部疼痛的困扰，一直到她六十岁的时候她决定为自己的健康尽一点责任。

经过连续参加几场由罗马林达医学院的汤马士医生的演讲之后，她开始每天步行，她祈祷着希望能藉由走路的运动方式能帮助日亦恶化的肺痛、心脏无力、和肌肉痿缩的情况能有所改善，多年来因为缺乏运动使她只有五尺多的身体增加了十公斤的肥肉。

在接下来的几个月中她慢慢的增加步行的距离，没多久之后她开始慢跑，她的体重减轻了，肺部也不再疼痛，她现在最常说的一句话是：“我已经有好久没有生病了。”

她的运动量一直增加，过一段时间后她开始固定每周有六天要在跑步机上跑九公里，七十岁那一年她参加百事可乐公司在加州首府所举办的卅二公里路跑比赛，不只跑完全程并且刷新分龄组的记录，之后她开始参加四十二公里的马拉松比赛，同时也打破分龄组的记录，而且不只一次刷新自己的记录，但是提到参加比赛她总是说：我并不是为了和别人比赛而跑，我是和我自己在比赛，更不是为了要赢得奖杯，只是因为我喜欢跑步。

她每周平均跑八十公里，吃的饮食是含有大量碳水化合的素食，她相信虽然身体的自然老化无法避免，但是藉由坚守简单而又健康的饮食原则是可以帮助自己保持在最佳的状态，同时她也建议除了营养、充分的休息、足够的运动之外，第四项保持平衡生活的要素是一颗感激的心。

一九九三年十一月九日的纽约时报运动版的头条这样写着：麦玲仁不要回头看！“时间”就在你后面，“八十六岁”正要赶上你。上帝设计我们的身体，只要方法正确，我们身体的“复原力”是令人难以致信的，不论你的年龄是多少，现在就开始改善你的健康，只要学她所做的：开始步行。

试者为自己订下目标：今天比昨天多走300步，持续两周后你就会感觉不一样了。

十月十日努力保守你的心

“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出”箴4:23

我常常问那些正值壮年之人，如果可以他们是否愿意重新回到青少年，大部份的人都会希望能再年青，但都不愿意再过一次充满创伤的青春期。

我是在美国加州大学担任小儿科医生负责青少年的保健工作，周末的时候我负责为当地的教会规划青少年的节目与活动，也因此对所谓的“Ｘ世代”相当熟悉，如果要我给他们一个能帮助他们能健康又长寿的忠告，我会说：保守你的心，因为那是生命的泉源所在。

青少年是面临转变的年龄，你正在培养社交的技巧，也可能正在寻找未来可能成为你良师益友甚至伴你一生之人，慢慢的你会脱离自己的家庭，学习成人社会的游戏规则，决定将来所要从事的行业，你的思考模式将由不成熟的“个人中心”转向追求群体共同利益，在此同时你的身体也会发生变化。

但是你要知道在这个变化的阶段上帝并没有丢下你一个人独自奋斗，他提供了一本非常好的参考书，这本书中由许多成功的顾问所写成的其中有许多关于建立正确价值观的指引，“它”就是“箴言”；照者这本书中的建议，选择一些好的朋友，因为“善人从他心里所存的善，就发出善来；恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。”（太12:35）

“保守你心”表示要注意你放了什么“东西”到你的“心”里面去，这包括要注意你从电视与电脑画面上所看到的，从别人的口中与音乐中所听到的，还有透过朋友的交往中所学到的。

耶稣说：“我来了，是要叫他们得生命，并且得的更丰盛。”（约10:10）一个正确的自我价值观所引发服务他人的行为是防范毒品与不良习惯的最佳良方。

在青春期过得丰盛，将会使你的成年生活变得更加充实，不要浪费了这一段美好的时光，因为这是为将来与基督同享永生的预备阶段。

你有好好看守那一条通往你心灵的大道吗？不要浪费上帝给你的时间在那些世界的享受上面，因为它最终会引你步向死亡，相反的你要选择永生。

十月十一**需要心脏移植手术吗？

“我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面。又从你们肉体中除掉石心，赐给你门肉心。西36:26

有两个小婴孩因为先天性的残缺已注定要失去他们的生命，一位已出生，另一位还在母亲的怀中。

一位名叫“嘉百列”，她生下来的时候虽然心脏正常，但是大脑和头盖骨的地方各缺了一部份，没有任何的手术可以挽救她脑部的严重受创，医生判定她完全没救了。

另一位我们称他保罗，还没有出生，医生发现他的左心脏发育不良，虽然在母亲的体内没有问题，但是一出生他就需要一颗完整的心脏才有机会存活，唯一的办法就是为他施行心脏移植手术，于是医生把他的名字列入心脏移植等待名单中。

嘉百列的双亲知道他们的女儿无法获救而悲痛万分，但是他们心想：如果有其它的婴孩可以因为获得女儿健康的器官而得以存活，那她的生命将会更有义意，于是他们决定只要等医生一判定女儿脑死就要将她的心脏捐出，作为下一个小生命的礼物，一个代表生命的无价礼物，就在这个决定后没几天她们的女儿过世了。

嘉百列的遗体和那位尚在母亲体内既将出生的保罗一起被送到本会（基督复临安息日会）设在美国加州的罗马林达医学院，在那里医生们决定将嘉百列那一颗健康的心脏移植到保罗身上，因为没有这一颗心脏保罗将没有任何存活的机会，就在保罗出生后九十分钟，他成为当时全球最年轻接受心脏移植手术的病患，就在这一篇文章写作的同时，因为嘉百列这一个无价的礼物，保罗已经是一个健康的八岁男孩了。

我们每一个人可能都曾迷失过，就如同婴孩保罗一样，我们属灵的心被罪所侵害，但是耶稣基督赐给我们一颗新的心，代替我们的石心，与嘉百列不同的是耶稣基督的心不只一个，我们的救主能赐给所有愿意接受的人，嘉百列所能给的心脏不会永远活着，但是我们救主所赐给我们的新心可以用到永远的。

