| 12:1 | 弟兄们，论到属灵的恩赐，我不愿意你们不明白。 |
| 12:2 | 你们作外邦人的时候，随事被牵引受迷惑，去服事那哑吧偶像。这是你们知道的。 |
| 12:3 | 所以我告诉你们，被神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的。若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。 |
| 12:4 | 恩赐原有分别，圣灵却是一位。 |
| 12:5 | 职事也有分别，主却是一位。 |
| 12:6 | 功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。 |
| 12:7 | 圣灵显在各人身上，是叫人得益处。 |
| 12:8 | 这人蒙圣灵赐他智慧的言语。那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语。 |
| 12:9 | 又有一人蒙这位圣灵赐他信心。还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。 |
| 12:10 | 又叫一人能行异能。又叫一人能作先知。又叫一人能辨别诸灵。又叫一人能说方言。又叫一人能翻方言。 |
| 12:11 | 这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。 |
| 12:12 | 就如身子是一个，却有许多肢体。而且肢体虽多，仍是一个身子。基督也是这样。 |
| 12:13 | 我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体。饮于一位圣灵。 |
| 12:14 | 身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。 |
| 12:15 | 设若脚说，我不是手，所以不属乎身子。它不能因此就不属乎身子。 |
| 12:16 | 设若耳说，我不是眼，所以不属乎身子。它也不能因此就不属乎身子。 |
| 12:17 | 若全身是眼，从哪里听声呢？若全身是耳，从哪里闻味呢？ |
| 12:18 | 但如今神随自己的意思，把肢体俱各安排在身上了。 |
| 12:19 | 若都是一个肢体，身子在哪里呢？ |
| 12:20 | 但如今肢体是多的，身子却是一个。 |
| 12:21 | 眼不能对手说，我用不着你。头也不能对脚说，我用不着你。 |
| 12:22 | 不但如此，身上肢体人以为软弱的，更是不可少的。 |
| 12:23 | 身上肢体，我们看为不体面的，越发给它加上体面。不俊美的，越发得着俊美。 |
| 12:24 | 我们俊美的肢体，自然用不着装饰。但神配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体。 |
| 12:25 | 免得身上分门别类。总要肢体彼此相顾。 |
| 12:26 | 若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦。若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。 |
| 12:27 | 你们就是基督的身子，并且各自作肢体。 |
| 12:28 | 神在教会所设立的，第一是使徒。第二是先知，第三是教师。其次是行异能的。再次是得恩赐医病的。帮助人的。治理事的。说方言的。 |
| 12:29 | 岂都是使徒吗？岂都是先知吗？岂都是教师吗？岂都是行异能的吗？ |
| 12:30 | 岂都是得恩赐医病的吗？岂都是说方言的吗？岂都是翻方言的吗？ |
