第1章

1:1 太初有道，道与神同在，道就是神。
1:2 这道太初与神同在。
1:3 万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的。
1:4 生命在他里头。这生命就是人的光。
1:5 光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
1:6 有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。
1:7 这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。
1:8 他不是那光，乃是要为光作见证。
1:9 那光是真光，照亮一切生在世上的人。
1:10 他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。
1:11 他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。
1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。
1:13 这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。
1:14 道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
1:15 约翰为他作见证，喊着说，这就是我曾说，那在我以后来的，反成了在我以前的。因他本来在我以前。
1:16 从他丰满的恩典里我们都领受了，而且恩上加恩。
1:17 律法本是借着摩西传的，恩典和真理，都是由耶稣基督来的。
1:18 从来没有人看见神。只有在父怀里的独生子将他表明出来。
1:19 约翰所作的见证，记在下面。犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那里，问他说，你是谁。
1:20 他就明说，并不隐瞒。明说，我不是基督。
1:21 他们又问他说，这样你是谁呢？是以利亚吗？他说，我不是。是那先知吗？他回答说，不是。
1:22 于是他们说，你到底是谁？叫我们好回覆差我们来的人。你自己说，你是谁。
1:23 他说，我就是那在旷野有人声喊着说，修直主的道路，正如先知以赛亚所说的。
1:24 那些人是法利赛人差来的。（或作那差来的是法利赛人）
1:25 他们就问他说，你既不是基督，不是以利亚，也不是那先知，为什么施洗呢？
1:26 约翰回答说，我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的，
1:27 就是那在我以后来的，我给他解鞋带，也不配。
1:28 这是在约但河外，伯大尼，（有古卷作伯大巴喇）约翰施洗的地方作的见证。
1:29 次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说，看哪，神的羔羊，除去（或作背负）世人罪孽的。
1:30 这就是我曾说，有一位在我以后来，反成了在我以前的。因他本来在我以前。
1:31 我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要叫他显明给以色列人。
1:32 约翰又作见证说，我曾看见圣灵，仿佛鸽子从天降下，住在他的身上。
1:33 我先前不认识他。只是那差我来用水施洗的，对我说，你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。
1:34 我看见了，就证明这是神的儿子。
1:35 再次日，约翰同两个门徒站在那里。
1:36 他见耶稣行走，就说，看哪，这是神的羔羊。
1:37 两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。
1:38 耶稣转过身来，看见他们跟着，就问他们说，你们要什么？他们说，拉比，在哪里住？（拉比翻出来，就是夫子）
1:39 耶稣说，你们来看。他们就去看他在哪里住，这一天便与他同住，那时约有申正了。
1:40 听见约翰的话，跟从耶稣的那两个人，一个是西门彼得的兄弟安得烈。
1:41 他先找着自己的哥哥西门，对他说，我们遇见弥赛亚了，（弥赛亚翻出来，就是基督）
1:42 于是领他去见耶稣。耶稣看着他说，你是约翰的儿子西门，（约翰马太十六章十七节称约拿）你要称为矶法。（矶法翻出来，就是彼得）
1:43 又次日，耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说，来跟从我吧。
1:44 这腓力是伯赛大人，和安得烈、彼得同城。
1:45 腓力找着拿但业，对他说，摩西在律法上所写的，和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。
1:46 拿但业对他说，拿撒勒还能出什么好的吗？腓力说，你来看。
1:47 耶稣看见拿但业来，就指着他说，看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。
1:48 拿但业对耶稣说，你从哪里知道我呢？耶稣回答说，腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。
1:49 拿但业说，拉比，你是神的儿子，你是以色列的王。
1:50 耶稣对他说，因为我说在无花果树底下看见你，你就信吗？你将要看见比这更大的事。
1:51 又说，我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。
1: 注解：
1:1  
约 翰 福 音 简 介
大 纲
序 言： 道 (1:1~18)
     壹    向 以 色 列 人 介 绍 基 督 (1:19~51)
           一   施 洗 约 翰 的 见 证 (1:19~36)
           二    门 徒 初 见 基 督 (1:37~51)
     贰    基 督 的 神 迹 和 教 训 以 及 人 对 他 的 反 应 (2:1~12:50)
           一    基 督 向 以 色 列 人 的 彰 显 (2:1~11:46)
                 1     第 1 个 神 迹：变 水 为 酒 (2:1~11)
                            插 叙 (2:12)
                 2     耶 稣 首 次 在 耶 路 撒 冷 向 犹 太 人 作 见 证 (2:13~22)
                             在 耶 路 撒 冷 过 逾 越 节 (2:23~25)
                 3     第 1 次 讲 论：重 生 和 新 生 命 (3:1~21)
                            插 叙： 施 洗 约 翰 和 耶 稣 (3:22~4:3)
                 4     第 2 次 讲 论： 生 命 的 水 (4:4~42)
                            插 叙： 在 加 利 利 (4:43~45)
                 5     第 2 个 神 迹：医 治 大 臣 的 儿 子 (4:46~54)
                            上 耶 路 撒 冷 过 节 (5:1)
                 6     第 3 个 神 迹：安 息 日 在 毕 士 大 池 旁 医 治 瘫 子 (5:2~18)
                 7     第 3 次 讲 论：基 督 的 圣 子 身 份 (5:19~47)
                 8     第 4 个 神 迹：喂 饱 五千人 (6:1~15)
                 9     第 5 个 神 迹：在 水 面 上 行 走 (6:16~21)
                 10    第 4 次 讲 论：生 命 的 粮 (6:22~59)
                 11    拣 选 门 徒 (6:60~71)
                             插 叙 (7:1)
                 12    上 耶 路 撒 冷 过 住 棚 节 (7:2~36)
                 13    第 5 次 讲 论：赐 生 命 的 圣 灵 (7:37~52)
                            犯 奸 淫 的 妇 人 (7:53~8:11)
                 14    第 6 次 讲 论：世 界 的 光 (8:12~30)
                 15    与 犹 太 人 辩 论 (8:31~59)
                 16    第 6 个 神 迹：医 治 生 来 瞎 眼 的 人 (9:1~41)
                 17    第 7 次 讲 论：好 牧 人 (10:1~21)
                            在 耶 路 撒 冷 过 修 殿 节 (10:22~42)
                 18    第 7 个 神 迹：拉 撒 路 复 活 (11:1~46)
           二    以 色 列 人 弃 绝 基 督 (11:47~12:50)
     叁    基 督 以 及 新 约 子 民 的 诞 生 (13:1~20:29)
           一    最 后 的 晚 餐 (13:1~14:31)
                 1     给 门 徒 洗 脚 以 及 随 后 的 教 导 (13:1~38)
                 2     耶 稣 是 人 到 父 神 那 里 的 惟 一 道 路 (14:1~31)
           二    真 葡 萄 树 以 及 与 基 督 联 合 的 教 导 (15:1~16:33)
           三    为 自 己 和 新 约 子 民 祷 告 (17:1~26)
           四    受 苦 的 仆 人 (18:1~19:42)
                 1     被 捕 (18:1~12)
                 2     在 公 会 受 审 (18:13~27)
                 3     在 罗 马 巡 抚 面 前 受 审 (18:28~19:16)
                 4     被 钉 十 字 架 (19:17~37)
                 5     埋 葬 (19:38~42)
           五    复 活 的 主 (20:1~29)
作 者 自 述 写 作 目 的 (20:30~31)
尾 声 (21:1~25)
作 者：约 翰
主 题：神 子 耶 稣
写 作 日 期：主 后 80~95 年
 
