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课程的目标:
帮助信徒了解何谓教会增长和如何能使教会增长。
增长的观念:
教会增长不是加增,而是倍增。倍增是神创造生命和赋与生命繁殖的原则(创 1:28)「生养众多」。神给与人类,甚至是动植物有倍增的生殖能力。因为人类的繁殖是倍增的,所以教会也要以倍增的方法传福音。
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教牧关怀乃本着圣经真理,发挥教会信徒彼此之间的关切。在教牧的带领下,藉着个别的探访或小组的形式,来体验神的同在和真理的实在,使信徒能共同在真道上得着医治,造就和成全,并能长成基督的身量,作主的好见证和好儿女。
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祈连堡博士在牧养辅导方面,一直都有研究和著作。这本书是他特别为神学院学生写的。数年前,一次美国神学院用书调查,显示这本书在众神学院中,是使用率最高的一本。我想原因可能有几个;(一)这本书并不独尊某一心理学派,而是包罗甚广;(二)这本书也不是单把各学派罗列,而是按着特定情况、背景、问题类别,而介绍作者以为最有用的学术资源;(三)这本书对教会及牧者的资源和限制,有颇深了解,因此在采用现有心理辅导学资源时,选择上颇为恰当;(四)本书也有自己的观点和辅导着重,因此采用学派虽多,但并无使读者产生“花多眼乱”的感觉。又文中每章章末所附之练习提议,对初踏入辅导学园地的同学,十分有用。
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王国显
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读经:“不要作糊涂人,要明白主的旨意如何。不要醉酒,酒能使人放荡,乃要被圣灵充满”(弗5:17-18)。 多年前,我在上海一个追求灵恩的教会里,看到这样的一件事。他们在聚会的时候,都一起追求圣灵充满。有一次,据说那牧师得着“圣灵充满”,他经常拿着棍子去打那些参加聚会的人,说他们不肯认罪,神要鞭打他们,直到他们认罪为止。结果把人打得不敢回去聚会。在一些追求灵恩的弟兄们中间,常常闹出不少混乱的事来,因为有这些混乱的事情发生,我们就不能不在“圣灵充满”这件事上,按着神的话寻求一个正意的认识,好让神的儿女不致落在属灵的混乱里。因为一切属灵的混乱,都是因着偏离了神的话而带来的。
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贾斯乐
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护教在於清除拦阻人相信神的障碍,正如林後第十章5节所言:「将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高知识,一概攻破了;又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。」可见,护教的责任重大。但护教绝非口舌之辩,如何攻破营垒,夺回人心,除了要有正确的态度,也要有适用的工具。《当代护教手册》即是作者为有心钻研护教的读者预备的。全书从不同观点的学说、立论着手,涉及的问题包括:神是否存在、各种神观、圣经难题、死後的问题……共十一项主题。本书逻辑思考层次分明。并且提供丰富的资料及参考书目,供读者再作进深的研究。
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"东方闪电",可谓是在中国教会有史以来最邪恶,最具有欺骗力的一个属撒但的邪教组织。它完全是一只披着羊皮的狼;是一个打着基督教的旗号,谬解且妄论圣经,抵挡神,攻击耶稣基督,破坏圣徒家庭,毁坏圣徒生命--企图嫁祸基督教会,进而毁灭基督教会的恐怖组织;他们是基督教会和全社会人民的公敌。求主干预阻止邪教"东方闪电"的传播;也愿主怜悯他所拣选的儿女们,赐下分辨的恩赐,使我们时刻警醒谨守,同心合意抵御闪电邪说,誓死捍卫主的真道。
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饼表明那圣洁的身体,在羞辱的十字架上破碎的事实;杯说明宝血为罪而流的事实。主耶稣就是用这么普通、简单的东西,设立了圣餐。 祂说:「如此行,为的是记念我。」就是如此,我们也就是这么行。 我们在祂脚前俯伏敬拜,用祂给我们的爱来回报祂。 虽然依旧杯与饼,没有多,也没有少。就是从桌上拿下来的微不足道的东西,被用为神圣的记念。饼,被那双即将被钉的手擘开。杯,为祂所倒,把饼与杯递给祂的朋友,让他们能永远记得祂的死、祂的再来。
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天主教和基督教的合一运动进行得如火如荼,31/10/1999世界信义宗与天主教共同签署了“因信成义”联合声明,废除了马丁路德宗教改革以来,彼此加于对方的谴责,更是近期的合一里程碑。
可惜有些基督教朋友仍对天主教持着偌大的误解和成见,并经常出言诋毁,更甚者,当我们天主教徒予以澄清之后,不仅充耳不闻,还老调重弹地重覆着先前的攻击。由 7/2000 开始,小弟就与数位这样恶意攻击天主教的基督教朋友(相信是基要派人士),在某个基督教网页上,讨论两教问题达四个月之久,幸好,期间亦与不少持平公正的基督教网友就着这些课题,互相尊重地交流分享。
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一、异端的定义 1、广义:异端一词在希腊文的原意是“选择”,或“选择的行为”,可以指某人选择跟随的一个哲学思想或特定的学派。新约圣经中这个字是指“派别”,有固执己见或自成党派的意思。保罗则用这个字指教会中“分门结党”、分裂教会的党派。