你是否已接受他的移植了？

十月十二日请大声一点！

“要听教训，就得智慧，不可弃绝。听从我，日日在我门口仰望，在我门框旁边等候的，那人便为有福。因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。”箴8:33-35

抱歉！“能不能请你再重覆一遍”“我听不太清楚”这些话现在成为我最常用的句子；我从未想过有一天我将忍受丧失听力的痛苦，听力医学专家告诉我因为我对高音频的听觉丧失，所以对话中有三成的内容我将听不到，在公众场合：例如在拥挤的教堂大厅中，要听懂别人所讲的对我而言将是一大挑战，我发现如果可以看到人们的嘴型会比较容易听得懂他们说什么，但如果有人留长胡子的话我就很难听懂他们说什么了，特别是那些说话很快的或是不会先主动提醒我要和我说话的人，我更难听懂他们说的话；听觉的障碍甚至造成血压提高。

圣经上说“看哪！我将一切都更新了”（启21:5）能够获得一个全新的耳朵和正常的听力也是一个我盼望主尽速降临的原因，接受听力治疗是有一些帮助，但是甚至用这些复杂的设备还是很难过滤掉大量的噪音和开窗时的风所造成的声音，要听鸟儿的叫声也要靠非常近才听得到，要听清楚耳语几乎不可能，其它人并不了解他们的对话我都听不到，因为我耳中一直都有一种哨子的声音，我必需要非常专心才听得懂其它人在说什么。

良好的沟通表示听的人完全清楚的了解对方的讯息，有时候有些人想要和我说话但是又觉得我好像不愿意听，如果有人在你对他说完话之后对你摆出一副渴望又无辜的表情时，请试者说慢一点，清楚一点；有一天主来临的时候这种看不见的障碍将在“转眼间”就复原了，在这之前，如果你要和我讲话请先让我知道，讲慢一点而且清楚一点，大声一点但不要用吼的。

在属灵上我要灵敏的耳朵能捉住主的每一句话，所以求主帮助我，如果我没有注意听你所讲的，请你大声一点。

感谢主，你赐给我们听觉，我们领受太多的赐予，求你让我时时听从你的指引。

十月十三日消除头痛

“义人呼求，耶和华听见了，便救他们脱离一切患难。”诗34:17

超过四千五百万美国人有慢性压力所引起的头痛，这些人中有一千六百至一千八百万人有另人更难以忍受的偏头痛，偏头痛经常是突然的剧痛，通常是一边抽痛，附带的产生恶心、呕吐、头晕和发抖，你要怎么做才能预防这种另人难以忍受的痛苦？以下是派蒂、皮尔森的故事：

从我还是青少年的时后开始就一直受到头痛的困扰，因为已经习以为常的关系所以我一直没有注意到它的严重性，一直到有一次我在渡假的时候突然变得非常严重，当我回到家的时候头痛的情况越来越严重，甚至起初连我自己都觉得快要死了，后来我又怕如果不死那不就更惨，因为要忍受长期的煎熬。

我常常在祷告中祈求上帝除去我的头痛之苦，我的家庭医生将我转介给一位神精医学专家，这位医生为我注射止痛药使我的疼痛减半，但是仍然难以忍受，经过三周的时间和各种药物的试验之后依然没有改善，于是我又被转介给基督复临安息日会的脑神经外科名医约翰霍普辛基（JohnsHopkins）。

我和约翰霍普辛基第一次见面时，他自我介绍说他是一位预防医学的医生，他把我所有的药都停掉，然后他要我参加为期四周的偏头痛预防课程，课程中采用不含乳酸与氨基酸的饮食，这些食物包含柑橘类的水果、经过加工的肉类制品、乾核果类、花生酱、牛奶、优酪乳、酸乳酪、起司，同时也不用含有咖啡因成份的食物（例如巧克力糖），我本来不相信这种课程会有用，但是在接下来的四周中，藉着上帝的帮助却让我不需要用药物控制我的疼痛，很快的情况就好转起来，但是当我开始吃这些食物之后五天内我的头痛就又复发，于是我不得不说服自己相信这是有效的方法，在遵照这种原则下经过一年多，这期间从来不曾有偏头痛或是剧烈头痛，医生告诉我在接受这种治疗的六十位女性中有四十位的效果和我一样，而其它二十位的病情也会有好转。

在我自己的食谱中自己又补充了一些可能会引起偏头痛的食物，例如：味精（味素）、盐、嫩精（木瓜酵素）、酱油、酵母发粉、和用酵母做的面包。

但是全世界最大的头痛问题来源“罪”只有一个解决办法就是藉由基督的十字架。

主阿我感谢你，因为你赐给我们自然的疗法医治我们的疼痛，也感谢你因为你赐下基督医治我们的罪。

十月十四日我又饿又渴

“因为我饿了，你们给我契；渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住。”太25:35

我一直在想：这个情况什么时候才会过去？上帝要我从这一件事上学到什么？后来我想到罗马书8:28中所说的“万事”并没有说是何时，也没有说是为何发生，但万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处。

我不太记得事情的发生是那一年、那一月，但是这些念头一直出现在我脑中，我只记得那大约是发生在六年前夏天的事，服侍我的人离我而去，没有任何人可以帮我；我已经有很长的一段时间没有住在美国加州洛杉矶，现在更不知道要打电话请谁来帮我，我打电话给一些本地的教会，但是他们没有兴趣来帮我，然后我打电话给所有我能记得的人，但是不知道为什么答案全都是“不”。

一个四肢麻痹的病患独自躺在那里，我又饥又渴又没有办法照顾自己，耶稣在马太25:35节中所说的意思，真的表示说那些拒绝我的人就是拒绝他吗？想到这里我马上作一个祷告，我求上帝帮助我任何时候都不要拒绝他或他的子民。

