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(6) 与伯特利布道团赴山东(1931-1932)

灵历集光 by 宋尚节博士

十一月二十七日到达黄县,住在赖德教士家。赖德夫人告诉我,她十四岁时重生,二十九岁结婚,比丈夫大七岁,自己的学问、才干高过丈夫,夫妇两人不和,如今祷告没有能力。我请她向丈夫认错,她感到难为情。我把赖德请来,连他们九岁的儿子Bobby一起祷告,夫妇彼此认错,两人和好如初。

有田衍春者自言患鬼,认一切罪后,鬼去矣!次日又来,鬼不肯走。我奉主名将她身上的鬼永远赶出去,她吐沫呼救,又为按手祷告,其声亦厉害,因鬼不愿离之矣!又为她祷告,她的声音更厉害。正在这时来一位王某,请帮助祷告,因她内心有大石头压在心,有罪,但没力量承认,原来丈夫不在家时,与四个男人行淫。帮助她祷告后,终于将大罪认出。这时我下楼知道田衍春身上的鬼已被赶出。由于圣灵作工,她述说自己的经历。许多人向主认罪。西教士满得灵力,能负起善后培植的责任,临别时分发340个经节与众人还不够。

我感谢神赐给我特别的恩典,晚上能睡好,没有思家之苦,能全力放在抢救灵魂的工作上。

十二月四日到达平度,已有二百代表在此等候开会,预备好了空虚的心。在十二月五日那天讲“打开棺材”,全体流泪认罪,把棺材打开,几百人哭泣,如在末日受审判。中学教员任海峰在两个月前反对祁理平来讲重生真理,这次被圣灵抓住,在会众面前请大家饶恕他。

巴教士说:“你的讲道如割症”。我说:“第一天讲悔改,即开刀;第二天讲得救,即去脓;第三天讲重生,即去一切死肉;第四天讲成圣,即去掉一切污秽;第五天讲被圣灵充满,即涂上药膏;第六天讲跟主得胜,即将受割之处缝起来;第七天讲等候主再来,即外包药布。”

许多男女学生大声祷告,非常热切。许多人说方言,只能用唱诗来止之。MissSeers说:“祈理平在此领会时说,凡真受灵洗者必能说方言,有人得之,有人未得,我与一些女生求之至今未得,深感遗憾。”我说:“圣灵所赐下的恩赐,最大的即是爱,最小的即方言。方言必须有人代译,方能益人。”

十二月十日巴教士对我讲:“过去来过一个西教士,向大家用一礼拜讲罪,仍未有人认罪;而这次几乎是全体流泪认罪。我也向神认骄傲、嫉妒、批评人的罪。”我说:“若非圣灵亲自作工,谁肯认罪?”

这天上午,巴教士一定要我为三十多个病人抹油祷告,我不敢。他责备我:“圣经上不是明明这样说(雅各书5:14-15),你为什么不信?”我对大家说:“我不过是块木头,你们必须彻底倒空罪恶,神的能力能医治你们。”于是奉主的名为病人按手祷告。有一位姊妹叫罗玉兰,她本人热心信主,她已瘫了十八年。她的丈夫是教员,是要**基督教的,他曾讥讽罗玉兰说:“你若好了,我就信主作传道。”她是被人抬来的,经按手祷告后,忽然起立行走,全体会众为这惊奇,哭声、祷告声震动一切。那天上午其余三十几人都蒙主医治,全体将荣耀归主圣名。罗玉兰写信给丈夫,丈夫不信,后来丈夫亲眼看见她能行走了,也认罪悔改,辞了教员职到处传福音。全乡四分之三的人从她身上看见神医治的大能而悔改蒙恩。

当天下午,我又为三十多名病人祷告。杨文斗生来瞎眼,按手后,能看明一切有三、四分钟,须再休息,方能看见。我自叹自己信心太小,如“己”完全死,信心就更大,代祷时必更有能力。追忆主在世上医病之疲累而泪下,神到今日方给我为人按手医病的恩赐。圣灵的能力经过我卑污之身越发使我死于一切。

离平度时,三百五十人与我们告别。时值隆冬,必须坐一段汽车。所带的面包、鸡蛋、水等都结冰了,两脚冻得发麻,只好用手搓擦。终于坐上胶济铁路的火车,十二月十二日到达济南。知丁立美牧师长女与女婿上次在济南领会时一起祷告之后,主藉着他们儿子的去世,对世界、对人生有所醒悟,都悔改重生。

十二月十五日在济南的讲道内容:“非圣灵充满,则没有能力为主作见证;非圣灵充满,则祷告没有能力;非圣灵充满,则不能认识自己的罪,明白圣经真理;非圣灵充满,则不能为主结果。得圣灵充满的要诀,即同心合意恒切长时间地祷告,全体渴求圣灵充满。”许多人祷告时,不由己说出方言。由于齐鲁大学学生正好放假,在丹医生(Dr.Stearns)家中与百余人查经,有四、五十人渴求重生,带领他们认罪悔改。有的大学生自己回去祷告到次晨二点。我深深体会:与神说话,愈交谈,灵情浓笃,乃受圣灵的浸。我感到被圣灵充满的每个人,至少有两个恩赐,一即是爱,一即九个恩赐的一种(林前12:8-10)。正因为恩赐不同,故需合而为一;没有爱,岂能合而为一?