| 12:31 | 你们要切切地求那更大的恩赐，我现今把最妙的道指示你们。 |
| 12: 注解： | 12:1 论 到 属 灵 的 恩 赐：在 12~14 章 中 保 罗 详 细 论 述 了 圣 灵 赐 给 基 督 身 体 (即 教 会) 的 各 种 属 灵 恩 赐。 这 些 恩 赐 是 早 期 教 会 生 活 和 事 工 中 必 不 可 少 的 成 份。 神 期 望 教 会 继 续 运 用 这 些 恩 赐， 直 到 基 督 再 次 显 现 (参 1:7 注)。 圣 灵 分 赐 属 灵 恩 赐 的 目 的 有 以 下 几 点：
1. 在 神 子 民 公 共 聚 集、 家 庭 和 个 人 生 活 中 彰 显 圣 灵 的 恩 惠、 能 力 和 慈 爱 (4~7 节；14:25；罗 15:18~19；弗 4:8)。
2. 借 着 这 些 超 然 的 能 力 证 实 信 徒 所 传 讲 的 福 音 信 息 (可 16:15~20； 徒 14:8~18；16:16~18；19:11~20；28:1~10)。
3. 满 足 人 的 需 要、 坚 固 和 造 就 教 会 (7, 14~30 节； 14:3, 12, 26) 及 信 徒 个 人 (14:4) 的 属 灵 生 命， 促 使 信 徒 在 “从 清 洁 的 心 和 无 亏 的 良 心、 无 伪 的 信 心 生 出 来 的” 爱 里 更 加 完 全 (提 前 1:5； 比 较 林 前 13 章)。
4. 使 信 徒 与 撒 但 和 邪 灵 的 势 力 展 开 更 有 效 的 争 战 (赛 61:1；徒 8:5~7；26:18；弗 6:11~12)。 其 它 有 关 属 灵 恩 赐 的 经 文 有： 罗 12:3~8； 林 前 1:7；12~14 章；弗 4:4~16；彼 前 4:10~11。
12:1~6 属 灵 的 恩 赐：圣 经 中 所 用 到 的 有 关 属 灵 恩 赐 的 专 用 术 语 都 从 不 同 侧 面 反 映 了 属 灵 恩 赐 的 特 点：
1. “属 灵 的 恩 赐” (希 腊 文 pneumatika，从 意 为 “灵” 的 pneuma 一 词 衍 生 而 来) 指 圣 灵 为 教 会 的 共 同 益 处 而 运 行 和 分 赐 在 信 徒 身 上 的 一 些 特 殊 恩 赐，是 属 灵 能 力 的 超 然 彰 显 (1, 7 节； 14:1)。
2. “恩 赐” (希 腊 文 cha-ris-ma-ta，从 意 为 “恩 惠” 的 cha-ris 一 词 衍 生 而 来) 指 圣 灵 所 赐 既 有 内 在 迫 切 动 机 又 有 事 奉 能 力 (即 实 际 成 就 事 工 的 能 力) 的 属 灵 才 干； 这 些 恩 赐 促 使 人 更 好 地 造 就 基 督 身 体 的 属 灵 生 命， 并 且 使 人 更 加 有 效 地 帮 助 其 他 肢 体 的 属 灵 需 要 (4 节；参 罗 12:6 注；弗 4:11；彼 前 4:10； 参 “事 奉 的 恩 赐” 一 文)。
3. “职 事” (希 腊 文 diakoniai， 从 意 为 “服 侍” 的 diakonia 一 词 衍 生 而 来) 强 调 人 在 教 会 中 参 与 事 奉 的 不 同 方 式， 以 及 信 徒 运 用 从 圣 灵 而 得 的 不 同 恩 赐 有 效 地 帮 助 他 人 的 不 同 才 干 和 能 力 (4~5, 27~31 节； 弗 4:7, 11~13)。 保 罗 暗 示 说 信 徒 运 用 不 同 恩 赐 所 展 开 的 事 奉 正 好 是 主 耶 稣 身 为 “仆 人” 所 成 就 的 美 好 事 奉 的 写 照。 因 此， 信 徒 必 须 在 基 督 的 同 在 和 他 在 人 里 面 运 行 的 前 提 下 界 定 属 灵 恩 赐 的 运 用 问 题 (比 较 3 节； 1:4)。