最后我打电话给琼（Joan），我们差不多六或七年前认识的，但不是很熟，而且她住在距离我大约50公里的地方，接下来连续十二天，每天晚上10:30她都会带食物和饮水给我，然后询问我的研究做得如何，而且向我抱歉说没有办法多帮我一些，但是对我而言她作的太多了，她已经尽她所能的了，对我而言她真是上帝给我的亮光。

我并没有获得很多的水和食物，但是却满足我的所需，正如保罗在腓立比书4:19中所说的“我的上帝必照他的荣耀，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。”

琼（Joan）后来搬走了，我也不太常见到她，但是每当我有机会和她谈话的时候我都会向她表达我的感谢，她告诉我：那是她必需要做的事，但是为什么只有她看到我又饥又渴？

在你的周围或是你的家人或教会中是否正有人需要帮助？记住不论你为别人作了什么事，耶稣说那就和行在他身上一样。

十月十五日避免极端

“不要行义过分，也不要过于自逞智慧，何必自取灭亡呢？不要行恶过分，也不要为人愚昧，何必不到期而死呢？你持守这个为美，那个也不要松手；因为敬畏上帝的人，必从这两样出来。”传7:16-18

我们大部份人都不会有运动过度的危险，但这个问题确发生在我妹妹身上，几年前她开始迷上慢跑，慢跑几乎成为她的全部，后来她参加长跑，也数度参加了美国波士顿马拉松赛，甚至还成为世界慢跑者杂志的封面人物。

相较她的成就，我就惭愧多了，她每周跑一百六十公里而我却只跑了廿四到卅二公里，每天清晨四点钟她就起身跑廿二公里然后再去上班，晚上8:30她就上床睡觉了，我告诉她说：我不觉得你需要跑这么多才能享受健康的生活，而且我听说跑太多对身体反而有害。但是她还是不理会，可见她已迷过头了。

当然她瘦得像一只营养不良的猎犬，不但如此她的体重一直下降，而且身体的钙质也不断的流失使她的骨头变得很脆弱，直到有一天她因为轻轻的跌了一跤就造成手臂骨折之后，医生建议她要改变一下她生活方式。

现在，她还是跑得比我多，前不久她才参加旧金山的马拉松赛，但是她的训练方式却是比较适度的而且她的生活也比较均衡一点。

所有的事物中间都有一条分隔适度与过度的线，所罗门甚至要我们当心不可以“行义过度”因为凡事过度极端都很危险，例如马丁路德在他尚未完全了解圣经中“因信称义”的道理前，他不眠不休也不吃不喝的在修道院苦行，甚至祈祷至身心都因此受创，他几乎因“行义过度”而毁了他自己。

“平衡”这个自然律是维持我们生理与心理健康的必要条件，我们可以藉由工作与游乐间、运动与休息间、学习与消遣间、信仰的热衷与适度的节制间、耐心与包容心间这些平衡而获得喜乐。

你要如何过更平衡的生活呢？

十月十六日电视频道第二十三台

“邪僻的事，我都不摆在我眼前；。”诗101:3

下面这一段诗篇23篇的文章让我再一次思考，看电视究竟有多健康？

“电视是我的牧者，

我会越来越想看，

它使我躺卧在沙发椅上，

它领我远离信仰，

它破坏我的灵魂，

它因着赞助厂商的意念领我走在暴力与**的路上，

我虽然行在基督徒责任的阴影之下，却也不会受到干扰，因为电视与我同在，

它的摇控器与节目都安慰我，

为使我不与世界脱离它为我预备各种广告，

它用商业广告与事俗充满我的头，

懒惰与无知必一生一世随者我，我且要窝在家里看电视直到永远。”

（原作者不详）

一位大学教授兼作家赖南西（NancyLarric），经过检阅过有关电视对人的影响之研究报告之后列出十项电视儿童的特徵：

一、注意力短暂。

二、常会制造噪音、争吵、不知所措。

三、外在行为表现的非常世俗化。

四、不太尊重成年人（因为电视节目中都把成年人描绘成罪犯、奸商、骗子、娼妓、毒枭、和低能的女人）

五、认为学校是落伍的而且是一种惩罚。

六、常充满敌对与恐惧并倾向用暴力解决问题。

七、睡眠不足，作事品质不良。

八、人际关系的价值观倾向抗拒人际关系

九、不愿和人合作。

十、反对民主体制并对少数民族抱有偏见。

十月十七日揭发菸草的危害

一个仆人不能事奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉上帝又事奉玛门。路16:13

那一年是一九九四年。地点──美国政府的国会大厅。这件事极富戏剧性。全民肃然起敬地观看一位戴着眼镜、文诌诌的年轻博士怒斥香菸公司。食品及药物管理局的长官大卫凯斯勒很愤怒，他要全美国的人听一听他对菸草的控诉。

“尼古丁递送系统”是他所使用的言语，以显示香菸制造商的确操纵了香菸中尼古丁的含量，使香菸能产生令人冲溺的效果。

委员会的主席亨利点头表示赞同，并召唤主要香菸厂商的总经理回应这项指控。当他们声称并未操纵时，你几乎可以听到全民一起发出的嘘声。大卫凯斯勒掌握了事实，三位外科医生也共同进一步陈述所发现的详细事实。

怀爱伦甚至揭发了比凯斯勒所提更为严厉的指控。她写道：“魔鬼使男人深陷于使用菸草的习惯中，其目的是要使大脑麻痹，使判断力混乱，于是不能辨别什么是神圣的事。当一个人对尼古丁的嗜好成形了，它就抓住了人的心和意志，使他受到尼古丁的奴役。一旦撒但控制了人的意志，永恒的事就被遮掩了。（节制论第60页）令人惊讶的是，她在一八九三年写这本书。比起凯斯勒的控诉还要早一百年以上。