背 景
      在 4 本 福 音 书 中， 约 翰 福 音 独 具 特 色。 书 中 不 但 详 尽 记 录 了 许 多 其 它 3 本 福 音 书 未 提 及 的 耶 稣 在 犹 太 和 耶 路 撒 冷 的 事 工； 此 外， 本 书 还 深 刻 揭 示 了 耶 稣 道 成 肉 身 的 奥 秘。 作 者 在 书 中 多 次 间接 地 以 “耶 稣 所 爱 的 那 个 门 徒” 自 称 (13:23； 19:26； 20:2； 21:7, 20)。 教 会 的 历 史 资 料 和 书 中 的 见 证 都 指 出， 本 书 的 作 者 是 西 庇 太 的 儿 子 约 翰， 是 主 耶 稣 当 初 所 设 立 的 十 二 使 徒 之 一， 也 是 主 耶 稣 最 亲 近 的 三 个 门 徒 之 一 (即 彼 得、 雅 各 和 约 翰)。
      据 有 些 教 会 历 史 资 料 记 载， 使 徒 约 翰 晚 年 住 在 以 弗 所， 他 在 小 亚 细 亚 教 会 的 长 老 们 请 求 下 写 出 这 卷 “属 灵 的 福 音 书”， 以 此 批 驳 和 抵 制 犹 太 人 克 林 萨 斯 (Cerinthus) 歪 曲 耶 稣 基 督 的 属 性、 位 格 和 神 性 的 危 险 异 端 论 调。 约 翰 福 音 一 直 以 其 深 切  的 神 学 思 想 造 就 着 历 世 历 代 的 基 督 教 会， 坚 定 有 力 地 捍 卫 了 耶 稣 基 督 道 成 肉 身 的 真 理。
 
