一九三○年三月二十一日返家后,知锦华失去一切金物。我本不愿华有金为饰,当感谢神,两个虚荣徽章实在没用。锦华的姐夫告诉我,他在县党部听人说:“好骂人的宋尚节,岂有立足于兴化之地?哲理学生,涵江会友及一切牧师都以他为仇,何不识时务外出立足他处?”
受难节的那一天,由看自己、看人,忘记所当仰望的是主耶稣。自己是博士,当个大学教授,每月至少进款五、六百元,如今所得的报酬只有受人们的奚落,整天赤脚光头过山越岭,涉水渡河为道奔波,怀疑神是否苛待自己。
四月九日南昌舒邦铎牧师来信请我到南昌领奋兴会,经过祷告,神不许可。但我不愿顺服神的带领,像一匹野马凭血气往前冲,准备行装北上。这时妻女都病了,我自己从头顶到脚跟全身长毒疮,我依然想去。正要离开家时,忽然大泻,白天泻六十次,全夜泻三十余次,不仅泻还呕吐不止,腹疼如绞。命在倾刻时,向神认不顺服的罪。我向神祷告:“父啊!你要我一辈子在家乡工作,我也甘心顺服。”祷告完,一切的病都好了,于是向南昌拍电报辞领会的事。因此传道人要在每件事情上顺服神的带领。
五月三日我到海潭主领青年学生奋兴会,我也到狱中布道。狱中污臭,有五、六人听道后,愿与我一起祷告,其中有海盗与吸鸦片者。黄淑音校长请我向给因侵吞反日会款,被商会送进监狱的曾某讲道。在见面时,曾自述自己冤屈,我对他说:“我并非来审判你,如你真的吞款,当直认己罪并赔偿一切,也得天父赦免,成为重生人。”从狱中出来,发现身上有虱子。我深深体会:“受道在心易,守道在心难。”有许多传道人不是缺乏口才,乃是缺乏经历。
在海潭作成圣诗,调用《充满我》,歌词是:“献全人,为活祭,成主肢体满圣灵,心目得明,主旨得成,与主同行走天程。”
黄淑音告诉我,校内有一个女生杨某在清明节,到姑姑家吃祭物,回校后被鬼附着,对圣经与祷告十分害怕,她与三位姐妹无力赶出这鬼。五月十二日,四人带杨某来,她说自己比耶稣大,不肯跪下祷告。我说:“我们亦有魔鬼在心,看自己比别人好,不要靠自己的力量,只用主的爱,依靠神的大能。”我祷告时,先求神完全洁净自己,这样才能有力量赶出别人的鬼。经祷告后,这女生恢复正常了。我说:“神当年藉着腓力传扬基督,而且行神迹以证实所传的道,神迹固然好,但许多人信神迹,却不求得救,误会神迹之原意矣!传道人藉着圣灵能力增加自己的荣耀,使人归己是犯罪。”
学生成立了布道团。虽是年纪很小的女生,讲道很有能力,引领许多家归主,毁掉四家偶像。有一家上午去掉菩萨,下午蚊帐着火,他们就离道了。五月十四日与大家查使徒行传第八章,信徒即种子,在患难中得胜乃真正的种子,只见神迹而信的人乃第一种田地,没有经过圣灵的洗,不能经受试炼。
黄淑音校长告诉我,她在此地工作应酬甚繁,我劝她断绝应酬,用钱作济贫用。
五月十九日离开海潭时,男女学生六、七十人争买爆竹沿途燃放,唱他们自作的送别歌,歌词是:欢送欢送宋博士,努力布道落平潭,可**仆宋博士,上帝加添汝力量,今日回转兴化,望汝有机再来潭。
晚上抵达海口时,上岸遇曾学时牧师,他对我说:“今天你离平潭最适宜了,因为县中学生正要寻找机会殴打你。”感谢父神又一次眷顾我,主的保守何等奇妙!