最终，对抗菸草的战事，与其他贪恋、沈溺行为一样，都变成善与恶之间，效忠撒但或效忠上帝之间的争战。香菸的确是尼古丁的递送系统。而撒但的确在从事递送罪恶的勾当，并把毁灭带给所有玩他玩具的人。

知道上帝的大能可以保护我们免于撒但令人麻木不仁的阴谋，是何等美妙的事。

亲爱的上帝，让我在一个充满虚假的世界，以及至终叫人毁灭的抉择中，能清楚看见的道路。

十月十八日身体的油灯

“眼睛就是身上的灯；你的眼睛若了亮，全身就光明。你的眼睛若昏花，全身就黑暗；你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！”太6:22,23

眼睛可以反映出内心深处的感觉或情绪：例如爱、喜悦、和盼望，但也有忿怒、悲痛和恐惧，这些情绪都会使身体的肾脏上方的腺体释放出荷尔蒙，特别是“肾上腺素”、“正肾上腺素”和“可体松”（一种肾上腺皮质荷尔蒙的一种），当身体遇到寒冷、饥饿、病毒感染、受伤、缺乏睡眠等情况时都会产生同样的反应，经过动物实验显示，当身体长期处在这些情况后，它的肾上腺会增大以生产足够的荷尔蒙来适应周围的环境，如果不减低压力的话这些过量的荷尔蒙就会对身体造成伤害。

现代人的生活因为处于不断的奋斗与竞争中而造成许多的忧虑，长期处在这种忧虑之下对健康有不良的影响，这种“缺乏喜乐”的心情会引发许多的疾病，例如高血压、心绞痛、胃溃疡、过敏性肠炎、偏头痛、失眠和其它与压力有关的疾病。

同时对眼睛的内部也有影响，有一种称为中枢神经浆液型脉络模视网膜病变的疾病（简称ＣＳＣ）是一种与“Ａ型人格”有密切关连的疾病，所谓“Ａ型人格”的这些人是非常激动的、不耐烦又缺乏耐心、而且非常有野心，这种病的典型病患是一个健康的专业经理人却有视觉上模糊不清的问题，经过特别的测试后发现在眼睛的后方有一点点的漏洞，造成在视网膜下方聚集了一些透明像脓包一样的液体，ＣＳＣ病症是不可忽视的，不只因为它需要治疗，而是因为和生活型态有关，因为通常透过在生活上的改变可以使那个漏洞就此封住，然后那些液体也被吸收掉；科学家藉由替动物注射肾上腺素而产生ＣＳＣ病症的实验更证实了压力和ＣＳＣ病症的关系。

有趣的是今天的圣经章节中提到登山宝训中出现“将财宝积在天上”和“不要为吃什么、喝什么、穿什么忧虑”，耶稣的教训中告诉我们藉由降低我们对现实的需求而达到满足，藉由减少你所要的而不是得到你所要的而得到快乐。

上帝的规定并不是要限制我们的自由和快乐，但是却给我们一个能满足所有需求的方法，因为“耶和华的训词正直，能快活人的心。耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。”诗篇19:8，在我聚会的当地教会外面有一个很大的招牌写着“你有多久没有看你的使用手册了？”如果有人透过你的眼睛来检查你的身体和属灵的状况，他可以很容易的看出你有多久没有看你的使用手册了。

十月十九日一个真心的礼物

艾丝（Ashley）只有三岁大，这几周对她而言真是非常的难熬，经过医生检验后发现她有罕见的病症，而且必须马上接受难度极高的手术治疗。

她的手术按照计划排定时间，接下来的几天，每天都充满恐惧与不确定；治疗的痛苦是难以了解与忍受的，而她对上帝那种初萌芽的信心也同样遭受痛苦的打击。

就在艾丝手术后的第三天她的病房中多了一位室友，一个八岁的小女生名叫海勒（Hillary），海勒用一顶旧的棒球帽遮着自己的秃头，她是因为患有骨癌所以到医院接受化学治疗，因为家里还有其它五个小孩需要照顾所以海勒的母亲无法在医院陪她，每天晚上海勒必需按照剂量服用化学药剂，到隔天早上因为副作用让她非常的难过，艾丝注意到海勒的情况而且很关心她这位新朋友的病情，有一天早上艾丝收到一大把由彩色锡箔气球绑成的花束，附上一张未署名的卡片写者：祝早日康复，她从来没有看过那么多又大又闪闪发光的气球，她语带怀疑的问说：这是给我的吗？我回答说：当然！你的朋友们想念你，而且她们希望能藉此安慰你。

不一会儿艾丝要求我帮她下床，她问我说她可不可以分海勒一些气球，因为她觉得她的朋友病情比较严重，要帮一个身体虚弱的小女孩下床是非常不容易的，因为要先处理所有的管子和点滴管，看者女儿走向旁边那一张床的同时眼泪在我的眼中不停的滚动者，她忍者疼痛鼓起力量去探望她的新朋友，而且送给她自己从那一束气球中特别挑选的气球，我永远无法忘记那一幕，当海勒知道那些气球是我女儿送给她时那种喜悦的表情。

十月二十日盐巴有什么新发现？

“你们是世上的盐；盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。”太5:13

有什么关于盐巴的新发现吗？

首先，美国人所食用的盐远超过他们身体所需的二十倍，其次是医学家把高血压、心脏病、和其它因血液流动不顺畅而引起的疾病怪罪说是由盐巴所造成的。

第三点、不是所有的人都对盐“过敏”，没错！有一些人可以吃很多的盐而不会因此引发任何疾病，问题是我们缺乏令人满意的测试来分辨所有的人中有那一半的人是对盐会过敏，而又有那一半人是不会有这个问题，这也是为什么控制我们的盐摄取量在安全范围之内是个好主意。

如果你认为没有盐你就活不下去的话，请记住你不是生下来就喜欢它的味道的，这种嗜好是经过学习和长期的培养而造成这种想吃很咸的食物的欲望（你有曾经只吃一片洋芋片吗？），另外如果你把盐去掉的话你才能尝到食物真正的自然美味。