目 的
      约 翰 在 书 中 20:31 清 楚 阐 明 了 他 写 作 本 书 的 目 的， 即 “要 叫 你 们 信 耶 稣 是 基 督， 是 神 的 儿 子， 并 且 叫 你 们 信 了 他， 就 可 以 因 他 的 名 得 生 命。” 这 个 译 为 “信” 的 词 (20:31) 在 希 腊 文 的 古 抄 本 中 用 到 以 下 两 种 不 同 的 时 态： 1. 带 有 虚 拟 语 气 的 简 单 过 去 时 态 (相 当 于 “你 们 就 信 了”)； 2. 带 有 虚 拟 语 气 的 现 在 时 态 (相 当 于 “你 们 就 不 断 地 信”)。 如 果 作 者 用 的 是 第 1 种 时 态， 表 明 他 的 意 思 是 要 不 信 的 人 信 耶 稣 基 督 并 且 得 救； 如 果 是 第 2 种， 则 表 明 他 要 坚 固 信 徒 的 信 心 根 基， 希 望 信 徒 摒 弃 异 端 假 道， 继 续 信 耶 稣 并 且 与 父 神 和 神 子 耶 稣 基 督 建 立 美 好 的 相 交 关 系 (比 较 17:3)。 使 徒 约 翰 本 人 和 全 书 的 内 容 都 印 证 了 这 两 种 写 作 目 的， 但 是 从 整 体 而 言 似 乎 更 倾 向 于 后 者。
 
综 览
      约 翰 福 音 的 取 材 独 具 匠 心， 作 者 着 重 论 述 了 耶 稣 是 以 色 列 人 所 期 盼 的 弥 赛 亚， 也 是 道 成 肉 身 的 神 子。 约 翰 为 此 提 出 以 下 论 据：
      1. 七 个 神 迹 (2:1~11；4:46~54；5:2~18； 6:1~15；6:16~21；9:1~41； 11:1~46) 和 耶 稣 的 七 次 讲 论 (3:1~21；4:4~42；5:19~47；6:22~59；7:37~44； 8:12~30； 10:1~21) 都 清 楚 显 明 耶 稣 的 真 实 身 份；
      2. 七 次 “我 是” 的 宣 告 (6:35； 8:12；10:7；10:11；11:25；14:6；15:1) 都 清 楚 显 明 耶 稣 是 人 类 的 救 主； 
      3. 耶 稣 的 肉 身 复 活 是 最 大 的 神 迹 和 最 有 力 的 证 据， 证 实 他 是 “基 督， 是 神 的 儿 子” (20:31)。
      约 翰 福 音 可 分 为 两 大 主 要 部 分：
      1. 1~12 章， 论 述 耶 稣 的 道 成 肉 身 和 他 的 公 开 事 奉。 尽 管 耶 稣 在 犹 太 人 中 间 行 了 7 个 使 人 信 服 的 神 迹， 有 7 次 深 刻 的 真 理 讲 论 以 及 7 次 震 撼 人 心 的 “我 是” 的 宣 告， 但 是 犹 太 人 仍 然 拒 绝 承 认 他 是 弥 赛 亚；
      2. 13~21 章， 耶 稣 被 固 守 旧 约 的 犹 太 人 弃 绝 以 后， 转 而 专 心 教 导 他 的 门 徒， 使 他 们 成 为 新 约 子 民 (即 他 所 建 立 的 教 会) 的 核 心。 最 后 的 晚 餐 (13 章)、 对 门 徒 和 所 有 后 代 信 徒 的 最 后 劝 勉 (14~16 章) 以 及 最 后 祷 告 (17 章) 等 重 要 内 容 都 包 含 在 这 一 部 分 中。 耶 稣 的 受 死 (18~19 章) 和 复 活 (20~21 章) 开 创 并 建 立 了 神 人 之 间 的 新 约 关 系。
 