4. “功 用” (希 腊 文 energemata, 从 意 为 “活 跃， 充 满 活 力” 的 energes 一 词 衍 生 而 来) 表 明 属 灵 恩 赐 是 父 神 的 能 力 直 接 在 众 人 里 面 运 行 的 结 果， 能 在 他 们 身 上 产 生 特 定 的 果 效 (6, 10 节)。
5. “圣 灵 显 在 各 人 身 上” (希 腊 文 phanerosis, 从 意 为 “彰 显” 的 phaneros 一 词 衍 生 而 来) 强 调 属 灵 恩 赐 是 圣 灵 在 会 众 中 作 工 和 同 在 的 直 接 表 现 (7~11 节)。 12:3 耶 稣 是 主：保 罗 在 谈 论 属 灵 恩 赐 以 前 首 先 阐 明 的 基 本 真 理 就 是 圣 灵 的 恩 赐 和 彰 显 必 将 尊 耶 稣 为 教 会 的 主。 主 耶 稣 基 督 的 位 格、 同 在、 能 力、 慈 爱 和 公 义 的 持 续 彰 显 是 衡 量 圣 灵 工 作 的 根 本 原 则。 借 着 属 灵 的 恩 赐， 基 督 可 以 通 过 他 的 子 民 向 世 人 作 见 证 (参 12~27 节； 太 25:40)。 12:7 圣 灵 显 在 各 人 身 上：有 关 圣 灵 以 属 灵 恩 赐 的 方 式 彰 显 在 信 徒 身 上 以 及 这 里 所 列 举 的 各 种 不 同 恩 赐 的 详 尽 评 注， 可 参 “信 徒 的 属 灵 恩 赐” 一 文。 专题论文57：信徒的属灵恩赐 林 前12:7 “ 圣 灵 显 在 各 人 身 上，是 叫 人 得 益 处。 ” 基 本 观 点
圣 灵 是 通 过 给 信 徒 各 样 属 灵 的 恩 赐 而 彰 显 出 来 的 (林 前 12:7)。 圣 灵 的 显 明 是 为 了 教 会 的 建 造 和 成 圣 (林 前 12:7；参 14:26 注)。 这 些 属 灵 的 恩 赐 与 罗 马 书 12:6~8 和 以 弗 所 书 4:11中 提 到 的 恩 赐 和 事 奉 不 一 样， 那 些 经 文 指 信 徒 们 得 着 了 在 教 会 中 持 久 事 奉 神 的 恩 赐 和 能 力。 哥 林 多 前 书 12:8~10所 列 的 不 一 定 详 尽， 而 且 有 些 恩 赐 常 常 结 合 在 一 起 出 现 在 信 徒 的 身 上。
1. 圣 灵 的 显 明 是 随 着 圣 灵 的 意 思 (林 前 12:11)， 在 需 要 的 时 候，按 照 信 徒 所 渴 望 的 显 明 出 来 (12:31；14:1)。
2. 有 些 恩 赐 可 以 较 普 遍 地 显 明 在 一 些 人 身 上。 一 个 信 徒 由 于 事 奉 的 需 要 可 能 会 有 多 种 的 恩 赐。 信 徒 应 该 渴 望 各 样 的 恩 赐， 而 不 是 仅 仅 一 个 (林 前 12:31；14:1)。
3. 如 果 因 为 某 人 有 特 别 的 恩 赐， 就 认 为 这 人 比 其 他 恩 赐 少 的 人 更 加 属 灵， 这 种 看 法 是 不 对 的，是 不 符 合 圣 经 的。 而 且， 一 个 人 拥 有 某 种 恩 赐 并 不 表 示 神 赞 同 这 个 人 所 做 的 一 切。 属 灵 的 恩 赐 不 能 与 圣 灵 的 果 子 混 淆 起 来， 后 者 与 基 督 徒 的 性 情 和 圣 洁 有 更 直 接 的 联 系 (加 5:22~23)。
