第1章

        壹    人 类 历 史 的 开 端 ( 1:1~ 11:26 )

              一    宇 宙 和 生 命 的 起 源 ( 1:1~ 2:25 )

                     1     创 造 的 总 论 ( 1:1~ 2:4 )

                     2     造 人 的 续 论 ( 2:5~ 25 )

              二    罪 的 起 源 ( 3:1~ 24 )

                     1     试 探 与 堕 落 ( 3:1~ 6 )

                     2     堕 落 的 后 果 ( 3:7~ 24 )

              三    文 明 的 起 源 ( 4:1~ 5:32 )

                     1     该 隐： 外 邦 文 化  ( 4:1~ 24 )

                     2     塞 特： 义 人 的 余 民 ( 4:25~ 26 )

                     3     洪 水 以 前 族 长 的 家 谱 史 ( 5:1~ 32 )

              四    洪 水： 神 对 上 古 时 代 人 类 文 明 的 审 判 ( 6:1~ 8:19 )

                     1     全 地 的 堕 落 败 坏 ( 6:1~ 8, 11~ 12 )

                     2     挪 亚： 拯 救 敬 虔 余 数 的 预 备 ( 6:9~ 22 )

                     3     最 后 的 指 示 以 及 洪 水 的 始 末 ( 7:1~ 8:19 )

              五    人 类 新 的 开 始 ( 8:20~ 11:26 )

                     1     挪 亚 的 后 裔 ( 8:20~ 10:32 , 特 别 是 闪 11:10~26 )

                     2     巴 别 塔 ( 11:1~ 9 )

                     3     闪 和 亚 伯 拉 罕 之 间 的 宗 谱 联 系 ( 11:10~ 26 )

        贰    希 伯 来 民 族 的 来 源 ( 11:27~ 50:26 )

              一    亚 伯 拉 罕 ( 11:27~ 25:18 )

                     1     亚 伯 兰 的 家 族 背 景 ( 11:27~ 32 )

                     2     亚 伯 兰 蒙 召 及 其 信 心 之 旅 ( 12:1~ 14:24 )

                     3     神 与 亚 伯 兰 正 式 立 约 ( 15:1~ 21 )

                     4     夏 甲 与 以 实 玛 利 ( 16:1~ 16 )

                     5     以 新 名 和 割 礼 立 定 的 亚 伯 拉 罕 之 约 ( 17:1~ 27 )

                     6     亚 伯 拉 罕 的 应 许 以 及 罗 得 的 悲 剧 ( 18:1~ 19:38 )

                     7     亚 伯 拉 罕 与 亚 比 米 勒 ( 20:1~ 18 )

                     8     亚 伯 拉 罕 与 应 许 的 儿 子 以 撒  ( 21:1~ 24:67 )

                     9     亚 伯 拉 罕 的 后 裔 ( 25:1~ 18 )

              二    以 撒 ( 25:19~ 28:9 )

                     1     以 扫 和 雅 各 的 出 生 ( 25:19~ 26 )

                     2     以 扫 把 长 子 的 名 分 卖 给 雅 各 ( 25:27~ 34 )

                     3     以 撒、 利 百 加 与 亚 比 米 勒 二 世 ( 26:1~ 17 )

                     4     水 井 的 纠 纷 以 及 移 居 别 是 巴 ( 26:18~33 )

                     5     族 长 的 祝 福 ( 26:34 ~ 28:9 )

              三    雅 各 ( 28:10 ~ 37:2 上 )

                     1     雅 各 的 梦 以 及 他 的 东 行 之 旅 ( 28:10~ 22 )

                     2     雅 各 与 拉 班 在 哈 兰 ( 29:1~ 31:55 )

                     3     雅 各 与 以 扫 复 和 ( 32:1~ 33:17 )

                     4     雅 各 重 返 应 许 之 地 ( 33:18~ 35:20 )

                     5     雅 各 和 以 扫 的 后 裔 ( 35:21~ 37:2 上 )

              四    约 瑟 ( 37:2 下~ 50:26 )

                     1     约 瑟 和 他 的 哥 哥 们 在 迦 南 ( 37:2 下~ 36 )

                     2     犹 大 与 他 玛 ( 38:1~ 30 )

                     3     约 瑟 在 埃 及 受 试 炼 以 及 被 提 升 ( 39:1~ 41:57 )

                     4     约 瑟 与 他 的 哥 哥 们 在 埃 及 ( 42:1~ 45:28 )