为什么要冒险？降低你的盐摄取量也就降低你得心脏疾病的机会，试者采用低盐的饮食三个星期，你可以重新训练你的味觉。

就如同太多的盐会造成我们身体的问题一般，属灵的盐也有失去味道的问题，上帝的子民们必须领受救恩的盐，也就是我们救主的“义”，如此一来他们也就成了“世上的盐”，能助人脱离罪的限制，如同盐可以防止腐坏一般（马太5:13），但是如果盐失去味道，如果只有神学而没有基督的爱，就没有任何益处，我们的生命将无法对世界产生影响力（历代愿望439页）

我们的见证对家人与所爱之人的功效源自于我们领受基督的精神，“如果你是盐，在你里面有救灵的特质，你的德行就会有救灵的影响力。”（证言精选第五卷259页）

如何降低你饮食中的盐摄取量？

如何使你成为『世上的盐』？

十月二十一日蠓虫与骆驼

你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去！太23:23,24

“为了要健康，被杀害也在所不惜！”听起来很滑稽吧！对那些把健康生活形态当成一个替代对信神的人而言，并不滑稽。我们称它为沉迷。即使是好事情，都可能成为一种陷阱，使我们与我们灵命力量的根源隔离。

根据耶稣的说法，有两个最大的诫命。第一要爱上帝超过所有其他的东西，第二则是要爱邻舍如同自己。当一个人与上帝（垂直的），与亲密的朋友及家人（水平的），有坚定委身的关系时，他们的灵命就富足了。但是当一些东西──甚至是宗教行为──成为他们生活的重心时，灵性就化为乌有了。渐渐地，这样的人无法按照良心和价值去思考和行动。我发觉他们会热衷于一个活动或目标，而无法掌控他们的生活。

危险存在使我们甚至会沈溺于美好积极的事物。遵行饮食规范，或做适当的运动有很多好处。但当一个人变成过度强迫去做这些事，那么这种沉迷是具有破坏性的。更糟的是沉迷建立在某种程度的压抑，并制造一些自我幻想，以便保护他们沉迷的行为。法利赛人即是宗教狂热分子。耶稣用律法的字句描述他们过度表现的结果，并称他们是假冒为善的人，是瞎眼的领导人。

我曾经听见一位过度热心者说，“我宁愿要健康，即使这样做会杀害我！”他正在和一位营养学家争论。他苍白而憔悴的骨架──是他极端狭隘的养生之道的结果。他非常固执地避免任何饮食上的差错，而忽略了更重要的事。在这样的过程中，他和他的子女及其他家庭成员疏远了。并且他坚持聚餐时要严守素食主义以合乎他的饮食“标准”，以玫于造成教会内的分争。此外，他在宣扬他的饮食主张时，使新会友们感到沮丧。为了要“滤出”不完美饮食中的蠓虫，他吞进了整只骆驼呢！这个人成了一个宗教狂──在此例子中，他沈溺于饮食这个行为中。

上帝，求你今天成为我生活的重心，救我脱离任何吞吃骆驼的危险。

十月二十二日得胜者的血

所以耶稣,要用自己的血叫百姓成圣,也就在城门外受苦.伯13:12

约翰、辛帝（音译）JohnHendee在他所写的“基督的代表”（AmbassadorsforChrist）这本书中有提到腓利、鲁（音译）Dr.FelixRuh医师的故事，鲁医生是住在法国巴黎犹太人，他是一位内科医生，因为他心爱的孙女死于白喉病所以他发誓要找出杀死孙女的元凶，鲁医师把自己锁在实验室中许多天不出来，但是他所找到的结论却又非常难证实，他和他的助手LouisPasteur提出了“病菌理论”也就是疾病是因为病菌感染而造成的，这个理论被法国医疗协会所否定，不但如此他们还将Pasteur逐出巴黎，但是他并没有离开巴黎太远，他在隐秘的森林中设立了一间实验室继续他那项被禁止的研究。

在医生、护士和科学家的面前，鲁医师打开一个铁柜然后从其中拿出一大桶黑色的病菌，那是他经过一个月栽培出的白喉病细菌，那一桶病菌足以杀死全巴黎的人，科学家们找来二十只健壮的马，把那一桶致命的病菌涂抹在每一只马的鼻孔、舌头、喉咙和眼睛上，几天后每一只马都开始发高烧而且温度惊人，其中十九只马先后死去，剩下最后一只马，大部份的医生和科学家们因为这个实验都疲惫不堪，等不急的要看最后一只马如他们所想的死去，又过了几天最后一只马苟延残喘的倒在地上，那样子令人可怜，有一天早上那只马的体温开始下降，同一天晚上高烧就全部退去，没多久那只马可以站起来而且开始吃东西和喝水。

然后鲁医生用一个大铁锤把一根长铁钉，钉入马的两眼之间把那只马钉死，科学家们把那只战胜病菌的动物身上所有的血都抽乾，他们迅速的开车到达巴黎市立医院，然后闯越管理员和警卫来到一间特别病房，这间病房中有三百的小婴孩因为得到白喉病而被隔离等死，他们用细管子将血强行接种到每一个小婴孩身上，除了其中三个之外所有的小孩就痊愈了。

我们也如同这些婴儿一样靠者得胜者的血而得救，和那些婴孩不同的是并没有人强迫我们做决定，今天我们必须自愿的决定接受基督的宝血。

你是否让圣灵用得圣者的血充满你的生命了？

十月二十三日不同的观点

“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得若基督。”腓3:7,8

一九九四年四月十四日，在伊兰（音译）Elaine女士的日记的最后一段话这样写着：主阿！你可以应允我的祈求让我回复健康，或使我安睡坟墓中，但我不这样求，只愿每天凭信心而活。