济南会后,本拟返上海,但因火车不通,蒙主引导,十二月二十日到达青岛,作第二次培灵工作。高牧师告诉我,因平度罗玉兰瘫痪十八年得到主医治,现在青岛很多病人望我为他们按手祷告。我说:“罪不倒空而代祷,有害无益。”梁今永小姊妹请我去刘家为病人祷告。我说:“我非来医病,乃为医罪,在万不得已时,才奉主名为病人祷告。”姜千岛亦来见我,我说:“人不过是木头,病或由罪所致,或由父母的罪所致,或为彰显神的荣耀。”姜问:“何足以知罪”?我说:“与主一比较,则足见罪。”姜说:“传道人不工作,实大罪矣!”我说:“我亦愿自食其力,但许多处迫切请领会,不得空闲作其他工作。”他方无言以答。

我在青岛看一本书《圣灵的膏》,慕迪、斐尼为主工作几年后,都接受圣灵的膏,有非常的灵力。看了威而斯(Wales)大奋兴史,深感惭愧。蒙召传道四年,尚未大受灵膏,每次证道,仍觉灵力薄弱。我在青岛讲道时,非常谨慎自己的教训,我讲个人被圣灵充满后,应该有能力为主作见证,爱读圣经及祷告,会结出圣灵的果子,圣灵能示人隐藏的罪。但旧约扫罗王有罪在心时,也能受感说话,然而一昼一夜露体躺卧(撒上19:23-24);门徒虽然跟主几年,仍需要同心合意恒切祷告,方能得到圣灵的洗。希望大家坚定不移跑爱心的道路。我感到一个传道人,知所防备,知所专注,知所握定,则不上魔鬼的诡计矣