                     5     约 瑟 的 父 亲 和 哥 哥 们 移 居 埃 及 ( 46:1~ 47:26 ) 
                     6     雅 各 在 世 最 后 的 日 子， 他 最 后 的 预 言 以 及 他 的 死 ( 47:27~ 50:14)

                     7     约 瑟 的 总 结 ( 50:15~ 26 )

作 者：摩 西

主 题：起 源

写 作 日 期：大 约 主 前 1445 ~ 1405 年

 

        本 书 理 所 应 当 地 成 为 旧 约 圣 经 的 第 一 卷 书 ， 它 是 整 本 圣 经 必 不 可 少 的 导 言。 创 世 记 在 希 伯 来 文 圣 经 中 的 书 名 取 自 正 文 的 第 一 个 字 bereshith ( 意 为 “ 起 初 ”)。 中 文 圣 经 和 英 文 圣 经 的 书 名 都 源 自 于 原 书 名 的 希 腊 文 译 法， 意 思 是 “ 起 源、 根 源、 创 造 或 起 始 ”， 所 以 创 世 记  是 一 卷 关 于 “ 起 源” 的 书。

        书 中 没 有 明 示 其 作 者， 但 是 其 它 圣 经 书 卷 都 同 证 摩 西 是 “ 五 经 ” ( 即 旧 约 圣 经 中 开 头 5 卷 书 ) 的 作 者， 当 然 也 是 本 书 的 作 者 ( 如：王 上 2:3；王 下 14:6；拉 6:18；尼 13:1；但 9:11~13；玛 4:4；可 12:26；路 16:29, 31；约 7:19~23；徒 26:22；林 前 9:9；林 后 3:15 )。 此 外， 古 代 犹 太 作 家 和 早 期 教 会 的 教 父 都 一 致 认 为 摩 西 是 本 书 的 作 者 或 编 者。 整 部 创 世 记 的 历 史 远 早 于 摩 西 生 活 的 时 代。 摩 西 在 圣 灵 的 默 示 下， 将 当 时 保 存 的 从 亚 当 到 约 瑟 逝 世 之 间 的 书 面 或 口 传 历 史 资 料 进 行 收 集 整 理， 写 成 了 创 世 记 一 书。 书 中 “记 在 下 面 ” 这 个 词 语  ( 希 伯 来 文 elleh toledoth ) 重 复 出 现 了 11 次， 此 词 也 可 译 为 “ 根 据 历 史 记 载  ” ( 参 2:4；5:1；6:9；10:1；11:10, 27；25:12, 19；36:1, 9；37:2 )， 这 或 许 表 示 摩 西 在 写 作 本 书 时 使 用 了 历 史 记 录。

         本 书 准 确 记 载 了 神 的 创 造 大 工、 人 类 历 史 的 起 源、 希 伯 来 民 族 的 来 源 以 及 神 与 亚 伯 拉 罕 和 其 他 族 长 所 立 的 圣 约。 新 约 圣 经 中 主 耶 稣 ( 太 19:4~6；24:37~ 39；路 11:51；17:26~32；约 7:21~2 3； 8:56~ 58 ) 和 众 使 徒 ( 罗 4 章；林 前 15:21~ 22, 45~47；林 后 11:3；加 3:8；4:22~ 24,28； 提 前 2:13~ 14；来 11:4~22；彼 后 3:4~ 6；犹 7, 11 节 ) 都 认 定 本 书 历 史 的 可 靠 性， 坚 信 它 完 全 出 自 神 的 默 示。 现 代 考 古 学 家 也 不 断 证 实 本 书 的 真 实 性。 摩 西 在 学 识 ( 徒 7:22 ) 和 个 人 经 历 方 面 都 得 到 了 神 超 乎 寻 常 的 预 备， 这 些 预 备 使 得 他 能 够 担 负 起 写 作 圣 经 开 篇 绝 作 的 重 任。

 

        创 世 记 是 摩 西 五 经 的 其 余 4 卷 书 及 随 后 的 全 部 圣 经 启 示 的 基 础， 书 中 保 存 了 有 关 宇 宙、 人 类、 婚 姻、 罪、 城 市、 语 言、 种 族、 以 色 列 民 族 和 救 赎 历 史 等 起 源 的 惟 一 可 靠 的 记 录。 本 书 是 照 神 的 旨 意 写 成， 使 旧 约 和 新 约 神 的 立 约 子 民 对 神、 创 造、 人 类、 堕 落、 死 亡、 审 判、 圣 约 以 及 神 要 借 着 亚 伯 拉 罕 的 后 裔 成 就 救 恩 的 应 许 有 一 个 基 本 的 认 识 。