特 色
      约 翰 福 音 有 以 下 8 个 主 要 特 点： 1. 全 书 极 力 强 调 耶 稣 的 神 性， 反 复 指 证 他 是 “神 的 儿 子”。 约 翰 开 篇 就 庄 严 宣 告 “我 们 也 见 过 他 的 荣 光” (1:14)， 末 尾 多 马 又 承 认 “我 的 主， 我 的 神！” (20:28)。 整 本 福 音 书 都 向 我 们 显 明 耶 稣 就 是 道 成 肉 身 的 神 子； 2. 全 书 98 次 用 到 “信” 一 词， 此 词 与 “接 待 耶 稣” 同 义 (1:12)。 “信” 是 人 从 心 灵 深 处 发 出 的 回 应， 而 不 是 只 停 留 在 理 性 上， 它 表 明 人 愿 意 终 生 委 身 基 督； 3. “ 永生” 是 约 翰 福 音 中 的 一 个 重 要 概 念， 它 并 非 指 永 不 止 息 的 存 在， 而 是 指 人 因 着 与 救 主 的 联 合 而 得 到 的 改 变 了 的 生 命， 它 使 人 脱 离 罪 和 魔 鬼 的 辖 制 , 并 且 不 断 认 识 神 和 与 神 相 交； 4. 书 中 多 次 提 到 人 亲 自 遇 见 耶 稣 的 经 历 (不 少 于 27 次)； 5. 耶 稣 受 死 和 复 活 以 后， 圣 灵 帮 助 信 徒 不 断 经 历 主 耶 稣 的 生 命 和 能 力； 6. 本 书 反 复 强 调 “真 理” 一 词 —— 耶 稣 是 真 理， 圣 灵 是 真 理 的 灵 以 及 神 的 道 是 真 理 等 等。 真 理 使 人 得 自 由 (8:32)， 洁 净 人 的 心 (15:3)， 而 撒 但 的 本 性 和 一 切 作 为 中 都 没 有 真 理 (8:44~47, 51)； 7. 数 字 “7” 的 运 用 十 分 突 出： 7 个 神 迹， 7 次 讲 论 和 7 个 “我 是” 的 宣 告， 彰 显 了 耶 稣 的 身 份 (比 较 约 翰 所 写 的 启 示 录， 其 中 数 字 “7” 的 运 用 也 十 分 引 人 注 目)； 8. 约 翰 作 品 中 比 较 突 出 的 另 外 一 些 词 语 和 概 念 有： “光”、 “道”、 “肉 体”、 “爱”、 “见 证”、 “认 识”、 “黑 暗” 和 “世 界”。
 
读 经 计 划
      如 果 想 在 1 年 之 内 读 完 新 约 圣 经， 就 应 当 按 照 以 下 进 度 在 37 天 内 读 完 约 翰 福 音：
□ 1:1~18 □ 1:19~51 □ 2 章 □ 3:1~21 □ 3:22~36 □ 4:1~26 □ 4:27~54 □ 5:1~30 □ 5:31~47 □ 6:1~24 □ 6:25~59 □ 6:60~71 □ 7:1~24 □ 7:25~8:11 □ 8:12~30
□ 8:31~47 □ 8:48~59 □ 9 章 □ 10:1~21 □ 10:22~42 □ 11:1~16 □ 11:17~57
□ 12:1~19 □ 12:20~50 □ 13:1~30 □ 13:31~14:14 □ 14:15~31 □ 15:1~17
□ 15:18~16:16 □ 16:17~33 □ 17 章 □ 18:1~27 □ 18:28~19:16 □ 19:17~42
□ 20:1~18 □ 20:19~31 □ 21 章
 