4. 撒 但 或 假 师 傅 会 假 冒 圣 灵 显 明 的 恩 赐， 把 自 己 伪 装 成 基 督 的 仆 人 (太 7:21~23；24:11, 24；林 后 11:13~15；提 后 2:8~10)， 信 徒 绝 对 不 可 每 一 种 灵 的 显 明 都 相 信， 必 须 “ 试 验 那 些 灵 是 出 于 神 的 不 是， 因 为 世 上 有 许 多 假 先 知 已 经 出 来 了 ” (约 一 4:1; 提 前 5:20~21;参 “ 试 验 真 正 的 圣 灵 浸 ” 一 文)。
各 种 恩 赐
在 哥 林 多 前 书 12:8~10中， 保 罗 列 出 了 圣 灵 给 信 徒 的 各 样 恩 赐， 尽 管 他 在 这 里 没 有 定 义 它 们 的 特 征， 但 我 们 从 其 它 的 经 文 中 可 以 发 现 它 们 是 怎 样 的。
1. 智 慧 的 言 语： 即 通 过 圣 灵 的 运 行 说 出 智 慧 的 言 语。 它 指 的 是 针 对 特 别 情 况 或 问 题 来 自 于 神 话 语 的 启 示， 或 者 圣 灵 的 智 慧(徒 6:10；15:13~22)。 它 与 日 常 生 活 中 运 用 神 的 智 慧 不 一 样。 后 者 是 通 过 努 力 学 习， 仔 细 思 考 神 的 话 语 和 祷 告 得 着 的 (雅 1:5~ 6)。
2. 知 识 的 言 语： 这 是 由 圣 灵启 示 说 出 的 话 语， 显 明 有 关 人、 环 境 和 圣 经 真 理 的 知 识， 这 常 与 预 言 紧 密 联 系 (徒 5:1~10； 10:47~48；15:7~11；林 前 14:24~25)。
3. 信 心： 这 不 是 得 救 的 信 心， 而 是 圣 灵 所 赐 的 一 种 特 别 的 超 自 然 的 信 心， 能 让 人 相 信 神 施 行 神 迹 奇 事 的 大 能， 这 是 一 种 能 移 山 的 信 心 (林 前 13:2)， 常 与 其 它 恩 赐， 如 医 病、 行 神 迹 等 并 行 (参 太 17:20 有 关 真 信 心 的 注 释；可 11:22~24；路 17:6)。
4. 医 病 的 恩 赐： 这 些 恩 赐 赐 给 教 会 以 超 自 然 的 方 式 使 人 身 体 恢 复 健 康 (太 4:23~25；10:1；徒 3:6~8；4:30)。 这 里 用 了 复 数 的 恩 赐， 是 指 医 治 不 同 的 疾 病， 暗 示 每 一 次 医 病 都 是 神 的 一 个 特 别 恩 赐。 虽 然 医 病 的 恩 赐 不 是 给 每 一 个 信 徒 (比 较 林 前 12:11, 30)， 但 任 何 信 徒 都 可 以 为 病 人 祷 告。 如 果 有 信 心， 病 人 就 可 以 得 医 治 (参 “ 神 的 医 治 ” 一 文)。 按 照 雅 各 书 5:14~16中 所 说 的 做， 病 也 会 得 医 治 (参 雅 5:15 注)。
5. 行 异 能： 这 是 改 变 一 般 自 然 规 律 的 超 自 然 行 为， 包 括 抵 挡 撒 但 和 邪 灵， 彰 显 神 的 国 度 的 行 为 (参 约 6:2 注；参 “ 神 的 国 度 ” 一 文)。
6. 说 预 言： 我 们 必 须 区 分 圣 灵 暂 时 显 明 的 说 预 言 (林 前 12:10) 与 教 会 事 奉 恩 赐 的 说 预 言 (弗 4:11)。 作 为 一 种 事 奉 的 恩 赐， 只 是 一 些 信 徒 可 以 说 预 言， 他 们 在 教 会 中 起 先 知 的 作 用 (参 “ 事 奉 的 恩 赐 ” 一 文)。 作 为 圣 灵 的 显 明， 每 一 个 被 圣 灵 充 满 的 基 督 徒 都 可 能 说 预 言 (徒 2:17~18)。
有 关 圣 灵 显 明 的 预 言：