三个月后，经过十年与癌症的长期奋斗，只有42岁的伊兰从此长眠主怀，在她的生命中死亡的阴影一直笼罩着她，为什么这个充满信心的年青人却死了？有没有可能因为这样而影响了上帝的工作有一部份将没有人作？如果一个在绝境中充满盼望与信心的基督徒因此而长命百岁，是否有可能比她死去更能为福音做美好的见证。

以下这一段话让我用不同的观点看待死亡：

“藉由在试炼中显出忍耐与顺服，不比充满冒险的行动功效来得小，耐心与勇气必然获胜，也必为基督赢得生灵，在生离死别的苦难中显出耐心的基督徒，用平静的心情与坚定的信心面对自己的死亡，比因为忠心为主工作而享长寿更能为福音作美好的见证。”

“不要让基督的跟随着有这种想法，想他何时就不能再为上帝和他的真理工作了，不再有任何的服务需要他效力，也不再有任何的果效需要去追求；做为基督忠实的见证者是随时的工作，不论是健康或是生病，不论生或死，上帝依然使用他们，当基督的仆人因为撒旦的阴谋而遭受**时，他们的工作受到阻碍，他们被关入监狱中，或被送上断头台与火刑柱，但因此真理必获得更大的胜利。”使徒行述原文第465面。

所以不论生病或建康，一个爱上帝的病患，一个积极上进的态度是生命的钥匙，因此我们要放心因为上帝已经胜了这个世界。（约16：33）

十月二十四日“你”不是耕耘机

“我要称谢你，因我受造奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的。”诗139:14

就连全世界最尖端的电脑也无法和上帝所赐与我们的身体这一部“机器”来得奇妙，但是我们似乎不太遵照他所给的操作手册来保养它，这手册是为了保持它在最佳的状况下运转而订的，相反的我们却把我们喜欢的东西、不论好坏全都塞进去，然后把我们自己变成像耕耘机一样，我们这里吃一点，那里吃一点，好像一头牛在吃东西一样，事实上依据研究显示大部份的美国人每天的食物中有百分之三十是零食。

吃零食有什么问题吗？基督复临安息日会全球总会的健康顾问JohnA.Scharffenberg医生，提出五个不应该吃零食的理由：

第一点、在吃完食物的两小时以后牙齿上开始发生矿物质去除作用，然后接者是矿物质重建作用，所以一直吃东西，牙齿坏掉的危险也就提高了。

第二点、当我们在吃东西的时候血脂肪会升高，血脂肪会造成红血球的表面变黏，提高了因血管堵塞而引发心脏病突发的机率。

第三点、我们吃东西的时候血醣也跟着提高，因此刺激身体对胰岛素的需求增加，持续性的刺激会造成血胰岛素过量而提高心脏病突发的机率。

第四点、如果我们每天吃两到三餐的正餐那会比同样多的食物却分成六至八餐多消耗四十卡路里，也就是说同样的量分成多餐会增加多余的热量，这样一来就牵涉到体重控制的问题。

第五点、最后因为不停的咀嚼也促使胃酸的分泌，因此使我们胃溃疡的机率也就相对的增高，或许是我们应该遵照使用手册的时候了，上帝藉怀师母提到有关零食的劝勉说：“规律的饮食对保持身体与心灵的平静是非常重要的，在每餐之间不应让任何一口的食物经过我们的嘴唇。”（健康宝训原文第118面）

这些理由应该相当坚强了吧！我不知道你看完之后的感想如何，但是这些理由让我对自己使用这一部奇妙机器的方法产生愧疚，我想或许是我应该停止像牛一样不停的吃，并且重新依照使用手册来操作的时候了。

十月二十五**的眼看顾麻雀

五个麻雀，不是卖二分银子么？但在上帝的面前，一个也不忘记。就是你们的头发也都被数过了，不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重。路12:6-8

我带着沉重的心情进入剖腹生产中心为莘蒂（音译Cindy）接生她那只有六个月大的早产儿，在经历多年的不孕经验后，对她而言这次的怀孕是上帝垂听她的祷告，但是经过这么多年的期望之后莘蒂和他的先生怎么会答应接受这样的手术？因为这太冒险了，几乎等于为他们那将要来的孩子乔泰拉（音译TaraJo）判了死刑。

在怀孕的初期几周莘蒂的血压就开始慢慢的上升，现在她的血压已经到了危险的程度，她的肾脏因为“惊厥”而受到严重伤害，她的体重在三十天内突增三十磅，现在她的头又因为脑部血液循环不良而每天痛得非常厉害，不只是她本身受到影响连她的胎儿也因为母体的血压太高造成营养的供应减少，于是胎儿在**中就停止生长，如果不动手术，母亲和胎儿都相对会死！

乔泰拉出生的时候只有一磅又一盎司重，我从来没有看过任何一个婴孩像她一样弱小又发育不全，她那刚发育好的肺部才刚能适应空气，她的肠子还要几个月之后才能接受由口腔喂食，她那脆弱的脑部微血管随时有破裂的危险甚至因而造成双目失明、耳聋、中风，细菌可以轻易的侵占她那尚未成熟的免疫系统，结果有可能造成致命的病毒感染，我祷告说：“主阿！因你的神迹使这个生命得以孕育成形，现在求你让她活下去。”

经过一百天的特别加护照顾和所有人的祷告，乔泰拉离开本会罗马林达医学中心时只需要带着低压氧气瓶。

今天，我参加乔泰拉的献婴典礼，当我将她抱在怀中时，我的脑海中浮现出九个月前，那个痛苦的夜晚中的每一幕，现在，她那灵活的双眼、毫无损伤的听力和医学界所留下的一页记录，乔泰拉的存活，是为一群受过高度专业训练的献身医师和一位充满无限慈爱造物主的合作关系，作了一个活生生的见证。

