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为义蒙恩
创世记第三十九章
约瑟被卖到埃及,其实在埃及也有很多像约瑟的闪族奴隶,但是主与他同在(创39:2-3),他就变得很特别。因为主与他同在,他就有成就。如果我们信任主,像约瑟那样要荣耀他,就可以有约瑟那样的成就。
一.作仆人时蒙神赐福(1-6)
1.凡事顺利 1-3
A. 到波提乏家:波提乏是埃及人中的一个好人。约瑟被卖到他家,真是 神特别的安排与带领。属神的人,他都会定下他们的脚步,使他们不偏左右(箴20:24)。
B. 住波提乏家:约瑟从今以后就开始住在波提乏家当仆人, 神与他同在,他就百事顺利,尽都顺利(诗1:2-3)。
2.眼前蒙恩 4
约瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，并且主人派他管理家务，把一切所有的都交在他手里。约瑟对波提乏的服事,因为他忠心,所以他就在主人眼前特别的蒙恩。圣经上说:不要只在眼前侍奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意，甘心侍奉，好像服侍主，不像服侍人。因为晓得各人所行的善事，不论是为奴的、是自主的，都必按所行的，得主的赏赐。(弗6:6-8)。
3.蒙神赐福 5-6
A. 作主人的好管家:约瑟被主人波提乏所派管理家务和他一切所有的,包括家里的和田间的,由于约瑟的为人品行好,所以深得主人的信任与爱戴, 神也特别喜爱他,因此就祝福波提乏,更是祝福约瑟。
B. 作忠心的好管家:约瑟那忠心的工作,使波提乏放下一百条心,因此,波提乏将一切所有的都交在约瑟的手中，除了自己所吃的饭，别的事一概不知。这是显明他“忠心又有见识”的表现(太24:45,路16:11-12)。弟兄姊妹:我们也能被主人(耶稣)验中吗(帖前2:4)?
约瑟成为忠心的好管家,表现为:第一,他用服侍 神的心态来服侍人；第二,他既勤劳又谦卑。
应用: 神要我们从工作中顺从人来建立我们的生命。在提升我们作管理之前,他要我们先做仆人,来考验我们(太25:21)。我们服在权柄之下学会服从,然后 神才让我们行使权柄。弟兄姊妹:你有忠心为 神为人服侍时,任劳任怨吗?甘心吗?得 神和人喜爱的心一同长大吗?
经文:你们要互相款待，不发怨言。各人要照所得的恩赐彼此服侍，作 神百般恩赐的好管家。若有讲道的，要按着 神的圣言讲；若有服侍人的，要按着 神所赐的力量服侍，叫 神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远。阿们！(彼前4:9-11)
二.在试探前靠神得胜(7-18)
1.得胜的表现——不从 7-10
A. 被引诱的原因:约瑟被恶妇引诱的原因有二
第一,因为约瑟秀雅俊美。
第二,因为约瑟在家中非常忠心工作,点点滴滴都做得淋漓尽致,深得主人的赞赏。
第三,恶妇要求约瑟与同寝,是对他的羞辱。她可能这样分析:不管怎样说,他只是犹太奴隶,为我丈夫工作,不也就是为我工作吗?丈夫现在不在家,我管理一切,他是我的雇佣,有责任听我吩咐。她待约瑟如同物件,不是一个人。
因此,主人的妻,以目送情给约瑟说:你与我同寝吧!