(1) 说 预 言 是 一 种 特 别 的 恩 赐， 可 以 让 信 徒 借 着 圣 灵 直 接 从 神 那 里 得 到 话 语 或 启 示 (林 前 14:24~25, 29~31)，而 不 是 事 先 准 备 好 的 说 教。
(2) 在 旧 约 和 新 约 中， 说 预 言 大 都 不 是 预 示 将 来 的 事， 而 是 宣 讲 神 的 旨 意， 规 劝 和 鼓 励 神 子 民 要 追 求 公 义、 信 实、 忍 耐 (14:3; 参 “ 旧 约 中 的 先 知 ” 一 文)。
(3) 预 言 可 能 会 显 露 人 心 里 的 隐 情 (14:25)， 或 给 人 力 量、 鼓 励、 安 慰、 提 醒 和 审 判 (14:3, 25~26, 31)。
(4) 教 会 不 能 把 预 言 看 成 是 一 贯 不 会 出 错 的， 因 为 有 许 多 假 先 知 进 入 教 会 (约一 4:1)。 所 以， 要 判 断 所 有 预 言 的 真 假 (林 前 14:29, 32；帖 前 5:20~21)， 就 要 看 它 是 否 与 神 的 话 语 相 符 (约 一 4:1)， 是 否 对 属 灵 生 活 有 益 处 (提 前 6:3)，是 否 由 对 基 督 敬 虔 的 人 所 说 (林 前 12:3)。
(5) 预 言 是 神 的 旨 意， 不 是 人 的 意 思， 新 约 从 未 说 过 教 会 积 极 地 寻 求 那 些 自 称 是 先 知的 启 示 或 指 引。 只 有 当 神 有 信 息 时， 才 给 教 会 预 言 (林 前 12:11；彼 后 1:21)。
7. 辨 别 诸 灵： 这 一 恩 赐 是 圣 灵 所 给 的 一 种 特 别 的 能 力， 可 以 正 确 判 断 预 言， 或 各 种 教 导 是 否 从 圣 灵 来 (参 林 前 14:29 注; 约 一 4:1)。 在 世 界 的 末 日， 假 教 师 (参 太 24:5 注) 以 及 对 基 督 教 义的 错 误 教 导 都 会 增 加 (参 提 前 4:1 注)， 这 一 恩 赐 对 教 会 特 别 重 要。
8. 说 各 样 的 方 言： 方 言 (希 腊 文 是 glossa, 意 思 是 语 言) 是 一 种 圣 灵 的 超 自 然 的 彰 显。 有 关 “ 方 言 ”， 要 指 明 以 下 几 点：
(1) 方 言 可 以 是 一 种 地 上 存 在 的 语 言 (徒 2:4~6)，也 可 以 是 一 种 地 上 的 人 不 懂 的 语 言， 例 如 “ 天 使 的 语 言 ” (林 前 13:1；参 14 章 注; 参 “ 说 方 言 ” 一 文)。 这 种 语 言 人 并 未 学 过， 经 常 是 说 的 人 不 明 白， 听 的 人 也 不 明 白 (14:14, 16)。
(2) 说 方 言 是 人 的 灵 与 神 的 灵 溶 合 在 一 起， 信 徒 可 以 直 接 与 神 相 通 (用 祷 告、 赞 美、 祝 福、 或 感 恩)， 用 灵 而 不 是 用 悟 性 来 向 神 表 达 (林 前 14:2, 14)，并 在 圣 灵 的 带 领 下 为 自 己 或 别 人 祷 告， 而 不 是 靠 理 性 的 影 响 (参 林 前 14:2, 4, 15, 28；犹 20)。
(3) 在 聚 会 中 说 方 言 时， 必 须 有 一 位 翻 方 言 的， 可 以 将 所 说 的 内 容 和 意 思 向 信 徒 们 交 通 (林 前 14:3, 27~28)。 这 里 面 可 能 包 括 给 大 家 的 启 示、 知 识、 预 言 或 教 导 (林 前 14:6)。
(4) 在 聚 会 中 说 方 言 必 须 有 规 矩， 不 可 “ 发 狂 ” 或 “ 失 控 ” (林 前 14:27~28；参 “ 说 方 言 ” 一 文)。