五月二十日返回涵江,见到陈弟兄,他甚望与我一起布道,但她妻子拦阻。他说:“今我深知为主工作不在学问,”我给他起名叫“无己”。
五月二十四日在涵江领传道人退修会,领唱一诗:“近羊门,有一尘世,诸罪人待争得救,主来就绝望罪人,信主话立即得救。”
五月二十八日陆忠信述及一妇为不信道的丈夫祷告多年,在丈夫临终时仍坚持切切祷告。没想到丈夫死后又复生,才真正悔改信主。由此可见恒切不灰心的祷告,神必垂听。
六月八日赴永春,永春教会因匪扰乱甚是软弱,有十一个传道人作见证:每人讲完,我都勉励几句。陈瑞图曾传道一年,引领许多人归主,因受到不公平的待遇,从军五年。在一次交战中,前后人死甚多,他身处在枪林弹雨下,危急中向神跪下祷告认罪说:“这次如果得救,必返回再作传道。”果然他活着回来,虽然见到教会冷落,许多人退去不作传道,而他仍要前进。求神力与之同行。他讲完后,我说:“自己所图谋的,每一次都失败,然而靠神的力量,就能在众人尽去,只剩下自己一人时,仍然站立得住。”在最后一次查经会上,望众传道人能真信,真爱,真望,行事为人不当受人的差派,而要受主的差遣,一切都作给主看。
一九三○年七月十一日,在土岭时遇到许多土匪兵。经惠安时,见到年八十一岁,为主传道四十九年的老弟兄,说现在有二十余人能读圣经。当地有锦枝娘,初吸鸦片,后到山上祷告,靠主戒掉鸦片。有四年之久,每早必登山祷告,四处传道。她为病人祷告时,要求病人必须或生或死都信主,而且要全家一起祷告,神也真是垂听她的祷告。一九二九年十二月二十一日,她患病告诉家人七天后要回天家,并对家人述说在天堂所见及劝母亲要传道之后离世。弟回家时,她再次净开眼。父亲回家时,劝她安赴天家,她方闭目归天家,如今她全家归主。
七月十二日到达同安时,赴会传道人八十余人都是闽南激励团员。许序钟弟兄望我赴厦门集美学校布道见证。上次我在厦门布道时,许多集美学校不信道的教师学生为寻机会讥评而来听道,但想我能看破世上一切名利作传道,而才想到基督教必真无疑,因而受感。
我对同工说:“如果我们不同心,工作一定没有效果。我们兴化年会如有十人为圣工同心,教会不难奋兴矣!至少要有两人同心,一有私心,永不能同心。西人所办的医院、学校、教堂,最拦阻教会复兴。”叹有些西人来华布道并没有真正牺牲的精神,神自会除去拦阻教会复兴的绊脚石。真正信道者都肯奉献十分之一,兴化教会完全能独立。
八月二十日到竹妆,这次有机会与僧人和土匪谈道。清明弟兄作见证:“武举人陈以义每早读经,家人不信道。他有信心最后必能领全家信道。临死前一天荷锄田园,对家人说明天十二点要归天家,召集全乡信主的人,劝大家要热心爱主,又叫家人前来,让一一答应他信主,而后闭目长逝。”
一九三○年八月三十日返涵江,知锦华于昨日生一男孩,起名叫天旨,可称为出埃及记。我帮作各种家务,但为主工九月九日赴仙游领会,教唱平安诗:“主赐我平安(二次),主所赐的平安,与世福无干,人不能夺去,平安乃在天。”
九月十三日讲道时,群妇狂奔台前,将我们推出门外,原来是土匪在半山放枪,我也奔出卧番薯叶间。事后,乃心深受责备,对美泰同工讲:“我临阵逃脱,实在惭愧,与主比较有霄壤之别。传道人非有热心与爱心,否则永远无法感化信徒。”
九月十六日,天虽然下雨,团员们仍然分队布道,到金笔、金地家。金笔告诉我,金地夫妇因为孩子不肯穿衣便大打孩子,成为全乡笑料。我告诉他们家庭礼拜之紧要,让他们彼此认错。这样消除怨恨,使全家和睦。仙游信徒原来嫌会期太长,后则嫌太短。
九月二十日,我们到仑头。此地过去乃仙游最复兴的教会,如今一落千丈。一个妇女说家里的母猪病好就信耶稣,我听后捧腹大笑。有信徒对我讲:“你们尽力,热心布道。但是我们当地名叫尽力与热心的两人成为教会的绊脚石,他们出售吗啡,勒索不义之财,无恶不作。”在我们离开仑头前,他们都认罪悔改。林热心下决心不再赚不义之财。
九月二十七日到达沟尾,邱德新告诉我,他十二岁时,母腹疼不能吃东西,医生认为束手无策。他恳切求神拯救母亲,并愿献身给主为传道。一天梦中,神告诉他:“你的祷告已蒙应允,要增其母寿三十多年。”邱德新今年已四十三岁,他母亲仍然活着。
由沟尾返回涵江,家中两个小孩都有病,看到一首诗甚得造就,诗意如下:
我乃金块,神乃炼金者,将我放在火中熬炼。金块不堪其苦,怨主人不立刻用它,作为装饰品。主人仍然炼之,不与争辩。一旦炼毕,金块则自悟前怨之非,神定要一味炼净,炼有定时,渣滓去掉,自无需炼矣!
