重返伊甸园

婚姻为人伦之首，可见其重要性。但在现代这个物欲横流的社会，人们渐渐稀释婚姻内涵，所以我想借世俗婚姻观与基督教婚姻观的比较，针对时弊，一方面澄清人们对基督教婚姻观的误解，另一方面引发大家的思考，以寻求更好的婚姻之道，以此来再生社会的最小细胞，并通过它来振兴国家。

按照圣经谈恋爱

　　没有进入恋爱的人充满了期盼、浪漫、神秘、幻想……可多少人从恋爱中出来以后，留下的是悔恨、伤心、失望和无奈…… 　　有人以追求爱情为理由一次又一次地伤害着别人，当然也同时出卖了自己；也有人一次受伤就失去了爱的勇气。难怪愈来愈多的年轻人希望上帝*好直接把对方带到自己面前，不要那么辛苦地寻寻觅觅。更可悲的是，有些人已经不再相信爱情。于是，活在当下，就成为许多人放纵情欲的借口。当一切都变成虚浮的时候，人心不是麻木就是更深的虚空。 　　这本书不是一本恋爱手册，也不是恋爱大全，而是作者这些年来，陪伴许多年轻人一起做梦、一起笑、一起哭以后，回到圣经去寻找一些*基本的启示。神就是爱。爱就要付代价。十字架的故事就是一个*伟大的爱情故事。圣经所描写的上帝对人的那种如痴如狂、不离不弃的爱情，也是人类每一个爱情故事应该效仿的榜样。愿“天下有情人都成眷属，天下眷属都成有情人”。

我愿意

本书中所有的故事和谈话都曾实实在在地发生过。是帮助大家正确认识婚前性行为和婚姻真意的难得良书。

谷中百合(缪冲诗集)

缪冲；1965年生于东北辽宁，在金融系统工作，曾是一名青年诗人。　 　1998年受洗成为基督徒，2011年主耶稣呼召成为为主写字的小侍女。每首诗；每个字都是圣灵的恩膏，是神的大爱。将一切荣耀赞美都归给我们天上的父神。奉耶稣基督的圣名/ 阿们　

热心男孩查理

本书收录了《热心男孩查理》、《雨夜营救》、《我有一个灵魂》三个系列的故事，倡导诚实正直、勤奋进取，充满爱的精神。

坏脾气的格蕾丝

从迷失中被领回，从伤害中得医治。艾米莉的故事让我们渴望敞开心扉，去聆听自然万物和宇宙穹苍中那召唤着我们的永不止息的声音。 　——编者手记 　 第一章 问题 　　“我觉得妈妈不知道有一位上帝。” 艾米莉·塔潘边说边跑进屋，之前她一直在花园里和玛丽·刘易斯玩， “我敢肯定她不知道，不然她早就告诉我了。好吧，我这就进屋去告诉她。”说着她就进屋了，小姑娘黑色的大眼睛忽闪忽闪的，两颊也因为异常兴奋而涨得通红。

少年查尔斯

在班扬的马背后

　　一个真实的故事 　　我的名字叫阿格妮丝·博蒙，一六五○年出生在离希秦市九英里远的爱得沃镇。我要讲的故事发生在我二十四岁那年，那时我帮我鳏居的父亲料理家务。我哥哥约翰已经结婚，住在离我们很近的一所农舍里。

安妮的聚宝盆

这是一套西方经典故事集，成书时间大致是十七世纪到十九世纪。在那个黄金般的年代里“公平居住在旷野，公义居住在肥田”，大地上生活着一群欢喜快乐的人们。这些作品在过去的世纪里滋养了一代又一代的英美男女。正如本丛书的原出版者美国恩典与真理出版社所宣称的，要借着这一套书“将过去若干世纪中伟大的作品，带给现今时代的每一个家庭”。 这本小册子是一个生活在十九世纪，名叫安妮·布鲁克斯的小女孩从她所阅读的传说、故事中挑选搜集而成的。她的家人将她珍爱的这些动人故事提供给了一位出版商，以期滋养更多人的灵魂。 　　尽管安妮深感自己年幼力微，然而，为了使他人的灵魂获益，她切望尽其所能向人们传递一些重要的真理。