主阿！赞美你！因为这些伟大的神迹，也为那些日常生活中的小神迹赞美你。

十月二十六日当婚姻触礁时

我耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你做众民的中保，做外邦人的光。开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。赛42:6,7

大部分的人从一开始就认为我们的婚姻注定会失败。我们太不一样了。隆恩的儿童阶段，导致他后来犯罪入狱。我的童年生活却充满了爱，过多的保护、控制，并与世界隔离。

隆恩出狱那天，我们在法庭被引见，那并非纯属巧合。我们立刻彼此吸引，好像是心理上的命中注定，而不仅仅是化学作用而已。

回首过去三十年的婚姻，我们可以看到上帝在每一个境遇中的带领。即使其中有十年，婚姻有如“人间地狱”一般！我们的爱很坚定，我们的痛苦却很深。以往的伤痕蒙蔽了我们，我们都需要接受医治。

有一次我们受伤到绝望的地步，两个人都考虑要自杀。我们害怕上帝已经弃绝了我们。我清醒地躺着，呼求上帝，又气愤又急着要寻求解决。为了找寻他的回答，我戒慎恐惧地打开圣经，决定不管我的姆指指到那一段经节，我都要相信。经节正好是以赛亚书42:6,7。它现在成为我从事生活技巧事工，以帮助受苦之人的誓约。

首先，上帝宣称他是宇宙的创造者──他在管理，并且能做任何一件事。这一段提到他要与我们同在去拯救别人的誓言。我抓住这一点，把它当成是上帝的应许。我同意取消自杀的计划，恳求上帝尽速行动，他做到了。当我们顺服他，开始帮助别人时，我们就得了医治。

我并不建议武断地拣取一段经节做为解决问题的方法，但上帝知道我正处在绝望中，我需要一个答案，于是选择以此回应我薄弱的信心。当我思想上帝如何引导我们，我知道我不必再挂虑未来，只要我们记得上帝曾经如何引领我们。

现在我为过去曾经受的苦来感谢他。我懂上帝有时让我们濒临毁灭，是为了使我们成为顺服受教的人。每次当我们藉着上帝的大能，能够帮助别人从过去的锁练中挣脱出来时，我们都满心欢喜。

挑战：尽力去做该做的事，使我们成为受教又能顺从上帝旨意的人。

十月二十七日上帝是梦想家的朋友

至于我，我必在义中见的面，我醒了的时候，得见的形像，就心满意足了。诗17:15

落日余晖照耀在一片蓝灰色的水面上，它是波兰北边的威葛利湖。在我的梦中它形成如画般的美丽背景。在快速眼睛跃动的睡眠中，神经冲动由大脑底部向大脑皮层发射。有些研究提到梦来自大脑把神经冲动化为有形的影像。但是我清醒着，眼前却陈列出如万花筒般的真实意念，使得我手足无措。我需要有一个做法突破环绕在人心难以刺穿的藩篱，以便向他们做见证。我的心思奔驰着，一直自问，“我如何与人分享耶稣？”

当我想起我罹患癌症的叔叔们的脸庞时，一种难受的感觉搅动着我的胃。后来，他们的死更加深了我的梦以及我的悲伤。有什么办法可以防止他们去逝呢？

在威葛利海岸的夜晚之后，经过了七年。我在梦中，醒过来看见上帝从无中所创造的一切。一连串的神迹引领我们到一个农庄，从那儿我们展开在波兰的健康课程。在波兰这个国家，菸草、酒精和对营长的忽视，夺走了数百万人的健康和梦想。

现在有三个健康食品店，一个小的印刷室和出版品，以及兴建一所学校的计划。它们证明了上帝愿意把梦想转化成为事实。至少有一千人参加过我们各种不同的健康研习，我们也卖出了十五万本食谱。有很多人找到基督，并且受了洗。

正如我们初代教会的领袖们所发现的一样，我也发现上帝是梦想者的朋友。“他很乐意他的子民对他有很大的期望……假如他们对他的应许有信心，就会去期待更大的事。”（历代愿望668页）

我的梦想使我继续追问，“我如何与人分享耶稣？”

你期望从上帝那儿获得什么更大的事？要记得，他是梦想者的朋友。

十月二十八日品德的麻疯病

他随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦乾。约13:5

我回想在马山加医院一个特殊的会心团体。那时正举行洗脚仪式。我选择了一位麻疯病人。他是马山加镇社区的一员。过去他一直是医院管理上棘手的人物，因他对某些医院计划唱反调。

我第一次洗他的脚。他穿着凉鞋，因为他整个前脚，包括脚指都因为麻疯病而溃烂了。当我跪下去洗他的脚时，他告诉我只能洗他的左脚，因为他的右脚有溃疡，这个经验使我去冷静思考。

麻疯病是个有趣的疾病。为了某种缘故，人的免疫系统对一种单一细菌──麻疯杆菌不发生作用。它不像ＡＩＤＳ会破坏身体对抗细菌或肿瘤的能力。麻疯病的细菌较喜爱身上较冷的部位，例如皮肤，眼鼻分泌黏液的薄膜，以及全身表皮的神经。因为免疫系统的完全以及没有反应，使细菌没有阻碍地繁殖。

手指和脚指不仅会掉光，也会因为神经受损而失去感觉的能力。因为没有感觉，所以没有痛苦。因为没有痛苦，因此不能警告大脑有根刺已经刺入脚部，或手很热的锅子已经烫到肉了。这些伤害以及随后的感染都不会痛，因此容易被忽略，进而导致更进一步的损害。最后变成坏疽，失去了脚指、手指及其他部位。

属灵的教导很多。单一的罪虽然未对所有的罪屈服。（ＡＩＤＳ是广泛性免疫系统的破坏）但单一的罪（单一细菌免疫缺陷，是麻疯病的情况），却照样会折磨人。有了圣灵的洞察力，我们可以在罪摧毁我们之前，先察觉到罪，再把它驱逐出去。但是当我们的良心迟钝又体验不到立即的结果或痛苦时，我们往往不知道我们有罪的生活方式令产生悲剧性结果，直到一切都太迟了。