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十一月二十七日到达黄县,住在赖德教士家。赖德夫人告诉我,她十四岁时重生,二十九岁结婚,比丈夫大七岁,自己的学问、才干高过丈夫,夫妇两人不和,如今祷告没有能力。我请她向丈夫认错,她感到难为情。我把赖德请来,连他们九岁的儿子Bobby一起祷告,夫妇彼此认错,两人和好如初。 有田衍春者自言患鬼,认一切罪后,鬼去矣!次日又来,鬼不肯走。我奉主名将她身上的鬼永远赶出去,她吐沫呼救,又为按手祷告,其声亦厉害,因鬼不愿离之矣!又为她祷告,她的声音更厉害。正在这时来一位王某,请帮助祷告,因她内心有大石头压在心,有罪,但没力量承认,原来丈夫不在家时,与四个男人行淫。帮助她祷告后,终于将大罪认出。这时我下楼知道田衍春身上的鬼已被赶出。由于圣灵作工,她述说自己的经历。许多人向主认罪。西教士满得灵力,能负起善后培植的责任,临别时分发340个经节与众人还不够。 我感谢神赐给我特别的恩典,晚上能睡好,没有思家之苦,能全力放在抢救灵魂的工作上。 十二月四日到达平度,已有二百代表在此等候开会,预备好了空虚的心。在十二月五日那天讲“打开棺材”,全体流泪认罪,把棺材打开,几百人哭泣,如在末日受审判。中学
教员任海峰在两个月前反对祁理平来讲重生真理,这次被圣灵抓住,在会众面前请大家饶恕他。 巴教士说:“你的讲道如割症”。我说:“第一天讲悔改,即开刀;第二天讲得救,即去脓;第三天讲重生,即去一切死肉;第四天讲成圣,即去掉一切污秽;第五天讲被圣灵充满,即涂上药膏;第六天讲跟主得胜,即将受割之处缝起来;第七天讲等候主再来,即外包药布。” 许多男女学生大声祷告,非常热切。许多人说方言,只能用唱诗来止之。MissSeers说:“祈理平在此领会时说,凡真受灵洗者必能说方言,有人得之,有人未得,我与一些女生求之至今未得,深感遗憾。”我说:“圣灵所赐下的恩赐,最大的即是爱,最小的即方言。方言必须有人代译,方能益人。” 十二月十日巴教士对我讲:“过去来过一个西教士,向大家用一礼拜讲罪,仍未有人认罪;而这次几乎是全体流泪认罪。我也向神认骄傲、嫉妒、批评人的罪。”我说:“若非圣灵亲自作工,谁肯认罪?” 这天上午,巴教士一定要我为三十多个病人抹油祷告,我不敢。他责备我:“圣经上不是明明这样说(雅各书5:14-15),你为什么不信?”我对大家说:“我不过是块木头,你们必须彻底倒空罪恶,神的
能力能医治你们。”于是奉主的名为病人按手祷告。有一位姊妹叫罗玉兰,她本人热心信主,她已瘫了十八年。她的丈夫是教员,是要**基督教的,他曾讥讽罗玉兰说:“你若好了,我就信主作传道。”她是被人抬来的,经按手祷告后,忽然起立行走,全体会众为这惊奇,哭声、祷告声震动一切。那天上午其余三十几人都蒙主医治,全体将荣耀归主圣名。罗玉兰写信给丈夫,丈夫不信,后来丈夫亲眼看见她能行走了,也认罪悔改,辞了教员职到处传福音。全乡四分之三的人从她身上看见神医治的大能而悔改蒙恩。 当天下午,我又为三十多名病人祷告。杨文斗生来瞎眼,按手后,能看明一切有三、四分钟,须再休息,方能看见。我自叹自己信心太小,如“己”完全死,信心就更大,代祷时必更有能力。追忆主在世上医病之疲累而泪下,神到今日方给我为人按手医病的恩赐。圣灵的能力经过我卑污之身越发使我死于一切。 离平度时,三百五十人与我们告别。时值隆冬,必须坐一段汽车。所带的面包、鸡蛋、水等都结冰了,两脚冻得发麻,只好用手搓擦。终于坐上胶济铁路的火车,十二月十二日到达济南。知丁立美牧师长女与女婿上次在济南领会时一起祷告之后,主藉着他们儿子的去世,对世界、对人生
有所醒悟,都悔改重生。 十二月十五日在济南的讲道内容:“非圣灵充满,则没有能力为主作见证;非圣灵充满,则祷告没有能力;非圣灵充满,则不能认识自己的罪,明白圣经真理;非圣灵充满,则不能为主结果。得圣灵充满的要诀,即同心合意恒切长时间地祷告,全体渴求圣灵充满。”许多人祷告时,不由己说出方言。由于齐鲁大学学生正好放假,在丹医生(Dr.Stearns)家中与百余人查经,有四、五十人渴求重生,带领他们认罪悔改。有的大学生自己回去祷告到次晨二点。我深深体会:与神说话,愈交谈,灵情浓笃,乃受圣灵的浸。我感到被圣灵充满的每个人,至少有两个恩赐,一即是爱,一即九个恩赐的一种(林前12:8-10)。正因为恩赐不同,故需合而为一;没有爱,岂能合而为一? 济南会后,本拟返上海,但因火车不通,蒙主引导,十二月二十日到达青岛,作第二次培灵工作。高牧师告诉我,因平度罗玉兰瘫痪十八年得到主医治,现在青岛很多病人望我为他们按手祷告。我说:“罪不倒空而代祷,有害无益。”梁今永小姊妹请我去刘家为病人祷告。我说:“我非来医病,乃为医罪,在万不得已时,才奉主名为病人祷告。”姜千岛亦来见我,我说:“人不过是木头,病或
由罪所致,或由父母的罪所致,或为彰显神的荣耀。”姜问:“何足以知罪”?我说:“与主一比较,则足见罪。”姜说:“传道人不工作,实大罪矣!”我说:“我亦愿自食其力,但许多处迫切请领会,不得空闲作其他工作。”他方无言以答。 我在青岛看一本书《圣灵的膏》,慕迪、斐尼为主工作几年后,都接受圣灵的膏,有非常的灵力。看了威而斯(Wales)大奋兴史,深感惭愧。蒙召传道四年,尚未大受灵膏,每次证道,仍觉灵力薄弱。我在青岛讲道时,非常谨慎自己的教训,我讲个人被圣灵充满后,应该有能力为主作见证,爱读圣经及祷告,会结出圣灵的果子,圣灵能示人隐藏的罪。但旧约扫罗王有罪在心时,也能受感说话,然而一昼一夜露体躺卧(撒上19:23-24);门徒虽然跟主几年,仍需要同心合意恒切祷告,方能得到圣灵的洗。希望大家坚定不移跑爱心的道路。我感到一个传道人,知所防备,知所专注,知所握定,则不上魔鬼的诡计矣