 
经文注释
 
1:1
道： 约 翰 在 福 音 的 开 头 就 称 耶 稣 为 “道” (希 腊 文 logos)， 把 耶 稣 描 绘 成 神 活 着 的 道， 表 明 在 这 末 世 的 日 子 神 通 过 他 的 儿 子 来 向 我 们 说 话 (比 较 来 1:1~3)。 圣 经 宣 称 耶 稣 基 督 是 神 丰 富 智 慧 的 体 现 (林 前 1:30；弗 3:10~11；西 2:2~3)， 是 神 属 性 和 位 格 的 完 美 启 示 (约 1:3~5, 14, 18；西 2:9)。 就 像 一 个 人 的 话 语 反 映 他 或 她 的 心 意 和 思 想 一 样， 基 督 作 为 “道” 反 映 了 神 的 心 意 和 思 想 (14:9； 参 “神 的 话 语” 一 文)。 约 翰 告 诉 我 们 耶 稣 基 督 作 为 “道” 有 3 个 主 要 特 性：
       1.    “道” 与 天 父 的 关 系。 (1) 基 督 在 这 个 世 界 被 造 以 先 就 已 经 “与 神 同 在” (比 较 西 1:15)。 他 是 从 亘 古 就 存 在， 与 天 父 有 别 但 又 与 其 有 着 永 恒 的 相 交； (2) 基 督 有 神 性 (“道 就 是 神”)， 有 和 天 父 一 样 的 属 性 和 特 质 (西 2:9；参 可 1:11 注)。
       2.    道 与 世 界 的 关 系。 天 父 借 着 基 督 创 造 了 世 界， 如 今 也 借 着 基 督 维 系 着 这 个 世 界 (3 节； 西 1:16； 来 1:2)。
       3.    道 与 人 类 的 关 系。 “道 成 肉 身” (14 节)。 在 耶 稣 里， 神 变 成 了 一 个 人， 与 人 有 同 样 的 性 情 但 没 有 罪。 道 成 肉 身 的 基 本 解 释 是： 基 督 离 开 天 上， 通 过 出 生 这 个 途 径 进 入 了 人 类 生 存 的 环 境 (参 太 1:23 注)。

1:2  
太 初 与 神 同 在：基 督 不 是 被 造 的， 他 是 永 恒 的， 永 远 与 天 父、 圣 灵 在 爱 中 保 持 着 相 交 (参 可 1:11 关 于 三 位 一 体 的 注 释)。

1:4  
这 生 命 就 是 人 的 光： 基 督 身 上 体 现 着 真 正 的、 实 在 的 生 命 (比 较 14:6；17:3)。 他 的 生 命 是 每 一 个 人 的 光， 也 就 是 说， 所 有 人 都 可 以 借 着 他 有 份 于 神 的 真 理、 性 情 和 能 力 (8:12；12:35~36, 46)。

1:5  
光 照 在 黑 暗 里： 基 督 的 光 照 在 这 个 被 撒 但 控 制 的 罪 恶 世 界 里。 这 个 世 界 的 大 部 份 还 没 有 接 受 他 的 生 命 或 光， 但 黑 暗 终 究 不 能 胜 过 光。

1:9  
照 亮 一 切 生 在 世 上 的 人： 基 督 通 过 赐 予 人 恩 典 和 悟 性 来 光 照 一 切 听 到 他 福 音 的 人， 以 使 他 们 能 够 自 由 地 选 择 是 接 受 还 是 拒 绝 福 音。 除 了 基 督 的 光 之 外， 再 也 没 有 其 它 的 光 能 让 我 们 认 识 真 理， 得 到 拯 救。

1:10  
世 界 却 不 认 识 他： “世 界” 是 指 在 神、 神 的 道 和 神 的 管 理 之 外 独 立 组 织 和 运 行 的 整 个 社 会。 这 个 世 界 永 远 不 会 认 识 基 督； 它 会 漠 视 基 督 及 其 福 音， 与 其 敌 对， 直 到 世 界 的 末 了 (参 雅 4:4)。 约 翰 认 为， 世 界 是 拯 救 史 上 救 主 基 督 最 大 的 敌 人 (比 较 雅 4:4；约 一 2:15~17；4:5)。

1:12  
凡 接 待 … … 信 他 名 的 人：本 节 清 楚 地 描 述 得 救 的 信 心 既 是 个 人 瞬 间 的 行 动， 也 是 持 续 一 生 的 态 度。
       1.    一 个 人 想 成 为 神 的 儿 女， 他 必 须 “接 受” (希 腊 文 elabon, 源 自 lambano) 基 督。 这 里 用 过 去 时 态 表 示 一 个 确 定 的 信 心 之 举。
       2 .   随 后 必 须 有 一 个 持 续 相 信 的 过 程。 “相 信” (希 腊 文 pisteuousin, 源 自 pisteuo) 是 一 个 现 在 分 词， 描 述 一 个 持 续 的 动 作， 表 示 在 相 信 上 需 要 坚 持 不 懈。 真 正 的 信 心 必 须 在 最 初 接 受 基 督 后 持 之 以 恒， 才 能 使 人 最 终 得 救 (太 10:22；24:12~13；西 1:21~23；来 3:6, 12~15)。
1:12 信： 注 意， 约 翰 从 未 用 过 “信” 的 名 词 形 式 (希 腊 文 pistis)， 却 用 了 98 次 动 词 形 式 (希 腊 文 pisteuo)。 约 翰 认 为， 得 救 的 信 心 是 一 个 行 动， 是 人 要 用 行 为 证 明 的。 真 正 的 信 心 不 是 一 个 静 态 的 信 仰， 只 相 信 耶 稣 及 他 的 救 赎， 而 是 因 爱 而 舍 己 的 委 身， 这 委 身 使 人 不 断 亲 近 基 督， 以 他 为 主 和 救 赎 主 (比 较 来 7:25)。1:12 神 的 儿 女： 人 只 能 通 过 相 信 基 督 才 有 权 柄 成 为 神 的 儿 女； 当 我 们 信 他 名 时， 就 得 重 生， 成 为 神 的 儿 女 (3:1~21)。 不 是 所 有 的 人 都 是 “神 的 儿 女”。

