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圣经开始论及人的住处为乐园，圣经最后论及人的住处也是乐园。开始的乐园是为无罪的人居住；最后的乐园也是为无罪的人居住。开始的乐园有生命河、生命树；最后的乐园中也是有生命河、生命树，这显然是前后映照的。可见神造人，原是要人住在乐园里，其救赎人之目的，无非是要恢复人原居乐园的资格而已。
一、东方原有的乐园——在地亦在天(2章-3章)
伊甸译即快乐的意思。神造人，即将人首先安置在乐园里。此乐园虽在地，却是与天上的神密切相交，在地而享在天之乐。
(一)乐园之景状 不用说乐园之气候温和，果树茂盛，万物自得，风景宜人，可谓新天地中之极乐世界。但乐园之乐，更在于精神方面:
1．人与神 乐园中最大之乐，即人圣洁完全与神毫无隔膜，常相往来，有如密友。此与神觌面之灵交，即乐园中之至乐。
2．人与人 按女人被造之历史，不自亚当之首部，或下身取一骨而造之，乃从人身适中之地，取一胁骨，正所以表明男女平等相助。而且按原文伊甸园中，新夫妇彼此之称呼，男曰伊施，女曰伊沙，二语音极相近，亦足以表明男女彼此之亲爱。
3．人与物 伊甸园中之人物，原相爱而不相害。耶稣在旷野与野兽同居(可 1:13)。方舟内之万物，亦悉无所害。此皆是表明真人对于万物有特别之主权，人一犯罪，主权遂失。
(二)乐园之关闭 按乐园中有三种果树:一种即各样树之果(2:16)，为养育人之体；二种即别善恶树之果(2:9，17)，为养育人的魂，使人魂才发展；三种即生命树果(2:9)，为养育人的灵。神不准人吃别善恶的果子，是要人的灵才先发展；可惜先祖倒过来，先吃别善恶果而魂先发展，即失败了。人的灵、魂、体按次序发展，方能作完全人。
1．关闭因为人的罪 我们看世界史，见人类有一件最失败的事，就是创世记第3章所载，因为原祖犯罪，被逐出乐园的事。按始祖所以被逐出乐园，其原因最显然的有两样:
(1)因罪失了住乐园的资格 犯罪的人，如何可以住在神圣的乐园与神亲密相交呢?在这段历史中，我们可以看见:
甲、罪原之原 在人类未坠落之先，已有灵界的坠落(赛14:12，15；结28:12-19)，此灵界的坠落，即人类罪原之原；按人类犯罪本是出于人的自由，但亦有撒但的试诱——蛇对女人说。撒但与蛇的解说不同:一说撒但幻形如蛇；二说撒但利用一条蛇，以蛇为工具；三说撒但原是坠落的天使，蛇与天使，原文是一个字根，即发光之意，故蛇即撒但自己；四说以蛇为情欲的寓意，人被情欲缠绕真如被蛇缠绕一样。人的意见虽不一致，保罗对此事，却说得很明白。(林后ll:3，14)
乙、罪原之流 因原祖犯罪累及后人，使历世历代，皆因始祖坠落的连带关系有了罪性与罪刑。保罗在罗马书第5章已解明白。
(2)因罪失了乐园的快乐
甲、人既犯罪虽住乐园亦不乐 乐园之乐不仅在于环境，乃在人心中无贪欲、无罪念、与神亲密交通。人一犯罪，心中已失掉了快乐，纵然仍住快乐的环境中，心中也必不快乐了。
乙、人既犯罪乐园即不成乐园 一有罪恶必有影响；叫犯罪的人类，仍住在快乐园中，不久必显出种种败坏，使万物受连带关系，如此乐园自然也就不成乐园了。可见人类犯罪后，纵然神不把人逐出乐园，人也必自己把自己从真乐园逐出，纵然神不将乐园关闭，人的罪也就自然将乐园关闭了。
2．关闭由于神的爱 人每生于忧患，死于安乐；始祖既已犯罪, 若仍留伊甸不劳而食、不虑而得，难免不罪孽日益丛滋，心灵日益邪伪。将他们逐出乐园，汗流满面才得糊口，实由神之深爱。况且始祖犯罪后仍住乐园，如再摘食生命树果，而为长生不死之罪人(3:22)，是何等痛苦呢!所以神将乐园关闭，实是出于至爱。
二、表征今日的乐园——在天亦在地
(一)在天之乐园 今日神所在之处，亦即去世圣徒，还未复活之先，与主同在之处，圣经亦称为乐园(路23:43)，此乐园即三层天。得胜信徒不但到乐园去，且要享受乐园中的生命果(启2:7)。人因犯罪逐出乐园，因耶稣赎罪得进入乐园。
(二)在地之乐园 自从伊甸即地上乐园关闭以后，尚有一个灵界的乐园即无形的属灵教会；或属灵圣徒的心，亦同称为乐园或心园，即属灵的小乐园。此小乐园，亦通到天上，“你们的生命与基督一同藏在神里面”(西3:3)。“我妹子，我新妇，乃是关锁的园……封闭的泉源……北风阿，兴起!南风阿，吹来!吹在我的园内，使其中的香气发出来。”(歌4:12-16)此小乐园，可谓在地亦在天。(1)是圣别归主的——唯属主，全属主，让主在心中居高位，为主将心园封锁(歌4:12)。(2)是超绝尘缘的——是超世入世，入世超世，不染尘缘的；其生活虽未与群众脱节，其心灵却是安静在主里面，世务不能纷扰的(王上l7:l-l6;加1:17)。(3)是与主密交的——正因为与主密交方能成为小乐园(歌4:12，7:l2)。(4)是活水灌溉的(赛58 :11；诗1:3；约4:14)。(5)是多结佳果的(歌4:l3-14)。(6)是香气外扬的——灵风吹起，将其中的香味发出来(歌4:16)。
三、影射将来的乐园——由天而降于地
(一)由天而降的乐园 约翰说，有一位天使对我说:“你到这里来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。”我被圣灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我(启21:9，10)。
(二)在地恢复的乐园 按保罗所到的“第三层天”——乐园，也可译为“第三个天。”彼得曾言:有先前的天地，——地曾被水淹没(彼后3:5-6)。有今日天地——此地将被火焚烧(彼后3:7)。还有将来的天地(彼后3:13)，即第三个天地，亦即乐园。所以保罗到了第三层天，也就是到了第三个天，是保罗在他的时代里，已到过了第三个天。可见将来的新世界，也就是复原乐园时代的世界，而为新世乐园；即万物复兴，神的殿在人间的新乐园。此即基督的救恩完全彰显，罪孽完全除尽，世界因罪孽所受的影响也就全然消灭，而恢复昔日的乐园，且是远胜昔日的乐园了。
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