 

         本 书 自 然 地 分 为 两 大 部 分：
         1. 第 一 部 分 是 1~ 11 章， 概 述 了 从 亚 当 到 亚 伯 拉 罕 之 间 的 人 类 历 史， 重 点 突 出 了 5 个 划 时 代 的 事 件： ( 1 ) 创 造： 神 创 造 了 万 物， 也 创 造 了 人 类 的 始 祖 亚 当 和 夏 娃， 并 且 把 他 们 安 置 在 伊 甸 园 里 ( 1~ 2 章 )； ( 2 ) 人 类 的 堕 落： 亚 当 和 夏 娃 的 过 犯 使 得 罪 和 死 的 咒 诅 临 到 全 人 类 ( 3 章 )； ( 3 ) 该 隐 和 亚 伯： 凶 杀 的 悲 剧 使 人 类 历 史 分 为 两 大 基 本 主 流 ——人 本 主 义 文 明 和 余 数 得 救—— (4~5 章)； ( 4 ) 洪 水： 古 代 的 世 界 到 了 挪 亚 时 代 已 经 变 得 恶 贯 满 盈， 因 此 神 用 一 场 全 球 性 的 洪 水 毁 灭 人 类， 得 救 的 余 数 只 有 义 人 挪 亚 和 他 的 全 家 ( 6~ 10 章 )； ( 5 ) 巴 别 塔： 洪 水 以 后 世 人 又 联 合 起 来 崇 拜 假 神、 悖 逆 真 神， 结 果 神 以 混 乱 他 们 语 言 和 文 化 的 方 式 把 他 们 分 散 在 全 地 ( 11 章 )。 
         2. 第 二 部 分 是 12~ 50 章， 记 录 了 希 伯 来 民 族 的 来 源， 重 点 记 叙 了 神 借 着 以 色 列 四 位 族 长 的 一 生 延 续 其 救 赎 计 划 的 经 过 —— 这 四 位 族 长 就 是 亚 伯 拉 罕、 以 撒、 雅 各 和 约 瑟。 亚 伯 拉 罕 蒙 召 ( 12 章 ) 和  神 与 他 及 其 子 孙 后 代 的 立 约， 是 神 差 遣 救 赎 主 和 拯 救 世 人 的 永 恒 计 划 的 重 要 开 端。 本 书 末 尾 讲 到 约 瑟 之 死 以 及 以 色 列 人 即 将 面 临 在 埃 及 受 捆 绑 和 奴 役 的 危 机。

 

        创 世 记 有 以 下 7 个 主 要 特 点：
        1. 它 可 能 是 圣 经 中 除 约 伯 记 以 外 成 书 时 间 最 早 的 一 卷 ， 书 中 记 载 了 人 类 历 史、 罪、 希 伯 来 民 族 和 神 的 救 赎 计 划 的 起 源；
        2. 它 的 历 史 时 间 的 跨 度 比 圣 经 其 余 各 卷 的 总 和 还 长， 它 上 溯 直 到 人 类 第 一 对 夫 妇 ， 并 涉 及 洪 水 前 的 世 界 历 史， 然 后 汇 聚 在 希 伯 来 民 族 的 历 史 上， 成 为 救 赎 的 河 流 ， 一 直 贯 穿 在 旧 约 圣 经 的 其 余 经 卷 之 中；
        3. 它 向 人 显 明， 整 个 物 质 世 界 以 及 地 上 的 一 切 生 命 都 源 自 于 神 的 创 造， 绝 对 不 是 自 然 产 生 的 结 果。 本 书 开 篇 的 1~ 2 章 中 就 有 50 个 以 神 为 动 词 主 语 的 陈 述 句， 集 中 体 现 了 神 这 样 一 位 造 物 主 独 一 无 二 的 作 为；
        4. 它 是 一 卷 有 关 “ 第 一 ” 的 书 —— 记 载 了 人 类 历 史 中 第 一 桩 婚 姻、 第 一 个 家 庭、 第 一 次 出 生、 第 一 次 犯 罪、 第 一 次 凶 杀、 第 一 位 多 配 偶 者、 第 一 种 乐 器 和 第 一 个 救 赎 的 应 许 等 等；
        5. 神 与 亚 伯 拉 罕 所 立 的 圣 约 是 整 本 圣 经 的 中 心， 立 约 始 于 亚 伯 拉 罕 的 蒙 召 ( 12:1~ 3 )， 在 15 章 中 正 式 立 定， 在 17 章 中 再 次 确 认；
        6. 它 是 惟 一 阐 明 以 色 列 十二 支 派 起 源 的 圣 经 书 卷；
        7. 它 记 录 了 亚 伯 拉 罕 的 后 裔 如 何 寄 居 于 埃 及  ( 前 后 历 时 430 年 )， 并 为 离 开 埃 及 这 一 旧 约 中 最 重 要 的 救 赎 事 件 的 发 生 埋 下 了 伏 笔。

