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 (5)到江西牯岭参加夏令营(1928)

灵历集光 by 宋尚节博士

一九二八年七月二十六日赴江西牯岭参加夏令会。八月九日早上,贾玉铭牧师请我领祷告,我求神与各人交通的路不要断,求主使我们的老我与主同钉十字架。祷告后,贾牧师请我在八月十日晚上主领奋兴会,有一百五十人听我讲自己的悔改蒙召、归国传道见证,愿献心归主者四十余人。

熊康林弟兄作见证,他在美国十四年作生意,财物充裕,因得主道决志回国布道。许多美国朋友劝他勿返国。回国后言语不通,饮食也不习惯,备尝艰辛,但不志馁。今在上海自设一布道所,一切需要由祷告而得。贾牧师自述一次过年,身上仅有五百铜钱,分一半给急需的人,后得十元钱过年。盛弟兄过去曾盗用公款,悔改后传道,只在堂外放一个奉献箱,没有固定的收入。他们的信心与胆量很大,使自己很受感动。

马负架弟兄在晨更会上作见证,他悔改后在乡间证道,岳母给他留下遗产千元,他靠主收容山东各村惨受匪劫孤苦儿童六十一人。途中两次遇匪包围,几乎丧命。他向匪布道,后来匪中有一人曾听过主道代为疏通,今尚有一儿童落在匪徒手中。

这次夏令会使我看到神在各处兴起肯舍己、大有信心事奉主的人。从牯岭回家乡后,看到许多人情愿不看正在演出的戏,却来听儿童用国乐丝竹演唱的赞美诗。这些诗即天马山训练班所编教唱的短歌。

九月十八日,父亲向我提出,当向蒲师姑提出每月薪水当不下百元,(因我当时每月得的布道生活补助费是五十元)我在夏令会中听到多人靠信心传道已经十分惭愧。我给父看林四妹传,对父亲说:“四妹视一切苦难为神的爱,将自己的生死全交在神手中,较比她,我们怎能不惭愧?传道人用天父所赐之款培养子女,而子女远离天父成为浪子。宁可忍饥以血汗培养天国之子女,世界一切荣华富贵都是幻影,同辈夺高位者成了撒但的傀儡。爸爸在贫困时,爱主之心非常热切,但近来爸爸爱世之心日加一日。”父亲听后有所悔悟,泪下数滴对我讲:“你受苦布道出于神旨,我有什么说的?虽家中经济不足,亦聊足以自给,你在芴石开传道人训练班时,一老妇看见讲台上在你与李文程两人之间,有一穿白衣者,会毕,白衣天使亦离去,老妇至今热心信道。自此我相信你确实是真蒙召要传道了。”父提出每月给我夫妇十多元,其余全交父母,我同意。我的传道补助费高于其他同工,因被同工议评。我对同工说:“父亲能无求于我,给我半薪亦愿接受,如家庭无所求我,每月十元亦不嫌太少。”

(附:宋学连牧师有六男四女,长女死后,遗下两个孤女一度也接到家中抚养。后来主仆人将家中妻子由黄石迁往涵江,一直按父母要求三分之二以上全交父母。由于父母向他有所要求,使他在福建三年领传道人生活补助费,后来加入伯特利布道团,每月也领固定收入,很长时间没能靠信心生活,但他羡慕,也佩服那些完全靠信心生活的传道人。一九三四年才走上没有固定薪金、完全靠信心的道路。)

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一九二八年七月二十六日赴江西牯岭参加夏令会。八月九日早上,贾玉铭牧师请我领祷告,我求神与各人交通的路不要断,求主使我们的老我与主同钉十字架。祷告后,贾牧师请我在八月十日晚上主领奋兴会,有一百五十人听我讲自己的悔改蒙召、归国传道见证,愿献心归主者四十余人。 熊康林弟兄作见证,他在美国十四年作生意,财物充裕,因得主道决志回国布道。许多美国朋友劝他勿返国。回国后言语不通,饮食也不习惯,备尝艰辛,但不志馁。今在上海自设一布道所,一切需要由祷告而得。贾牧师自述一次过年,身上仅有五百铜钱,分一半给急需的人,后得十元钱过年。盛弟兄过去曾盗用公款,悔改后传道,只在堂外放一个奉献箱,没有固定的收入。他们的信心与胆量很大,使自己很受感动。 马负架弟兄在晨更会上作见证,他悔改后在乡间证道,岳母给他留下遗产千元,他靠主收容山东各村惨受匪劫孤苦儿童六十一人。途中两次遇匪包围,几乎丧命。他向匪布道,后来匪中有一人曾听过主道代为疏通,今尚有一儿童落在匪徒手中。 这次夏令会使我看到神在各处兴起肯舍己、大有信心事奉主的人。从牯岭回家乡后,看到许多人情愿不看正在演出的戏,却来听儿童用国乐丝竹演唱的赞美诗
。这些诗即天马山训练班所编教唱的短歌。 九月十八日,父亲向我提出,当向蒲师姑提出每月薪水当不下百元,(因我当时每月得的布道生活补助费是五十元)我在夏令会中听到多人靠信心传道已经十分惭愧。我给父看林四妹传,对父亲说:“四妹视一切苦难为神的爱,将自己的生死全交在神手中,较比她,我们怎能不惭愧?传道人用天父所赐之款培养子女,而子女远离天父成为浪子。宁可忍饥以血汗培养天国之子女,世界一切荣华富贵都是幻影,同辈夺高位者成了撒但的傀儡。爸爸在贫困时,爱主之心非常热切,但近来爸爸爱世之心日加一日。”父亲听后有所悔悟,泪下数滴对我讲:“你受苦布道出于神旨,我有什么说的?虽家中经济不足,亦聊足以自给,你在芴石开传道人训练班时,一老妇看见讲台上在你与李文程两人之间,有一穿白衣者,会毕,白衣天使亦离去,老妇至今热心信道。自此我相信你确实是真蒙召要传道了。”父提出每月给我夫妇十多元,其余全交父母,我同意。我的传道补助费高于其他同工,因被同工议评。我对同工说:“父亲能无求于我,给我半薪亦愿接受,如家庭无所求我,每月十元亦不嫌太少。” (附:宋学连牧师有六男四女,长女死后,遗下两个孤女一度也接到家中抚
养。后来主仆人将家中妻子由黄石迁往涵江,一直按父母要求三分之二以上全交父母。由于父母向他有所要求,使他在福建三年领传道人生活补助费,后来加入伯特利布道团,每月也领固定收入,很长时间没能靠信心生活,但他羡慕,也佩服那些完全靠信心生活的传道人。一九三四年才走上没有固定薪金、完全靠信心的道路。)