上帝，赐给我圣灵的洞察力，虽我们无法度过活跃人生，但使我能辨别魔鬼的诱惑。

十月二十九日天然的痛苦解除法

我是耶和华，是凡有血气者的上帝。岂有我难成的事么？耶32:27

“我实在太感谢你们了，我将不停地赞美这个课程！”

七十七岁的腓立丝多年来一直遭受手部、膝盖及背部关节炎痛苦的折磨，并且情况还持续地恶化。应是她参加了一系列的健康课程，此课程以完全吃素，并采用天然治疗法为号召。

“这些食物食之无味弃之可惜！”她叫道。但腓立丝经历到了戏剧性的变化，她的痛苦减低了。于是她用双脚跳着进来，清除她厨房里的橱柜，并且不再光顾超市的肉品架或冰淇淋店了。

“我有更多的力气，”她告诉我，“而且我的关节炎好多了。我的子女甚至说我在电话中的声音比较有生气了。”

“真棒，腓立丝，但是你必需开始走路，你运动量不够。”

“维威，我做不到。我的膝盖没那么好。”

数周后，腓立丝告诉我，她已经逐渐地开始走路，并且可以毫无困难地走一哩路。

然而腓立丝忘了要去量血压。因为血压一直很高，所以她一直在服用药物控制血压。虽然她已经改变了她的生活方式，她还是继续服用。有一次她到东北部访问她儿子时昏倒了。她被送到急诊室去，并在那儿接受各样昂贵的检验。诊断结果如何？她的血压竟然太低了！这个课程实在太棒了。医师停了她所有的血压用药。

现在腓立丝可以到处蹦蹦跳跳，活像一位年轻妇人。她说什么也不要再去过旧的生活方式。“而且”她说，“即使食物十分美味！”她现在吃食物的原味，不用盐巴和油脂来调味。

在腓立丝受苦的日子里，以赛亚书41:10“你不要害怕，因为我与你同在”的应许一直存在心中。自从她开始过健康的生活方式，她觉得她是耶利米书32:37这个真理的活见证。的确，在上帝并无难成的事。

假如我们愿意与上帝合作，在上帝即无难成之事。我们要根据他的指示来对待我们的身体。

十月三十日战胜忙碌

当记念安息日，守为圣日。出埃及记20:8

你是不是时常觉得与忙碌作战却失利了呢？善用上帝的致胜武器：安息日吧！

第四条诫命提到：“六日要劳碌做你一切的工。但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日。这一日，无论何工都不可做。”（出埃及记20:9）

每周六天的工作里，你可能觉得陷入忙碌中。但是每周有一天你却拥有──被命令以不同的方式分别出来。

·从闹钟、机器、交通及电话中分别出来。

·从资讯传播者中分别出来：包括报纸、收音机、电视、传真机、和电脑。

·从冲刺中被分别出来：行程、马表、高速公路、机场、计程车和手表。

·从做决定的喧闹中分别出来：无止尽的会议和会议的催促。

·从忙碌的生活中分别出来──安息在上帝确定的爱，他的拯救以及他放置于你身上的价值，而不是在你所做的事的价值上。

安息日的诫命对现代人的重要性大过于人类历史上所有的人。关于安息日，亚伯拉罕·黑喜尔写道：“在一个时间国度里，目标浑然天成不必去寻找。不必去占有，因它白白给予。不必去掌控，只需要去分享。不必去征服，只需要去配合。当我们把掌控空间，获得空间里的东西当做唯一的关切时，生命就会出错。”

现代生活的忙碌使我们的元气受到损伤，使我们的自我意像受到伤害，使我们的喜乐粉碎了。但是安息日都要庆祝神奇而且全然活泼的生命。

上帝，你为我们创设安息日是多么美妙的事。好让我们能在忙碌的生活中得到安息。

十月三十一日“全人”健康的错觉

“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的。虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。……他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。”罗1:20,21

生活在一个新纪元的社区里，我感到不得不去探讨我的邻居的哲学。一科有关全人健康的大专课程看来是一个好的开始方法，于是我报读了这课程。

每一课都依循一个相同的形式进行：一个有关人类与宇宙能量相接触的哲学性讲解（通常是贬低基督教的）、一个改变思想的活动、然后是个人见证，说出个人如何感受活动所带来的结果。

我会听讲座，在活动时间观察或暂时离开，然后再听回应。

在其中一堂课里，导师叫学生躺在地上，并强力呼吸九十分钟。一位瑜伽专家，以她惊人的呼吸控制技能，是其中一位最快有反应的──就是一次伟大的，不寻常的神游。后来她说这是她从未经验过的最高境界。班里的三分一人有“离开身体”的经历，一半人被“他们个人的灵魂向导接触”。全部人都被他们的“属灵”经历照亮。余下的人都是基督徒，并且是未曾参与的。

这种“深呼吸”的活动，也就是默想的，想像的，以及其他许多的心灵更新的活动，都被捧作“与心中的神接触的”一个途径。是一个寻找宇宙智慧的方法。事实上，所有这些活动都会影响脑波的结构和化学的平衡并引起幻觉和催眠。

我们会想这一定是一个现代的现象，但是在1890年，怀师母已经警告说:“撒旦常引诱人们相信进入一奇妙的智慧的世界以致违背上帝，但是这都是一个骗局。他们为那些观点的成熟而高兴。他们是践踏上帝的律法，将他们的脚置于堕落和死亡的路上。”(先祖与先知,p55)

我已经有了上帝为我的个人救主的经验，一个我可以通过他的圣灵所说的真理而信靠的上帝。撒旦会趁着我们做一些不健康的事情来影响我们的脑波结构和化学平衡，这是很可怕的。

我们的个人救主和创造者应许我们藉着思念他而得到心灵的更新与能力。