1:13  
不 是 从 … … 人 意 生 的： 没 有 什 么 能 强 制 神 通 过 基 督 的 死 来 给 我 们 救 恩， 而 是 他 自 己 的 爱 和 怜 悯 使 他 这 样 做。

1:14  
道 成 了 肉 身： 基 督， 永 生 的 神， 变 成 了 一 个 人 (腓 2:5~9)， 人 性 和 神 性 统 一 在 他 身 上， 他 以 这 种 谦 卑 的 方 式 带 着 人 类 所 有 的 限 制 进 入 了 人 类 的 生 活 (比 较 3:17； 6:38~42； 7:29； 9:5； 10:36)。

1:17  
恩 典 和 真 理： 在 旧 约 律 法 下， 恩 典 只 在 少 数 人 的 信 心 (创 5:24； 7:1, 15:6) 和 赦 罪 的 应 许 (出 34:6~7； 利 5:17~18) 中 部 分 显 现 出 来； 现 在 通 过 基 督， 恩 典 和 真 理 得 以 完 全 显 明 (罗 5:17~21)， 不 再 被 各 种 预 表 (如 祭 物) 遮 掩。 “恩 上 加 恩” (16 节) 是 指 对 恩 典 有 回 应 的 信 徒 不 断 地 得 到 恩 典 和 能 力。 恩 典 是 接 受 基 督 的 人 所 经 历 的 神 的 能 力、 同 在 和 赐 福 (参 “信 心 与 恩 典” 一 文)。 救 恩 不 是 靠 我 们 守 律 法 得 来 的， 而 是 因 圣 灵 和 基 督 的 恩 典 进 入 到 我 们 生 命 中， 使 我 们 重 生， 并 按 照 基 督 的 形 象 重 造 我 们。

1:29  
神 的 羔 羊： 耶 稣 是 神 为 罪 人 预 备 的 替 罪羔 羊 (比 较 出 12:3~17； 赛 53:7； 参 “逾 越 节” 一 文)。 因 着 他 的 死， 耶 稣为 世 人 除 掉 了 亏 欠 和 罪 的 权 势， 开 辟 了 通 向 神 的 道 路。

1:33  
用 圣 灵 施 洗： “用” 一 词 是 从 希 腊 文 介 词 “en” 翻 译 过 来 的， 可 以 译 为 “借 着”、 “以” 和 “在 … … 里 面”。 另 一 种 不 同 的 译 法 是 “他 要 在 圣 灵 里 施 洗”， 就 像 “用 水 施 洗” 也 可 以 译 为 “在 水 里 施 洗” 一 样。
       所 有 的 福 音 书 都 强 调 耶 稣 是 “用 圣 灵 施 洗 的” (太 3:11； 可 1:8； 路 3:16； 约 1:33)。 这 个 洗 是 跟 随 耶 稣 的 人 的 标 志 和 能 力 的 记 号， 圣 灵 将 浇 灌 在 他 们 身 上 以 使 他 们 能 在 全 世 界 继 续 他 的 拯 救 工 作 (比 较 徒1:8)。 用 圣 灵 施 洗 是 耶 稣 贯 穿 整 个 世 代 的 旨 意 (见 太 3:11 注， 徒 2:39 注)。

1:51  
你 们 将 要 看 见 天 开 了： 耶 稣 声 称 自 己 是 梯 子， 神 的 启 示 借 着 他 来 到 这 个 世 界 (比 较 创 28:12； 参 路 5:24 关 于 “人 子” 的 注 释)。