圣经与媒体

　　《圣经》是基督教的经典，也是世界文库中的不朽宝典，它纵横包揽了信仰、哲学、艺术、文学、伦理等各方面。 　　但是，我们的民族几千年来由于受封建迷信的束缚，传统礼教的禁锢，加上东西方文化范畴、地域民俗和思维逻辑的差异，对《圣经》的偏见颇深。有的人囿于“官感”，根本没有翻阅过《圣经》，却盲目地反对《圣经》，甚至一般学者对于《圣经》既未研读，也徒凭一知半解，用不完善的所谓科学定律，怀疑《圣经》、诋毁《圣经》。殊不知，早在1865年，英国科学家会曾发表了由六百多位杰出的科学家签名的宣言声称，“现在科学界若干人为探求科学真理，从而怀疑圣经的正确性，实在遗憾，我们认为上帝的话，一方面，写在圣经上，一方面，写在自然界，虽方式不同，但二者必然相符，绝对没有抵触……科学的定律仍有错误，并非绝对正确，代表真理的乃是圣经，不是科学。科学不能考验圣经，作为衡量真理的尺度”。(现藏于牛津博德伦图书馆)随着人类的进步和科学的发达，越发证明了《圣经》的真实、准确和权威，越发证明了《圣经》对人类社会和现代文明的价值是无可比拟的。 　　拙着试图从几例考古学的新发现中，从科学报告和几位名人的见证里使人们能窥见《圣经》实在是天下第一奇书，并劝君放弃成见，重新认识并接受圣经.。

末日迷踪

一位专攻圣经预言的教牧和一位畅销小说作者联手，写出一系列以得救者被提之后，留在地球这颗星球上的人类的遭际为主题的小说。

心灵鸡汤

我们满怀欣悦地将这本《心灵鸡汤珍藏本》奉献在读者面前。我们知道，本书中的300多个故事会使你们爱得博大深沉，活得充满激情；会使你们更有信心地去追求梦想与憧憬。在面临挑战、遭受挫折和感到无望之时，这本书会给您以力量；在惶惑、痛苦和失落之际，这本书会给您以慰藉。毫无疑问，它会成为您的终生益友，持续不断地为您生活的方方面面提供深沉的理解和智慧。

永恒的阶梯

宇宙万物与圣经的启示，都彰显了上帝的爱。我们的天父是生命，智慧，和福乐的根源。请看自然界奇妙美丽的万物，是如何不可思议的适应世人与一切动物的需要和幸福。那普照宇宙的阳光，与润泽地土的雨露，以及河、海、山岳、平原、无不显明造化主的慈爱。受造之物每天所需要的，都是由造化之主供给的，正如作诗的人说:“万民都举目仰望你，你随时给他们食物。你张手，使有生气的都随愿饱足。”（诗145:15，16）上帝所造的人，本是圣洁而喜乐的。大地受造时，也是尽善尽美，没有衰败灾害的迹象。

科学与人类起源

无论你信不信神的存在, 或介于信与不信两者之间, 人类起源的科学研究, 向我们提出了深刻而持续的问题: 究竟什么是一个人的定义? 我邀请您在下列的页面中来探讨这类的问题。

教会崇拜及活动设计

主日早晨的崇拜是教会一周聚会的最主要崇拜聚会。主日崇拜特别是计划用来敬拜上帝的，再没有比这个目标更重要的了。若不是首先前来敬拜上帝，人是不配来事奉上帝的。崇拜就是人们首要的职责。当我们崇拜时，我们尊敬上帝，将上帝的荣耀归予祂，我们赞美祂、敬拜祂。我们将自己以及我们的礼物献给祂，因为祂是当得我们敬拜、赞美的神。

教会工人培训手册

希望透过这些教材，将这一代的教会同工们装备起来，使主耶稣基督的福音，得以广传中国大陆和海外侨胞地区，使神的教会得到坚固，信徒的生活更能全面基督化，叫父神得着荣耀。愿主耶稣基督藉着圣灵的内住，使你们心里的力量刚强起来，使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深。

教会增长

　　课程的目标： 　　帮助信徒了解何谓教会增长和如何能使教会增长。 　　增长的观念： 　　教会增长不是加增，而是倍增。倍增是神创造生命和赋与生命繁殖的原则(创 1:28)「生养众多」。神给与人类，甚至是动植物有倍增的生殖能力。因为人类的繁殖是倍增的，所以教会也要以倍增的方法传福音。

教牧关怀

教牧关怀乃本着圣经真理，发挥教会信徒彼此之间的关切。在教牧的带领下，藉着个别的探访或小组的形式，来体验神的同在和真理的实在，使信徒能共同在真道上得着医治，造就和成全，并能长成基督的身量，作主的好见证和好儿女。

教牧与辅导

祈连堡博士在牧养辅导方面，一直都有研究和著作。这本书是他特别为神学院学生写的。数年前，一次美国神学院用书调查，显示这本书在众神学院中，是使用率最高的一本。我想原因可能有几个；(一)这本书并不独尊某一心理学派，而是包罗甚广；(二)这本书也不是单把各学派罗列，而是按着特定情况、背景、问题类别，而介绍作者以为最有用的学术资源；(三)这本书对教会及牧者的资源和限制，有颇深了解，因此在采用现有心理辅导学资源时，选择上颇为恰当；(四)本书也有自己的观点和辅导着重，因此采用学派虽多，但并无使读者产生“花多眼乱”的感觉。又文中每章章末所附之练习提议，对初踏入辅导学园地的同学，十分有用。