哥哥们因仇恨,使约瑟在坑中受苦,但现地一位恶妇对他动了淫念,他就面对更大的危机。妓女是深坑；外女是窄阱。(箴23:27)
B. 胜引诱的秘诀:约瑟日复一日要持定勇气决心来打这场仗,然而他得胜了。
第一,就是绝对不从!这是一个非常坚定决择。敢说“不”的人,往往是成功的人。约瑟敢说“不”,所他胜过恶妇的引诱! 10节说:约瑟却不听从她，不与她同寝，也不和她在一处。
第二,就是忠于主人。看哪！一切家务我主人都不知道，他把所有的都交在我手里。在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。他绝不做违背主人的事,这就是良心!因为主人信任他，他不可能辜负主人的信任！
第三,就是不得罪神。我怎能作这大恶，得罪 神呢？这就是对 神那颗敬畏之心。即使没有人发现, 神也会知道的。更不能只求一时的快乐而作大恶得罪神。
2.得胜的行动——逃跑 11-18
恶妇有一天，想以最阴险的方式攻击约瑟,她大概安排了其他仆人离开,但同时使他们俩接近提足以随时听到她的呼唤,但约瑟却丢下外衣,逃跑现场来回避引诱。有时候逃避好像是反映懦弱(诗11:1-2,尼6:11),但有时逃避证明人有勇气的正直。约瑟有智慧,跟随保罗对提摩太的建议:你要逃避少年的私欲(提后2:22)。
约瑟不敢得罪 神,宁可为义受逼迫,却不肯享受罪中之乐(来11:25),因而得着从 神而来的福份(太5:10-12)。
A. 丢下衣裳,逃跑出来:11-13 这是表示属 神的人必须丢下旧衣(外面的旧行为)新我(属灵的新生命)跑出来(林后5:16-17)。
B. 引诱失败,无耻控告:14-18 俗话说:不从恶狗狗咬人。就是这个道理。恶妇无耻引诱,不能得成以后,恼羞成怒,如同狂狗似的乱喊乱叫,冤枉无辜。但约瑟并不为此伸辩,保持沉默,让神来伸冤(罗12:19-21)。
应用:弟兄姊妹,在现今“满眼是淫色”的世代中(彼后2:14),你我能抵挡罪恶吗?(来12:4)试想一想,23节耶和华与约瑟同在,然而约瑟仍身系囹圄,这是什么缘故呢?这对处于困境中的基督徒有何安慰?(罗8:28-39,来12:5-13)
经文:亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要欢喜。因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。你们若为基督的名受辱骂，便是有福的，因为 神荣耀的灵常住在你们身上。(彼前4:12-14)
三.于监狱中有神同在(19-23)
主真的使他与众不同,他无论是作波提乏家里的管家,还是监狱里被控的囚犯,“耶和华与约瑟同在”，使他成功。 神给属他者的恩典,不会受空间的限制,就是在监狱中,也仍旧蒙恩。
1.受冤坐监 19-20
诗91篇15节说:他若求告我，我就应允他；他在急难中，我要与他同在；我要搭救他，使他尊贵。真的,怪不得保罗与西拉在狱中,也显有 神同在的震动力(徒16:25-26)。
2.有神同在 21-23
A. 时时蒙恩:但耶和华与约瑟同在，向他施恩，使他在司狱的眼前蒙恩。“人用脚镣伤他的脚，他被铁链捆拘”(诗105:18)创世记没有提到这段经验,显然约瑟只是短暂被捆绑,司狱很快就解了他的铁链脚镣,并嘱咐他管理其他囚犯。像之前的波提乏,司狱看到约瑟凡事顺利,就把一切交在他手里。
B. 事事顺利:凡在约瑟手下的事，司狱一概不察，因为耶和华与约瑟同在，耶和华使他所作的尽都顺利。
神容许约瑟受到不公平面对待,把他放在监狱里建立品格,预备他接受前面的任务。约瑟在狱中学习等候主,直到 神的时候到了,为他平反,成就他的梦。约瑟有时间思考和祷告,揣摩 神使他做两个梦的意思,就会明白 神的延后并不是抛弃他。而是使他在狱中给高贵提升,这是 神给他的装饰(撒上2:7-8),显明是神给他得了抬举之恩。哈利路亚!
应用: 神往往会除去我们的“拐杖”,我们因此学习了单单信靠他而行的功课。因为人还未准备好就成功,是个悲剧。我们是透过信心忍耐承受应许的,学习忍耐的最佳方法就是透过患难(罗5:3-4)。各位:勇敢吧!不要被暂时的患难所压倒,所屈服,要在患难中刚强!遇到患难不是悲剧,在患难中不知靠神站立起来才是真正的悲剧!
经文:我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。(雅1:2-4)
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