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异端之为害于人者更烈于邪教。因为邪教乃一般人所不齿而退避三舍,但是异端却是披着羊皮的狼,因之人常不察,倒反为其所吸引,一旦狼入了羊群,或是羊入了这种狼群,其后果可知矣。故分辨异端乃是刻不容缓的事。
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真教育的根源与目的
“认识至圣者,便是聪明。你要认识上帝。”
我们对于教育所存的观念过于低狭,实有扩大范围和提高目的之需要。真教育不仅在研究某种规定的课程,亦不仅在为目前生活从事准备,而是有关全人生活,包括其可能生存的全部时期;是灵、智、体各方面能力谐和的发展,预备学者得在此世以服务为乐,且在来世得因更大的服务而获得更高的福乐。
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《执事训练——基本信仰》 良友圣经学院编写 非常重要的基础信仰,给教会里作领袖与执事的工人以真理知识的造就。 第一讲 基本信仰的范围 第二讲 基本信仰的范围(续)及五经总论 第三讲 圣经知识:摩西五经 第四讲 圣经知识:历史书 第五讲 圣经知识:诗歌与智能书 第六讲 圣经知识:传道书、雅歌 第七讲 圣经知识:先知书总论 第八讲 圣经知识:大先知书 第九讲 圣经知识:大先知书(续)及小先知书(一) 第十讲 圣经知识:小先知书(二) 第十一讲 圣经知识:福音书(一) 第十二讲 圣经知识:福音书(二) 第十三讲 圣经知识:使徒行传 第十四讲 圣经知识:保罗书信 第十五讲 圣经知识:普通书信 第十六讲 圣经知识:启示录 第十七讲 基本信仰:人与罪 第十八讲 基本信仰:神的救赎 第十九讲 基本信仰:圣灵 第二十讲 基本信仰:神的启示 第二十一讲 基本信仰:三位一体 第二十二讲 认识教会 第二十四讲 生命与事奉(二)
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劳伦斯
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同样出自劳伦斯的佳作。作者一生的追求与喜乐,就是与神同在,不断的亲近神。
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本书可以说是一本灵程指南,帮助我们在基督里长进,心怀意念都合神心意。
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迈可.莫林诺是十七世纪中,一位认识神的人。他为爱神之人指出一条在灵里与神相交更深的路,却遭到教廷极大的逼迫。在所有的毁谤、凌辱、迫害中,他如羊被牵到宰杀之地,默默无声。
最终他被监禁在黑暗的地窖中,直到脱下肉身的帐棚。他着书的负担,在于帮助信徒走上通往神的路,能将自己的意志降服于神的旨意,直到在信徒身上显出主掌权的实际。
感谢神为我们存留这样的作品。愿我们因它而产生一种渴慕,甘愿谦卑、柔和地来负莫林诺所称“甘甜之轭”(见第二章),让主在我们里面和外面掌权,而炼净我们的魂生命。
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盖恩夫人
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祈祷的生活,好像太难;祈祷的灵,好像最难得,以致许多人灰心,甚至一步都不行了。实在说来:一切伟大的事业和困难是分不开的。不是得胜,就是因害怕而失败。正如成功一件事,必先有失望和盼望的两种结果。因此在这小册上,我就竭力指出方法的容易,得益的多,并且一定能够得着造就,只要忠心耐性追求就好了.
亲爱的读者!请你用谦虚、诚实、公平的心,来追求这书上的话,切不要吹毛求疵论断什么。这样,你就要收获益处了。
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约翰.本仁
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这是约翰.本仁的一部属灵巨著,该书叙述了基督徒奔走天路的经过,流传极广,翻译的文字极多。
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司布貞(Charles Haddon Spurgeon)于一八三四年六月十九日出生于艾賽克斯郡凱爾夫敦鎮(Kelvedon),他的父親是海敦司布貞,母親名莎拉(Sarah)。他是十七個孩子中的首生者。當司布貞很小的時候,跟他的祖父生活了六年,他祖父的名字是雅各司布貞,他也是一位牧師,在司坦堡(Stambourne)獨立教會傳道多年。 本站整理司布真证道集,共130篇,供广大读者参考
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司布貞(Charles Haddon Spurgeon)于一八三四年六月十九日出生于艾賽克斯郡凱爾夫敦鎮(Kelvedon),他的父親是海敦司布貞,母親名莎拉(Sarah)。他是十七個孩子中的首生者。當司布貞很小的時候,跟他的祖父生活了六年,他祖父的名字是雅各司布貞,他也是一位牧師,在司坦堡(Stambourne)獨立教會傳道多年。
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婚姻本是人类一个最美丽、最亲密的关系,然而在今天的社会,很多婚姻却以离婚为终结;仍维持婚姻关系的夫妻,也有不少是形同陌路的,甚至基督徒当中也有这情形。究竟理想的婚姻是不是不可能达到的梦想?