吕一中辨惑文集

圣灵里的圣灵充满

读经：“不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满”(弗5:17-18)。 多年前，我在上海一个追求灵恩的教会里，看到这样的一件事。他们在聚会的时候，都一起追求圣灵充满。有一次，据说那牧师得着“圣灵充满”，他经常拿着棍子去打那些参加聚会的人，说他们不肯认罪，神要鞭打他们，直到他们认罪为止。结果把人打得不敢回去聚会。在一些追求灵恩的弟兄们中间，常常闹出不少混乱的事来，因为有这些混乱的事情发生，我们就不能不在“圣灵充满”这件事上，按着神的话寻求一个正意的认识，好让神的儿女不致落在属灵的混乱里。因为一切属灵的混乱，都是因着偏离了神的话而带来的。

当代护教手册

护教在於清除拦阻人相信神的障碍，正如林後第十章5节所言：「将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高知识，一概攻破了；又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。」可见，护教的责任重大。但护教绝非口舌之辩，如何攻破营垒，夺回人心，除了要有正确的态度，也要有适用的工具。《当代护教手册》即是作者为有心钻研护教的读者预备的。全书从不同观点的学说、立论着手，涉及的问题包括：神是否存在、各种神观、圣经难题、死後的问题……共十一项主题。本书逻辑思考层次分明。并且提供丰富的资料及参考书目，供读者再作进深的研究。

剖析邪教组织

"东方闪电"，可谓是在中国教会有史以来最邪恶，最具有欺骗力的一个属撒但的邪教组织。它完全是一只披着羊皮的狼；是一个打着基督教的旗号，谬解且妄论圣经，抵挡神，攻击耶稣基督，破坏圣徒家庭，毁坏圣徒生命--企图嫁祸基督教会，进而毁灭基督教会的恐怖组织；他们是基督教会和全社会人民的公敌。求主干预阻止邪教"东方闪电"的传播；也愿主怜悯他所拣选的儿女们，赐下分辨的恩赐，使我们时刻警醒谨守，同心合意抵御闪电邪说，誓死捍卫主的真道。

圣餐及洗礼的研究

饼表明那圣洁的身体，在羞辱的十字架上破碎的事实；杯说明宝血为罪而流的事实。主耶稣就是用这么普通、简单的东西，设立了圣餐。 祂说：「如此行，为的是记念我。」就是如此，我们也就是这么行。 我们在祂脚前俯伏敬拜，用祂给我们的爱来回报祂。 虽然依旧杯与饼，没有多，也没有少。就是从桌上拿下来的微不足道的东西，被用为神圣的记念。饼，被那双即将被钉的手擘开。杯，为祂所倒，把饼与杯递给祂的朋友，让他们能永远记得祂的死、祂的再来。

东方闪电资料小集

同根生

　　天主教和基督教的合一运动进行得如火如荼，31/10/1999世界信义宗与天主教共同签署了“因信成义”联合声明，废除了马丁路德宗教改革以来，彼此加于对方的谴责，更是近期的合一里程碑。 　　可惜有些基督教朋友仍对天主教持着偌大的误解和成见，并经常出言诋毁，更甚者，当我们天主教徒予以澄清之后，不仅充耳不闻，还老调重弹地重覆着先前的攻击。由 7/2000 开始，小弟就与数位这样恶意攻击天主教的基督教朋友（相信是基要派人士），在某个基督教网页上，讨论两教问题达四个月之久，幸好，期间亦与不少持平公正的基督教网友就着这些课题，互相尊重地交流分享。

异端扰中华

一、异端的定义 1、广义：异端一词在希腊文的原意是“选择”，或“选择的行为”，可以指某人选择跟随的一个哲学思想或特定的学派。新约圣经中这个字是指“派别”，有固执己见或自成党派的意思。保罗则用这个字指教会中“分门结党”、分裂教会的党派。

异端与极端

异端之为害于人者更烈于邪教。因为邪教乃一般人所不齿而退避三舍，但是异端却是披着羊皮的狼，因之人常不察，倒反为其所吸引，一旦狼入了羊群，或是羊入了这种狼群，其后果可知矣。故分辨异端乃是刻不容缓的事。

永生教育论

　　真教育的根源与目的 　　“认识至圣者，便是聪明。你要认识上帝。” 　　我们对于教育所存的观念过于低狭，实有扩大范围和提高目的之需要。真教育不仅在研究某种规定的课程，亦不仅在为目前生活从事准备，而是有关全人生活，包括其可能生存的全部时期；是灵、智、体各方面能力谐和的发展，预备学者得在此世以服务为乐，且在来世得因更大的服务而获得更高的福乐。

倪柝声文集第四：在神的家中