 

         创 世 记 向 我 们 展 示 了 救 赎 的 预 言 性 历 史 ， 预 言 救 主 将 从 女 人 的 后 裔 ( 3:15 )、 塞 特 的 支 系 ( 4:25~26 )、 闪 的 支 系 ( 9:26~ 27 ) 以 及 亚 伯 拉 罕 的 后 代 ( 12:3 ) 而 出。 新 约 圣 经 把 12:3 的 应 许 直 接 用 在 对 耶 稣 基 督 的 描 述 上， 指 出 神 的 救 赎 在 基 督 耶 稣 里 面 得 以 完 成 ( 加 3:16, 29 )。 新 约 圣 经 反 复 提 到 本 书 中 记 载 的 许 多 人 物 和 事 件， 借 以 显 明 信 心 和 义 的 本 质 ( 如： 罗 4 章； 来 11:1~ 22 )、 神 审 判 的 可 畏 ( 如： 路 17:26~29, 32；彼 后 3:6；犹 7, 11 节 上 ) 以 及 基 督 的 位 格 属 性 ( 如： 太 1:1；约 8:58；来 7 章 ) 。

 

       如 果 想 在 1 年 之 内 读 完 旧 约 圣 经， 就 应 当 按 照 以 下 进 度 在 21 天 内 读 完 创 世 记：

□ 1~ 2 章 □ 3~ 5 章 □ 6~ 8 章 □ 9~ 11 章 □ 12~ 14 章 □ 15~ 17 章 □ 18~ 19 章
□ 20~ 22 章 □ 23~ 24 章 □ 25~ 26 章 □ 27~ 28 章 □ 29~ 30 章 □ 31~ 33 章
□ 34~ 35 章 □ 36~ 37 章 □ 38~ 39 章 □ 40~ 41 章 □ 42~ 43 章 □ 44~ 45 章
□ 46~ 48 章 □ 49~ 50 章

1:1

起 初 神 创 造：“起 初” 一 词 是 在 强 调 并 引 人 注 意 宇 宙 万 物 都 有 一 个 真 实 的 开 始。 其 它 一 些 古 老 的 宗 教 在 论 及 创 造 的 问 题 时， 认 为 万 物 是 从 已 有 的 某 种 东 西  而 成 的。 这 些 宗 教 把 历 史 视 为 一 个 无 限 循 环 的 过 程。 圣 经 则 用 神 立 定 的 目 标 以 直 线 的 眼 光 看 待 历 史。 神 在 创 造 之 中 有 一 个 计 划 并 且 要 实 现 这 个 计 划 。 有 关 神 以 及 他 的 造 物 主 角 色 的 讨 论， 可 参 “创 造” 一 文。

       圣 经 的 第 1 节 经 文 所 包 含 的 真 理 中 有 以 下 一 些 重 要 含 义：

       1.    神 既 是 一 切 存 在 物 的 源 头， 那 么 人 和 自 然 都 不 是 自 我 维 系 的， 而 是 由 神 而 来 的， 并 且 靠 着 神 而 延 续 其 存 在。

       2.    所 有 存 在 物 和 生 命 只 要 与 神 的 关 系 正 确  并 且 依 靠 他， 就 都 是 好 的。

       3.    一 切 生 命 和 受 造 之 物  都 具 有 永 恒 的 意 义 和 目 的。

       4.    神 本 是 造 物 主， 因 此 他  有 掌 管 一 切 受 造 之 物 的 权 柄。 在 这 个 堕 落 的 世 界 当 中， 他 通 过 救 赎 大 工 来 证 实 他 的 权 柄 并 重 新 掌 权  (出 6:6；15:13；申 21:8；路 1:68；罗 3:24；加 3:13；彼 前 1:18)。

地 是 空 虚 混 沌： 这 节 经 文 向 我 们 描 绘 了 神 创 造 的 过 程 以 及 圣 灵 在 神 的 创 造 大 工 中 担 任 的 角 色 (参 “创 造” 一 文)。