书中作者不单将圣经的理想婚姻模式放在读者眼前,更是依据圣经的理念来指导读者如何达到更深契合的婚姻。
全书共分为八章,从夫妇双方的角色、沟通技巧、教养子女等八个方面去探讨“更深的合一”这一问题,每章都有丰富的资料、实例及要研讨的问题,可供夫妇二人一起研究,也很适合在伉俪小组中使用。
非常值得即将结婚,或者刚结婚的朋友阅读,从中学习经营婚姻的知识和经验;处于婚姻紧张关系的,或者已经结婚多时的,也可以用来反省,加固你们的婚姻。
作者简介:
麦伟恩(美) Wayne Mack,美国着名的婚姻研究专家,出版了很多关于婚姻家庭方面的着作,其中最代表的是《更深的合一》。
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未知
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里程
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本书作者里程,毕业于北京大学生物系。一九七八年入中国科学院研究生院学习,一九八一年获硕士学位。一九八二年赴美,一九八七年获密西根州立大学博士学位。先后在俄亥俄大学(Ohio University)和西方储备大学(Case Western Reserve University)工作。一九九三年後,在威斯康星医学院从事医学基础研究工作。
作者长期崇尚无神论和个人奋斗。在神的大爱的感召下,逐渐认识了基督教信仰是客观真理,遂决志信主,一九九二年复活节受洗。一九九七年蒙召,专职传道。已婚,现有一子一女。一九九八年,作者十岁的女儿决志、受洗;至此,全家四口都归在主的名下。蒙神引领,作者於一九九九年秋季,进入美国海外神学院学习。
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尼克·胡哲
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《人生不设限》是2011年天津社会科学院出版社出版的图书,作者是力克·胡哲。该书讲述了充满希望的故事。
没有一本书,比力克的故事,更能带给你希望!如果你怀疑自己的能力,力克说:当你怀疑自己能否实现人生的目标时,请信任那些愿意助你一臂之力,以及能够指引你的人。
如果你觉得自己很糟,力克说:当我的父母看到我出生时那没手没脚的模样,他们也不禁怀疑上帝到底在想什么。然而,今天我过着完全超乎我们想象的生活。我只能说:“我的受造奇迹可畏。”你也一样。
如果你正面对人生的变化,力克说:在掌控你不想要或突然发生的变化时,第一步就是保持警觉,迅速认知到你即将进入一个新阶段——无论是好是坏。觉察到变化可以减轻压力。
如果你正打算放弃梦想,力克说:告诉自己再多撑一天、一个礼拜、一个月,再多撑一年吧,你会发现,拒绝退场的结果令人惊讶。只有拒绝再试一次的人才会被打败。
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蔡苏娟
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蔡苏娟小姐原出生於清朝末年、笃信佛教的富贵之家,也是中国最早一批接受现代教育的女性,她是如何接受福音,又带领全家五十五人归信基督?
神如何使用她鼓励了许多福音精兵出来,甚至组成布道团?
这样精采的生命却因一场怪病而须困居美国乡间黑暗斗室,是什麽力量推动她面对每天络绎不绝、慕名而来的访客?
从蔡苏娟这不平凡的一生,你可以看到生命的主如何使用——「不问『为什麽』,只问『我能为祢做什麽』的每一个人」。
这本自传将宣教心从温柔实在的《暗室之光》散发出来,激励海内外的华人基督徒同心在宣教大船上,赢得更多的灵魂!
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林曾秀芬
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作者是一个平凡的家庭主妇,多年来只做周日基督徒。但一场车祸让她觉醒…七年来,神使她的生命成为奔放的生命…
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吴先生是菲律宾华侨社会一有名分子,在一九三O年代运用他的报纸,攻击日本对华侵略,鼓动社会公意。珍珠港战事爆发,接着是日军攻占菲律宾群岛,他便被列入通缉名单……吴先生竭其热诚,追忆他的经历,好如昨天的事。他是一位有信心的基督徒,每日读圣经,没有一个行动与决定,不是依靠圣灵启示,甚至逃脱的方向也遵循约书亚书的指导……当年的气氛,在吴先生思想中,容易追忆,但为日已久,在普通读者,那是不容易的。
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