9. 翻 方 言： 这 是 圣 灵 所 赐 的 能 力， 可 以 明 白、 交 流 所 说 的 方 言 的 意 思。 当 为 聚 会 翻 方 言 时， 方 言 的 作 用 就 如 同 是 引 导 敬 拜 或 祷 告， 或 是 一 个 预 言。 信 徒 分 享 了 圣 灵 的 启 示， 因 此 被 翻 出 来 的 方 言 对 整 个 聚 会 起 到 了 启 示 和 教 导 的 作 用 (参 14:6, 13)。 这 一 恩 赐 会 赐 给 说 方 言 的 人， 或 其 他 的 人。 有 方 言 恩 赐 的 人 也 应 祷 告 求 翻 方 言 的 恩 赐 (林 前 14:13)。 12:12 基 督 也 是 这 样： 参 1 节， 有 关 属 灵 恩 赐 和 基 督 身 体 的 注 释。 12:13 都 从 一 位 圣 灵 受 洗： “从 一 位 圣 灵 受 洗” 既 不 是 指 用 水 施 洗 也 不 是 指 五 旬 节 基 督 给 门 徒 的 圣 灵 浸 (参 可 1:8；徒 2:4 注)； 而 是 指 圣 灵 使 信 徒 归 入 基 督 身 体、 彼 此 联 合 并 互 为 肢 体 的 洗 礼。 这 是 一 次 发 生 在 信 徒 归 信 基 督 时 的 属 灵 转 变 (即 重 生)， 使 信 徒 进 入 基 督 里 面 (参 “重 生” 一 文)。 12:25 总 要 肢 体 彼 此 相 顾：信 徒 不 能 因 为 属 灵 恩 赐 的 不 同 而 在 信 徒 当 中 分 门 别 类， 重 此 轻 彼 (22~24 节)。 神 依 据 自 己 的 旨 意 把 每 一 位 信 徒 恰 如 其 分 地 安 放 在 基 督 的 身 体 中 (18 节)； 因 此， 每 一 位 肢 体 对 于 维 持 整 个 身 体 的 属 灵 健 康 和 功 能 的 正 常 运 行 都 至 关 重 要。 所 以， 信 徒 不 能 抱 着 骄 傲 或 高 抬 自 我 的 心 态 运 用 自 己 的 恩 赐， 而 要 从 心 里 真 诚 帮 助 和 关 心 他 人 的 需 要 (参 13 章)。 12:28 神 在 教 会 所 设 立 的：保 罗 在 这 里 列 出 了 一 部 分 事 奉 的 恩 赐 (参 罗 12:6~8 和 弗 4:11~13 所 列 举 的 另 外 一 些 事 奉 的 恩 赐)。 参 “事 奉 的 恩 赐” 一 文 有 关 使 徒、 先 知、 传 福 音 的、 牧 师 和 教 师 的 定 义； 参 约 6:2 有 关 “神 迹” 的 注 释； 罗 12:7~8, 有 关 “怜 悯 人” (“帮 助 人”) 和 “治 理” 的 注 释。 12:30 岂 都 是 说 方 言 的 吗：保 罗 在 这 里 用 到 一 个 隐 含 否 定 答 案 的 反 问 句。 从 12 章 的 上 下 文 我 们 可 以 看 出 他 是 针 对 那 种 在 公 开 敬 拜 聚 会 中 需 要 与 翻 方 言 的 恩 赐 配 搭 使 用 的 方 言 恩 赐 而 说 的； 他 丝 毫 没 有 限 制 个 人 用 方 言 向 神 祷 告 和 在 灵 里 敬 拜 神 的 用 意 (比 较 14:5)。 大 多 数 接 受 圣 灵 洗 礼 的 人 只 要 顺 从 和 降 服 于 圣 灵， 就 能 用 方 言 祷 告。 在 五 旬 节 (徒 2:4)、 哥 尼 流 家 (徒 10:44~46) 和 以 弗 所 (徒 19:2~6) 的 一 些 场 合 中， 我 们 看 到 所 有 被 圣 灵 充 满 的 人 都 说 方 言， 这 是 得 到 圣 灵 充 满 的 一 个 印 记 (参 “说 方 言” 一 文)。 |