要 有 光：“光” 在 希 伯 来 文 中 为 or， 指 最 初 照 射 到 地 球 上 带 有 光 能 的 光 波。 后 来 神 又 把 “光 体” (希 伯 来 文 maor， 字 面 上 指 载 光 的 物 体， 14节) 这 样 一 些 恒 久 发 光 和 反 射 光 波 的 物 体 安 置 在 天 上。 神 创 造 这 些 “光 体” 的 主 要 目 的 是 以 它 们 为 标 定 节 期、 日 子 和 年 岁 的 记 号 (5, 14 节)。 有 关 神 的 话 语 在 创 造 大 工 中 发 挥 的 功 用 的 讨 论， 可 参 “创 造” 一 文。

有 晚 上， 有 早 晨， 这 是 头 一 日： 这 种 标 示 语 句 在 本 章 中 共 重 复 了 6次 (5, 8, 13, 19, 23, 31 节)。 “日” 在 希 伯 来 文 中 为 yom， 通 常 指 二 十 四 小 时 的 一 日 (比 较 7:7；太 17:1)， 也 可 以 指 二 十 四 小 时 中 属 白 昼 的 部 分 (“日” 与 “夜” 对 应)。 这 里 的 “日” 也 可 能 指 一 段 不 确 定 的 时 间 (如 箴 25:13 提 到 的 “收 割 时”)。 因 为 这 里 明 确 讲 到 “日” 的 组 成 有 “晚 上” 和 “早 晨”， 所 以 许 多 人 认 为 创 造 中 的 “一 日” 是 指 二 十 四 个 小 时 的 一 日 (5 节；比 较 出 20:11)。 但 是 也 有 另 外 一 些 人 认 为， “晚 上” 和 “早 晨” 只 是 意 味 着 神 在 某 一 个 晚 上 完 成 了 某 一 段 创 造， 次 日 早 晨 又 开 始 新 的 创 造。

空 气：“空 气” 指 地 上 的 水 和 天 上 的 云 之 间 的 大 气。

是 好 的： 神 7 次 申 明 他 所 造 的 是 “好 的” (4, 10, 12, 18, 21, 25, 31 节)。 神 所 创 造 的 每 一 部 分 都 成 全 了 他 的 旨 意 并 达 到 了 他  预 期 的 目 的。 神 创 造 世 界 的 目 的 乃 是 要 彰 显 他 的 荣 耀， 并 且 为 人 类 提 供 一 个 分 享 他 的 喜 乐 和 生 命 的 地 方。 神 依 据 一 定 的 计 划 和 秩 序 创 造 万 物：

第 一 天       光                    使 受 造 之 物 井 然 有 序

第 二 天       空 气                 使 受 造 之 物 井 然 有 序

第 三 天       旱 地                 使 受 造 之 物 井 然 有 序

第 四 天       光 体                 使 受 造 之 物 井 然 有 序

第 五 天       鱼 和 雀 鸟           将 生 命 赐 给 受 造 之 物

第 六 天       动 物 和 人           将 生 命 赐 给 受 造 之 物

第 七 天       安 息                 完 成 创 造， 看 为 好 的

作 记 号： 神 让 太 阳、 月 亮 和 众 星 作 为 显 明 他 的 存 在 的 标 记， 并 且 标 定 日 子、 节 期 和 年 岁 的 更 替。 但 是 占 星 术 却 歪 曲 了 神 创 造 众 星 的 本 意， 提 出 一 些 认 为 恒 星 和 行 星 会 影 响 世 人 命 运 的 错 谬 理 论。

神 就 赐 福 给 这 一 切： 神 赐 福 给 各 样 活 物， 并 且 宣 告 大 自 然 和 动 物 都 是 好 的 (12, 21~22 节)。

       1.    神 喜 悦 自 己 的 创 造， 看 它 为 宝 贵 。 信 徒 同 样 也 应 当 把 美 丽 的 大 自 然 和 其 中 的 一 切 动 物 看 为 美 好， 享 受 神 的 创 造， 并 且 赋 予 这 一 切 极 高 的 价 值。

神 说： 我 们： 这 句 话 是 圣 经 中 最 早 对 神 的 三 位 一 体 属 性 的 暗 示。 在 这 里 用 到 “我 们” 这 样 一 个 代 词 的 复 数 形 式， 表 明 神 是 一 位 “复 数” 的 存 在 (比 较 诗 2:7；赛 48:16)， 但 是 三 位 一 体 的 启 示 直 到 新 约 圣 经 才 变 得 清 楚 明 朗 (参 太 3:17 注； 可 1:11 注)。