海山领会期又到,十月四日到海山。召集全体女传道开见证会,得知许多女传道、女教师被主的爱激励,传扬福音,遇到艰难时靠主得胜。
十月十六日登圣人井,井底有三穴与太平洋水相通,与八十多个学生一起查诗篇二十三篇。五个同学问我真有天堂吗?我用许多老信徒去世,看见天使来接,还有许多死而复生者的见证证明之。我述说许多人有灵魂的证据,并说神的本意要人不见而仍信他的话,照神说的去行。魔鬼最大的计谋即令人疑惑也,这也是许多自以为有知识的人不易得救的原因。还有人问我:“为什么许多传道子弟,不愿传。”我说:“非神特选者,就不能传道。传道比当总统还光荣,将得到永远无比的荣誉。”
离海山时,女学生争来送别,校长叫她们不可离校,她们就放爆竹表示离别之情。上船时,众女传道流着热泪唱再相会诗,我只有求神保守她们,主的爱永不离开她们。从海山回到家中,新生的小男儿患胎毒,病很重。锦华生癣,女生疥。锦华希望我能在家不外出。南日岛的会期已到,我追念经上的话:“只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身上照常显大。”(腓1∶20)为了主的工作,我只有将这个家交托给主。我对锦华讲许多圣女,历代女英雄可歌可泣的感人故事,家庭的劳累亦是最美的十字架,如能追忆主代死之苦,则可以得胜矣!林瑞玉等没有家庭之累,专门研究圣经,从未养育过子女者对主代死的爱,实在不能体会。如果能用救主之爱,帮助两个小孩长大,在天之赏赐大矣!所负之十字架或较我大矣!有家庭之累者方有家庭之乐,独身固有趣,然久则淡然无趣矣!
十月二十三日到达南日岛,那里风浪大得惊人。王涨家的猪圈甚臭,我乃招集众人到他家聚会。
十月二十七日,陈某告诉我,他过去每见别人吸鸦片很厌恶,但他患奇疾时,吸鸦片好了,因而吸成癖甚至卖掉妻子。想戒即又病,不得已又吸。几天来听道,决心是夜悔改。美泰同工提醒我近来讲道不引经言,美国大布道家慕迪讲道得力点即引用圣经的话,他提的很对。
开了一年传道人训练班,我感到训练信徒比训练传道人还容易一些。没有生命能力的传道人和缺乏圣经真理知识的传道人,所讲的道,令人厌听,不但不能救人,反而成为许多软弱人的绊脚石,但是又不能不同情他们。每月八、九元,如何养妻活儿,抚老慈幼?没办法,只好搞副业,怎能专心以传道祷告为事?
另外传道人的收入全靠信徒奉献来供给,信徒一见传道人如见到讨债人,偶而有几个人捐的多一点,就感到神乎其神,自傲自得,即使犯罪作恶,传道人只好不见不闻,更不敢指出他们的罪,反而一味献媚。教会中充满了哥林多教会所具有的罪恶。
此外,当时教会的财政大权操纵在西教士手中,谁要是不听从他们的,就会被撤职。西教士中大多数是新神学派,他们所下的命令,不管是非,都得奉若圣旨去做。想到这些,真是为中国的传道人流下伤心泪了!