第四十三章

經文表解（創43:1-34）

本章金句

創43:30（UCV）約瑟愛弟之情發動，就急忙尋找可哭之地，進入自已的屋裡，哭了一場。

綱要分段

本章重點

經文註釋

創43:1-2--雅各要子相赴埃及

※　雅各和兒子們都因饑荒而苦惱，他們不知道　神對他們的全盤計劃是要叫他們一家下到埃及，與約瑟團聚，並得飽足。當我們遭遇困境求　神解救，而　神沒有按我們的心意速速地應允時，要記住祂可能要給我們開啟特別的寶藏。

創43:9--猶大願意承擔責任

※　對於便雅憫的安全，猶大願意付上全部的責任。他雖然並不知道那對他是甚麼意思，他卻決定要盡上本分。後來也是因為猶大情詞迫切，感動了約瑟，使他禁不住要向眾哥哥表明手足之情 （創44:18-34）。承擔責任雖不容易，卻能培養我們的品格和信心，獲得別人的尊敬，並促使我們完成自己的任務。當我們受委託完成一項任務的時候，就要全力以赴。

創43:11--迦南的土產

※　乳香、蜂蜜、香料、沒藥、榧子、杏仁這一類的禮物，在埃及並不常見，在鬧饑荒的年份就更稀罕了。

創43:12--生活誠實正直，比一切財物更寶貴

※　約瑟的哥哥們上次從埃及回家時，發現帶去買糧食的銀子仍然在他們裝糧食的口袋裡（創42:35）。幾個月之後，他們又要去埃及買糧食，雅各就吩咐他們要帶雙倍的銀子，既可以付上次買糧食的錢，又可以付這一次的賬。他實在是個誠實人，買東西就會付錢，無論他該付不該付，因為他不想白白地獲得任何東西。我們應當效法他的誠實正直。誠實的美名比因不義而賺來的財富更珍貴。

創43:23--都有　神的作為在其中

※　約瑟可能吩咐他的管家，把銀子放回他們的袋中，然後這樣解釋。請留意管家的解釋：『這是他們的　神所作的，而不是埃及人的　神所為。』

創43:32--埃及的社會階級制度

※　約瑟為甚麼要獨坐一席呢？其實他是依照埃及等級制度的做法。埃及人自認為有高度文明、通曉世故，把牧人和遊牧民族看為未開化的庸俗人。作為一個希伯來人，約瑟不能跟埃及人同席，即使他的身分地位比他們高；作為外族人和牧人，約瑟的哥哥們等級比任何一個埃及人都低，所以他們要分開、另坐一席。

辭彙人名地名淺釋

神【God】（創43:23）

※　『　神』或稱『上帝』在希伯來文叫『伊羅欣』（El, Elohim）El是單數名詞，Elohim是一個集合的複數名詞，但動詞都用單數（這複數的用法是表示質量的強度，而非數量的多數）。有人稱之為是表示威嚴或潛力的複數。聖經一認定　的的存在，從來不為言個觀念辯論。

※　神是個靈，看不見，摸不著，卻讓人能感受著祂的存在，聖經描述祂的屬性是：自有永有，無始無終，無所不在，無所不能的，無所不能的。萬物都根源於　神。

※　在聖經中El 表真神，El 也用在複合的人名中，例如但以理（Daniel）中之-el, dani 有審判的意思因此Daniel即『　神是審判』的意思。God相當於El。Elohim除指真神外，也用在『天使』（詩8:5）或『人』的稱呼中（詩82:6）Elohim 有強壯者、大能領袖和無上神明之意。也有很多、充滿能之含意。在新約聖經elohim均譯為『豐盛』（西1:19、2:9）。

※　在聖經中的　神是永有自有的，也是無始無終的，宇宙中的一切物質和生命都是祂創造的。全部聖經『　神』在3,561節中出現4,110次（創1:1-31、太1:23、

啟1:1；22:19）。聖經『以斯帖記』、『雅歌』和『俄巴底亞書』三卷經書無『　神

』的詞出現。

靜思默想

資料來源

（１）本章大要摘自『聖經分章大要』（台灣石門水庫教會 張志新 長老 1990年）

（２）經文註釋摘自：

1. 聖經靈修版（國際聖經協會1993年3月）

2. 聖經助讀本（于力工 美國聖書書房1986第二版）

3. 聖經新國際版研讀本（更新傳道會1997年）

4. 聖經啟導本（海天書樓1993年）

（３）人名地名辭彙淺釋摘自『耶大雅聖經工具程式』http://konline.org/bibletool

《耶大雅聖經園地》http://www.konline.org/biblestudy/

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耶大雅（Jedaiah）編輯

2007年5月24日