1:26 我 们 要 …… 造 人： 26~ 28 节 讲 到 人 的 受 造； 2:4~ 25 更 加 详 细 地 记 述 了 其 中 的 细 节 和 整 个 自 然 环 境。 这 两 段 造 人 的 记 录 相 互 补 充， 从 中 我 们 可 以 得 到 以 下 一 些 认 识：

       1.    男 人 和 女 人 都 是 神 特 别 的 创 造， 不 是 自 然 进 化 的 产 物 (27 节；太 19:4；可 10:6)。

       2.    男 人 和 女 人 都 是 按 着 神 的 “形 象” 和 “样 式” 被 造 的。 既 有 神 的 形 象， 人 就 能 够 回 应 神 和 与 神 相 交， 并 且 能 独 特  地 反 映  神 的 慈 爱、 荣 耀 和 圣 洁； 同 时 这 是 神 造 人 的 本 意，而 认 识 和 顺 服 神 是 人 能 够 如 此 行 的 先 决 条 件 (2:15~ 17)。 (1) 他 们  具 有 神  道 德 的 样 式， 他 们 是 无 罪 和 圣 洁 的， 具 有 智 慧、 爱 心 和 行 义 的 意 愿 (比 较 弗 4:24)。 他 们 过 着 与 神 相 交 的 生 活， 在 道 德 上 顺 服 神 (2:16~ 17)， 并 且 与 神 保 持 亲 密 的 关 系。 亚 当 和 夏 娃 犯 罪 以 后， 他 们 的 道 德 样 式 遭 到 了 败 坏 (6:5)。 蒙 救 赎 的 信 徒 必 须 作 新 造 的 人，  恢 复 原 来 的 道 德 样 式 (比 较 弗 4:22~ 24；西 3:10)； (2) 亚 当 和 夏 娃 的 本 性 也 具 有 神 本 性 的  样 式。 他 们 受 造 成 为 具 有 灵、 思 想、 情 感、 自 我 意 识 和 选 择 权 的 有 位 格 的  存 在 体 (2:19~ 20；3:6~ 7；9:6)； (3) 从 某 种 角 度 而 言， 人 的 身 体 结 构 也 具 有 神 的 形 象， 与 动 物 截 然 不 同。 神 赐 给 人 的 形 象 正 是 他 以 可 见 形 式 向 人 显 现 的 形 象 (18:1~ 2)， 也 是 他 的 独 生 爱 子 将 来 有 一 天 以 肉 身 显 现 的 形 象 (路 1:35；腓 2:7；来 10:5)。

       3.    人 照 着 神 的 形 象 受 造 并 不 意 味 着 人 具 有 神 性。 人 是 比 天 使 低 一 层 次 的 受 造 物， 须 依 靠 神 而 存 在 (诗 8:5)。

       4.    全 人 类 的 生 命 都 是 从 亚 当 和 夏 娃 而 来  的 (创 3:20； 罗 5:12)。

要 生 养 众 多： 神 赋 予 人 类 生 养 众 多、 治 理 全 地 和 动 物 界 的 责 任。

       1.    人 受 造 的 一 个 目 的 就 是 要 组 成 家 庭 关 系。 神 在 创 造 中 的 这 种 明 确 的 旨 意 表 明， 他 把 建 立 敬 虔 的 家 庭 和 养 育 子 女 视 为 世 间 最 重 要 的 事 情 (参 弗 5:21 注；多 2:4~5 注；参 “父 母 与 孩 子” 一 文)。

       2.    神 期 望 人 把 地 上 的 一 切 都 奉 献 给 他， 并 且 为 着 荣 耀 他、 成 就 他 神 圣 旨 意 而 管 理 地 上 的 一 切 (比 较 诗 8:6~ 8； 来 2:7~ 9)。

       3.    起 初 全 地 都 在 人 的 掌 管 之 下。 但 是 人 犯 罪 以 后， 就 把 败  坏、 无 益 和 痛 苦 带 给 了 神 的  受 造 物 (比 较 3:14~ 24；罗 8:19~ 22)。

       4.    惟 有 耶 稣 基 督 才 能 在 末 世 再 来 之 时， 以 他 的 救 赎 大 工 使 全 地 恢 复 完 美 的 本 位 和 功 用 (罗 8:19~ 25；林 前 15:24~ 28；来 2:5~ 8；参 启 21:1 注)。